HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἐπεφύκει 1
ἐπῄνεσεν 1
ἐπηυφήμησεν 1
ἐπὶ 28
ἐπί 1
ἐπιβουλεύουσι 1
ἐπιβουλῆς 1

Fréquences [« »]
28 ἄρα
28 εἰς
26 ἦ
28 ἐπὶ
28 πρὸς
29 ἡ
29 οἱ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre II

ἐπὶ

Pages

[365]   τὰ ἴχνη τῶν λόγων φέρει. ἐπὶ γὰρ τὸ λανθάνειν συνωμοσίας τε

[372]   μάξαντες, μάζας γενναίας καὶ ἄρτους ἐπὶ κάλαμόν τινα παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα

[383]   δώσομεν, οὐδὲ τοὺς διδασκάλους ἐάσομεν ἐπὶ παιδείᾳ χρῆσθαι τῶν νέων, εἰ

[365]   ποιεῖν, ὅσοι εὐφυεῖς καὶ ἱκανοὶ ἐπὶ πάντα τὰ λεγόμενα ὥσπερ ἐπιπτόμενοι

[383]   θεῖοι γίγνεσθαι, καθ’ ὅσον ἀνθρώπῳ ἐπὶ πλεῖστον οἷόν τε. Παντάπασιν, ἔφη,

[363]   τοῦ εὐδοκιμεῖν ὄντα τῷ δικαίῳ. ἐπὶ πλέον δὲ οὗτοι τὰ τῶν

[364]   μοῖραν. ἀγύρται δὲ καὶ μάντεις ἐπὶ πλουσίων θύρας ἰόντες πείθουσιν ὡς

[369]   χρόνον τε καὶ πόνον ἀναλίσκειν ἐπὶ σίτου παρασκευῇ καὶ ἄλλοις κοινωνεῖν,

[372]   παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα καθαρά, κατακλινέντες ἐπὶ στιβάδων ἐστρωμένων μίλακί τε καὶ

[376]   ἔστιν δέ που ἡ μὲν ἐπὶ σώμασι γυμναστική, ἡ δ’ ἐπὶ

[370]   Αδείμαντε, δεῖ πολιτῶν ἢ τεττάρων ἐπὶ τὰς παρασκευὰς ὧν ἐλέγομεν. ὁ

[371]   ἐν ἀγορᾷ, τοὺς δὲ πλανήτας ἐπὶ τὰς πόλεις ἐμπόρους; Πάνυ μὲν

[360]   διάφορον τοῦ ἑτέρου ποιοῖ, ἀλλ’ ἐπὶ ταὔτ’ ἂν ἴοιεν ἀμφότεροι. καίτοι

[370]   τὰ δὲ τρία, τὸ μὲν ἐπὶ τῇ τῆς οἰκίας παρασκευῇ διατρίβειν,

[371]   εἰσὶν οἳ τοῦτο ὁρῶντες ἑαυτοὺς ἐπὶ τὴν διακονίαν τάττουσιν ταύτην, ἐν

[359]   ἀγαθόν, νόμῳ δὲ βίᾳ παράγεται ἐπὶ τὴν τοῦ ἴσου τιμήν. εἴη

[370]   προσθεῖμεν, ἵνα οἵ τε (γεωργοὶ ἐπὶ τὸ ἀροῦν ἔχοιεν βοῦς, οἵ

[381]   ὅτι, εἴπερ ἀλλοιοῦται. Πότερον οὖν ἐπὶ τὸ βέλτιόν τε καὶ κάλλιον

[364]   τῶν δικαίων τὰ ἄδικα ὡς ἐπὶ τὸ πλῆθος λέγουσι, καὶ πονηροὺς

[377]   λαμβάνειν ἐν ταῖς ψυχαῖς ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐναντίας δόξας ἐκείναις

[381]   τὸ αἴσχιον ἑαυτοῦ; (Ανάγκη, ἔφη, ἐπὶ τὸ χεῖρον, εἴπερ ἀλλοιοῦται· οὐ

[381]   καὶ κάλλιον μεταβάλλει ἑαυτὸν ἢ ἐπὶ τὸ χεῖρον καὶ τὸ αἴσχιον

[369]   ἐγώ, πῶς ἡ πόλις ἀρκέσει ἐπὶ τοσαύτην παρασκευήν; ἄλλο τι γεωργὸς

[371]   δὲ τοῦ σώματος ἰσχὺν ἱκανὴν ἐπὶ τοὺς πόνους ἔχωσιν· οἳ δὴ

[365]   ἀλάθειαν βιᾶται καὶ κύριον εὐδαιμονίας, ἐπὶ τοῦτο δὴ τρεπτέον ὅλως· πρόθυρα

[379]   ἕτερα, τὸν δὲ κακὴ βούβρωστις ἐπὶ χθόνα δῖαν ἐλαύνει· (οὐδ’ ὡς

[373]   ἐὰν καὶ ἐκεῖνοι ἀφῶσιν αὑτοὺς ἐπὶ χρημάτων κτῆσιν ἄπειρον, ὑπερβάντες τὸν

