Livre, chapitre
[8, 65]	καὶ τοῖσι συμμάχοισι. (καὶ ἢν	μέν	γε κατασκήψῃ ἐς τὴν Πελοπόννησον,
[8, 10]	αἱρήσειν, οἰκότα κάρτα ἐλπίσαντες, τὰς	μέν	γε τῶν Ἑλλήνων ὁρῶντες ὀλίγας
[8, 48]	δὲ γένος εἰσὶ Ἀχαιοί. ~οἱ	μέν	νυν ἄλλοι τριήρεας παρεχόμενοι ἐστρατεύοντο,
[8, 60]	τῶν ἐχθρῶν κατύπερθε γενέσθαι. οἰκότα	μέν	νυν βουλευομένοισι ἀνθρώποισι ὡς τὸ
[8, 108]	τὴν Ἄνδρον ἀπικόμενοι ἐβουλεύοντο. (Θεμιστοκλέης	μέν	νυν γνώμην ἀπεδείκνυτο διὰ νήσων
[8, 100]	ἡμῖν ἠντιώθησαν, ἔδοσαν δίκας. (εἰ	μέν	νυν δοκέει, αὐτίκα πειρώμεθα τῆς
[8, 124]	ὑπεδέξαντο, μεγάλως δὲ ἐτίμησαν. ἀριστήια	μέν	νυν ἔδοσαν Εὐρυβιάδῃ ἐλαίης στέφανον,
[8, 93]	ὃς καὶ Ἀρτεμισίην ἐπεδίωξε. εἰ	μέν	νυν ἔμαθε ὅτι ἐν ταύτῃ
[8, 112]	ἱλασάμενοι διέφυγον τὸ στράτευμα. Θεμιστοκλέης	μέν	νυν ἐξ Ἄνδρου ὁρμώμενος χρήματα
[8, 42]	καὶ ἀπὸ πολίων πλεύνων. (ναύαρχος	μέν	νυν ἐπῆν ὡυτὸς ὅς περ
[8, 125]	σὺ, ὤνθρωπε, ἐὼν Ἀθηναῖος” ταῦτα	μέν	νυν ἐς τοσοῦτο ἐγένετο. ~Ἀρτάβαζος
[8, 19]	συμμάχων ἀποστήσειν τοὺς ἀρίστους. (ταῦτα	μέν	νυν ἐς τοσοῦτο παρεγύμνου, ἐπὶ
[8, 8]	διὰ τῆς θαλάσσης διεξελθών. (λέγεται	μέν	νυν καὶ ἄλλα ψευδέσι εἴκελα
[8, 36]	σφέων αὐτῶν πέρι ἐφρόντιζον. τέκνα	μέν	νυν καὶ γυναῖκας πέρην ἐς
[8, 108]	μετὰ ταῦτα ἐδόκεε ἐπιδιώκειν. τὸν	μέν	νυν ναυτικὸν τὸν Ξέρξεω στρατὸν
[8, 92]	Αἰγινητέων τὸν μηδισμὸν ὀνειδίζων. ταῦτα	μέν	νυν νηὶ ἐμβαλὼν ὁ Πολύκριτος
[8, 70]	παρεκρίθησαν διαταχθέντες κατ᾽ ἡσυχίην. τότε	μέν	νυν οὐκ ἐξέχρησέ σφι ἡ
[8, 106]	οἱ παῖδες ἀναγκαζόμενοι ἀπέταμνον. Πανιώνιον	μέν	νυν οὕτω περιῆλθε ἥ τε
[8, 44]	Δωρίδος καλεομένης χώρης ἐξαναστάντες. ~οὗτοι	μέν	νυν Πελοποννησίων ἐστρατεύοντο, οἱ δὲ
[8, 14]	μηδὲ πολλῷ πλέον εἴη. ~οὗτοι	μέν	νυν περὶ τὰ Κοῖλα τῆς
[8, 85]	οἱ δὲ πλεῦνες οὔ. (ἔχω	μέν	νυν συχνῶν οὐνόματα τριηράρχων καταλέξαι
[8, 55]	ὅσον τε πηχυαῖον ἀναδεδραμηκότα. οὗτοι	μέν	νυν ταῦτα ἔφρασαν. ~οἱ δὲ
[8, 100]	πρότερον εἶναι σοὺς δούλους. μάλιστα	μέν	νυν ταῦτα ποίεε· εἰ δ᾽
[8, 130]	Σαλαμῖνος ἀλλ᾽ ἄσμενοι ἀπαλλάσσοντο. κατὰ	μέν	νυν τὴν θάλασσαν ἑσσωμένοι ἦσαν
[8, 121]	χώρην ἀπαλλάσσοντο ἐς Σαλαμῖνα. πρῶτα	μέν	νυν τοῖσι θεοῖσι ἐξεῖλον ἀκροθίνια
[8, 28]	τοιοῦτοι ἐν Ἄβῃσι ἀνακέαται. ~ταῦτα	μέν	νυν τὸν πεζὸν ἐργάσαντο τῶν
[8, 86]	βασιλέος ὀροσάγγαι καλέονται περσιστί. ~περὶ	μέν	νυν τούτους οὕτω εἶχε· τὸ
[8, 44]	ἐκκομιδὴν ἐτράποντο τῶν οἰκετέων. οὗτοι	μέν	νυν τούτους σώζοντες ἐλείφθησαν. (Ἀθηναῖοι
[8, 39]	διὰ τῶν βαρβάρων φερόμενοι. τούτων	μέν	νυν τῶν ἀνδρῶν αὕτη ἀπὸ
[8, 10]	ἐκυκλοῦντο αὐτοὺς ἐς μέσον. (ὅσοι	μέν	νυν τῶν Ἰώνων ἦσαν εὔνοοι
[8, 108]	ἡσυχίην μὴ ἄγειν, ὡς ἄγοντι	μέν	οἱ ἡσυχίην οὔτε τι προχωρέειν
[8, 106]	πολλοὺς καὶ φιλίους λόγους, πρῶτα	μέν	οἱ καταλέγων ὅσα αὐτὸς δι᾽
[8, 102]	κατήκουσι πρήγμασι δοκέει μοι αὐτὸν	μέν	σε ἀπελαύνειν ὀπίσω, Μαρδόνιον δέ,
[8, 46]	δὲ Αἰγινῆται τριήκοντα παρείχοντο. ἦσαν	μέν	σφι καὶ ἄλλαι πεπληρωμέναι νέες,
[8, 119]	ἐς τὴν θάλασσαν. ἀλλ᾽ ὃ	μέν,	ὡς καὶ πρότερόν μοι εἴρηται,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/02/2006