HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τετταράκοντα 1
τέτταρας 1
τετύχηκεν 1
τῇ 31
τήκεσθαι 1
τηλικαύτη 1
τηλικαύτης 1

Fréquences [« »]
31 ἀλλ´
30 ἔχει
30 φέρεται
31 τῇ
31 ὥσπερ
33 τὰς
34 γῆς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Traité du ciel, Livre II

τῇ

Livre, chapitre

[2, 2]   συμβαίνειν ἡμᾶς μὲν εἶναι πρὸς τῇ ἀρχῇ, ἐκείνους δὲ πρὸς τῷ

[2, 6]   εἴτε γὰρ τὸ κινοῦν μὴ τῇ αὐτῇ δυνάμει κινοῖ, εἴτε τὸ

[2, 12]   ἢ πλείω οὐ φαίνεται ἐν τῇ αὐτῇ ἐνδεδεμένα φορᾷ. Περὶ δὴ

[2, 3]   καὶ ἔκστασίς τίς ἐστιν ἐν τῇ γενέσει τὸ παρὰ φύσιν τοῦ

[2, 13]   φοράν, οὐδ´ ἂν ὁ ὑπὸ τῇ γῇ κωλύοι τὴν κάτω· τὰ

[2, 13]   καὶ ἑτέροις συνδόξειε μὴ δεῖν τῇ γῇ τὴν τοῦ μέσου χώραν

[2, 13]   ὑπὸ τοῦ νείκους, τίς αἰτία τῇ γῇ τῆς μονῆς ἦν; Οὐ

[2, 13]   ὅτι ἀναγκαῖον εἶναί τινα καὶ τῇ γῇ φύσει τόπον· εἰ δὲ

[2, 4]   μὲν εὐθείᾳ πρόσθεσίς ἐστιν ἀεί, τῇ δὲ τοῦ κύκλου οὐδέποτε, φανερὸν

[2, 13]   γῆν οἰητέον. Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῇ δίνῃ γε τὸ βαρὺ καὶ

[2, 2]   τοῖς ζῴοις. Τὰ μὲν γὰρ τῇ δυνάμει διαφέρει μόνον, τὰ δὲ

[2, 14]   ἡ δ´ ἀπὸ τοῦ μέσου τῇ ἐπὶ τὸ μέσον ἐναντία. Εἰ

[2, 4]   πρῶτον δὲ σῶμα τὸ ἐν τῇ ἐσχάτῃ περιφορᾷ, σφαιροειδὲς ἂν εἴη

[2, 2]   ἀνδριάντος, ἢ τὰ ἐναντίως ἔχοντα τῇ θέσει, δεξιὸν μὲν τὸ κατὰ

[2, 7]   φέρεσθαι, ὃς διὰ τὴν πληγὴν τῇ κινήσει γίγνεται πῦρ. Τῶν δὲ

[2, 6]   Λείπεται δὴ λέγειν ἐναλλὰξ εἶναι τῇ κινήσει τὸ θᾶττον καὶ τὸ

[2, 3]   ἔστιν ἐναντία κίνησις ἡ κύκλῳ τῇ κύκλῳ, σκεπτέον διὰ τί πλείους

[2, 1]   οὕτως ὑπολαβεῖν ἐμμελέστερον, ἀλλὰ καὶ τῇ μαντείᾳ τῇ περὶ τὸν θεὸν

[2, 4]   δυνατόν, ὥσπερ ὥρισται πρότερον, καὶ τῇ μὲν εὐθείᾳ πρόσθεσίς ἐστιν ἀεί,

[2, 12]   φύσις καὶ ποιεῖ τινὰ τάξιν, τῇ μὲν μιᾷ φορᾷ πολλὰ ἀποδοῦσα

[2, 6]   γὰρ καὶ ἄμικτα καὶ ἐν τῇ οἰκείᾳ χώρᾳ, καὶ οὐθὲν αὐτοῖς

[2, 4]   οὐρανόν· τοῦτο γὰρ οἰκειότατόν τε τῇ οὐσίᾳ καὶ τῇ φύσει πρῶτον.