[376]   ἐπὶ σώμασι γυμναστική, ἡ δ’ ἐπὶ ψυχῇ μουσική. Εστιν γάρ. Αρ’

Pages
[365]	τὰ ἴχνη τῶν λόγων φέρει.	ἐπὶ	γὰρ τὸ λανθάνειν συνωμοσίας τε
[372]	μάξαντες, μάζας γενναίας καὶ ἄρτους	ἐπὶ	κάλαμόν τινα παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα
[383]	δώσομεν, οὐδὲ τοὺς διδασκάλους ἐάσομεν	ἐπὶ	παιδείᾳ χρῆσθαι τῶν νέων, εἰ
[365]	ποιεῖν, ὅσοι εὐφυεῖς καὶ ἱκανοὶ	ἐπὶ	πάντα τὰ λεγόμενα ὥσπερ ἐπιπτόμενοι
[383]	θεῖοι γίγνεσθαι, καθ’ ὅσον ἀνθρώπῳ	ἐπὶ	πλεῖστον οἷόν τε. Παντάπασιν, ἔφη,
[363]	τοῦ εὐδοκιμεῖν ὄντα τῷ δικαίῳ.	ἐπὶ	πλέον δὲ οὗτοι τὰ τῶν
[364]	μοῖραν. ἀγύρται δὲ καὶ μάντεις	ἐπὶ	πλουσίων θύρας ἰόντες πείθουσιν ὡς
[369]	χρόνον τε καὶ πόνον ἀναλίσκειν	ἐπὶ	σίτου παρασκευῇ καὶ ἄλλοις κοινωνεῖν,
[372]	παραβαλλόμενοι ἢ φύλλα καθαρά, κατακλινέντες	ἐπὶ	στιβάδων ἐστρωμένων μίλακί τε καὶ
[376]	ἔστιν δέ που ἡ μὲν	ἐπὶ	σώμασι γυμναστική, ἡ δ’ ἐπὶ
[370]	Αδείμαντε, δεῖ πολιτῶν ἢ τεττάρων	ἐπὶ	τὰς παρασκευὰς ὧν ἐλέγομεν. ὁ
[371]	ἐν ἀγορᾷ, τοὺς δὲ πλανήτας	ἐπὶ	τὰς πόλεις ἐμπόρους; Πάνυ μὲν
[360]	διάφορον τοῦ ἑτέρου ποιοῖ, ἀλλ’	ἐπὶ	ταὔτ’ ἂν ἴοιεν ἀμφότεροι. καίτοι
[370]	τὰ δὲ τρία, τὸ μὲν	ἐπὶ	τῇ τῆς οἰκίας παρασκευῇ διατρίβειν,
[371]	εἰσὶν οἳ τοῦτο ὁρῶντες ἑαυτοὺς	ἐπὶ	τὴν διακονίαν τάττουσιν ταύτην, ἐν
[359]	ἀγαθόν, νόμῳ δὲ βίᾳ παράγεται	ἐπὶ	τὴν τοῦ ἴσου τιμήν. εἴη
[370]	προσθεῖμεν, ἵνα οἵ τε (γεωργοὶ	ἐπὶ	τὸ ἀροῦν ἔχοιεν βοῦς, οἵ
[381]	ὅτι, εἴπερ ἀλλοιοῦται. Πότερον οὖν	ἐπὶ	τὸ βέλτιόν τε καὶ κάλλιον
[364]	τῶν δικαίων τὰ ἄδικα ὡς	ἐπὶ	τὸ πλῆθος λέγουσι, καὶ πονηροὺς
[377]	λαμβάνειν ἐν ταῖς ψυχαῖς ὡς	ἐπὶ	τὸ πολὺ ἐναντίας δόξας ἐκείναις
[381]	τὸ αἴσχιον ἑαυτοῦ; (Ανάγκη, ἔφη,	ἐπὶ	τὸ χεῖρον, εἴπερ ἀλλοιοῦται· οὐ
[381]	καὶ κάλλιον μεταβάλλει ἑαυτὸν ἢ	ἐπὶ	τὸ χεῖρον καὶ τὸ αἴσχιον
[369]	ἐγώ, πῶς ἡ πόλις ἀρκέσει	ἐπὶ	τοσαύτην παρασκευήν; ἄλλο τι γεωργὸς
[371]	δὲ τοῦ σώματος ἰσχὺν ἱκανὴν	ἐπὶ	τοὺς πόνους ἔχωσιν· οἳ δὴ
[365]	ἀλάθειαν βιᾶται καὶ κύριον εὐδαιμονίας,	ἐπὶ	τοῦτο δὴ τρεπτέον ὅλως· πρόθυρα
[379]	ἕτερα, τὸν δὲ κακὴ βούβρωστις	ἐπὶ	χθόνα δῖαν ἐλαύνει· (οὐδ’ ὡς
[373]	ἐὰν καὶ ἐκεῖνοι ἀφῶσιν αὑτοὺς	ἐπὶ	χρημάτων κτῆσιν ἄπειρον, ὑπερβάντες τὸν
[376]	ἐπὶ σώμασι γυμναστική, ἡ δ’	ἐπὶ	ψυχῇ μουσική. Εστιν γάρ. Αρ’

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/01/2006