[2, 12]   δὲ τοῦτο περὶ ἐνίων καὶ τῇ ὄψει γέγονεν· τὴν γὰρ σελήνην

[2, 1]   ἐμμελέστερον, ἀλλὰ καὶ τῇ μαντείᾳ τῇ περὶ τὸν θεὸν μόνως ἂν

[2, 14]   τῶν ἐλαττόνων ὑπὸ τῶν μειζόνων τῇ προώσει τῆς ῥοπῆς. Εἴτ´ οὖν

[2, 12]   τίνα ποτ´ αἰτίαν ἐν μὲν τῇ πρώτῃ φορᾷ τοσοῦτόν ἐστιν ἄστρων

[2, 7]   Τῶν δὲ ἄνω ἕκαστον ἐν τῇ σφαίρᾳ φέρεται, ὥστ´ αὐτὰ μὲν

[2, 1]   γε μηδ´ ὥσπερ τῇ ψυχῇ τῇ τῶν θνητῶν ζῴων ἐστὶν ἀνάπαυσις

[2, 4]   ὑπὸ μιᾶς. Ἐπεὶ δὲ πρότερον (τῇ φύσει) ἐν ἑκάστῳ γένει τὸ

[2, 4]   οἰκειότατόν τε τῇ οὐσίᾳ καὶ τῇ φύσει πρῶτον. Εἴπωμεν δὲ καθόλου

[2, 1]   ἔμφρονος, εἴ γε μηδ´ ὥσπερ τῇ ψυχῇ τῇ τῶν θνητῶν ζῴων

Livre, chapitre
[2, 2]	συμβαίνειν ἡμᾶς μὲν εἶναι πρὸς	τῇ	ἀρχῇ, ἐκείνους δὲ πρὸς τῷ
[2, 6]	εἴτε γὰρ τὸ κινοῦν μὴ	τῇ	αὐτῇ δυνάμει κινοῖ, εἴτε τὸ
[2, 12]	ἢ πλείω οὐ φαίνεται ἐν	τῇ	αὐτῇ ἐνδεδεμένα φορᾷ. Περὶ δὴ
[2, 3]	καὶ ἔκστασίς τίς ἐστιν ἐν	τῇ	γενέσει τὸ παρὰ φύσιν τοῦ
[2, 13]	φοράν, οὐδ´ ἂν ὁ ὑπὸ	τῇ	γῇ κωλύοι τὴν κάτω· τὰ
[2, 13]	καὶ ἑτέροις συνδόξειε μὴ δεῖν	τῇ	γῇ τὴν τοῦ μέσου χώραν
[2, 13]	ὑπὸ τοῦ νείκους, τίς αἰτία	τῇ	γῇ τῆς μονῆς ἦν; Οὐ
[2, 13]	ὅτι ἀναγκαῖον εἶναί τινα καὶ	τῇ	γῇ φύσει τόπον· εἰ δὲ
[2, 4]	μὲν εὐθείᾳ πρόσθεσίς ἐστιν ἀεί,	τῇ	δὲ τοῦ κύκλου οὐδέποτε, φανερὸν
[2, 13]	γῆν οἰητέον. Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ	τῇ	δίνῃ γε τὸ βαρὺ καὶ
[2, 2]	τοῖς ζῴοις. Τὰ μὲν γὰρ	τῇ	δυνάμει διαφέρει μόνον, τὰ δὲ
[2, 14]	ἡ δ´ ἀπὸ τοῦ μέσου	τῇ	ἐπὶ τὸ μέσον ἐναντία. Εἰ
[2, 4]	πρῶτον δὲ σῶμα τὸ ἐν	τῇ	ἐσχάτῃ περιφορᾷ, σφαιροειδὲς ἂν εἴη
[2, 2]	ἀνδριάντος, ἢ τὰ ἐναντίως ἔχοντα	τῇ	θέσει, δεξιὸν μὲν τὸ κατὰ
[2, 7]	φέρεσθαι, ὃς διὰ τὴν πληγὴν	τῇ	κινήσει γίγνεται πῦρ. Τῶν δὲ
[2, 6]	Λείπεται δὴ λέγειν ἐναλλὰξ εἶναι	τῇ	κινήσει τὸ θᾶττον καὶ τὸ
[2, 3]	ἔστιν ἐναντία κίνησις ἡ κύκλῳ	τῇ	κύκλῳ, σκεπτέον διὰ τί πλείους
[2, 1]	οὕτως ὑπολαβεῖν ἐμμελέστερον, ἀλλὰ καὶ	τῇ	μαντείᾳ τῇ περὶ τὸν θεὸν
[2, 4]	δυνατόν, ὥσπερ ὥρισται πρότερον, καὶ	τῇ	μὲν εὐθείᾳ πρόσθεσίς ἐστιν ἀεί,
[2, 12]	φύσις καὶ ποιεῖ τινὰ τάξιν,	τῇ	μὲν μιᾷ φορᾷ πολλὰ ἀποδοῦσα
[2, 6]	γὰρ καὶ ἄμικτα καὶ ἐν	τῇ	οἰκείᾳ χώρᾳ, καὶ οὐθὲν αὐτοῖς
[2, 4]	οὐρανόν· τοῦτο γὰρ οἰκειότατόν τε	τῇ	οὐσίᾳ καὶ τῇ φύσει πρῶτον.
[2, 12]	δὲ τοῦτο περὶ ἐνίων καὶ	τῇ	ὄψει γέγονεν· τὴν γὰρ σελήνην
[2, 1]	ἐμμελέστερον, ἀλλὰ καὶ τῇ μαντείᾳ	τῇ	περὶ τὸν θεὸν μόνως ἂν
[2, 14]	τῶν ἐλαττόνων ὑπὸ τῶν μειζόνων	τῇ	προώσει τῆς ῥοπῆς. Εἴτ´ οὖν
[2, 12]	τίνα ποτ´ αἰτίαν ἐν μὲν	τῇ	πρώτῃ φορᾷ τοσοῦτόν ἐστιν ἄστρων
[2, 7]	Τῶν δὲ ἄνω ἕκαστον ἐν	τῇ	σφαίρᾳ φέρεται, ὥστ´ αὐτὰ μὲν
[2, 1]	γε μηδ´ ὥσπερ τῇ ψυχῇ	τῇ	τῶν θνητῶν ζῴων ἐστὶν ἀνάπαυσις
[2, 4]	ὑπὸ μιᾶς. Ἐπεὶ δὲ πρότερον	(τῇ	φύσει) ἐν ἑκάστῳ γένει τὸ
[2, 4]	οἰκειότατόν τε τῇ οὐσίᾳ καὶ	τῇ	φύσει πρῶτον. Εἴπωμεν δὲ καθόλου
[2, 1]	ἔμφρονος, εἴ γε μηδ´ ὥσπερ	τῇ	ψυχῇ τῇ τῶν θνητῶν ζῴων

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 19/11/2009