HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
νύκτες 1
νυκτὸς 5
νῦν 22
νυν 28
νὺξ 5
νύξ 1
Ξάνθιππος 1

Fréquences [« »]
27 βασιλέος
27 ἔτι
28 ἢν
28 νυν
30 Ἀθηναίων
30 ἀλλ
30 ἂν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hérodote, Histoires, livre VIII

νυν

Livre, chapitre

[8, 48]   γένος εἰσὶ Ἀχαιοί. ~οἱ μέν νυν ἄλλοι τριήρεας παρεχόμενοι ἐστρατεύοντο, Μήλιοι

[8, 60]   ἐχθρῶν κατύπερθε γενέσθαι. οἰκότα μέν νυν βουλευομένοισι ἀνθρώποισι ὡς τὸ ἐπίπαν

[8, 108]   Ἄνδρον ἀπικόμενοι ἐβουλεύοντο. (Θεμιστοκλέης μέν νυν γνώμην ἀπεδείκνυτο διὰ νήσων τραπομένους

[8, 100]   ἠντιώθησαν, ἔδοσαν δίκας. (εἰ μέν νυν δοκέει, αὐτίκα πειρώμεθα τῆς Πελοποννήσου·

[8, 124]   μεγάλως δὲ ἐτίμησαν. ἀριστήια μέν νυν ἔδοσαν Εὐρυβιάδῃ ἐλαίης στέφανον, σοφίης

[8, 93]   καὶ Ἀρτεμισίην ἐπεδίωξε. εἰ μέν νυν ἔμαθε ὅτι ἐν ταύτῃ πλέοι

[8, 112]   διέφυγον τὸ στράτευμα. Θεμιστοκλέης μέν νυν ἐξ Ἄνδρου ὁρμώμενος χρήματα παρὰ

[8, 42]   ἀπὸ πολίων πλεύνων. (ναύαρχος μέν νυν ἐπῆν ὡυτὸς ὅς περ ἐπ᾽

[8, 125]   ὤνθρωπε, ἐὼν Ἀθηναῖος” ταῦτα μέν νυν ἐς τοσοῦτο ἐγένετο. ~Ἀρτάβαζος δὲ

[8, 19]   ἀποστήσειν τοὺς ἀρίστους. (ταῦτα μέν νυν ἐς τοσοῦτο παρεγύμνου, ἐπὶ δὲ

[8, 8]   τῆς θαλάσσης διεξελθών. (λέγεται μέν νυν καὶ ἄλλα ψευδέσι εἴκελα περὶ

[8, 36]   αὐτῶν πέρι ἐφρόντιζον. τέκνα μέν νυν καὶ γυναῖκας πέρην ἐς τὴν

[8, 108]   ταῦτα ἐδόκεε ἐπιδιώκειν. τὸν μέν νυν ναυτικὸν τὸν Ξέρξεω στρατὸν οὐκ

[8, 92]   τὸν μηδισμὸν ὀνειδίζων. ταῦτα μέν νυν νηὶ ἐμβαλὼν ὁ Πολύκριτος ἀπέρριψε

[8, 70]   διαταχθέντες κατ᾽ ἡσυχίην. τότε μέν νυν οὐκ ἐξέχρησέ σφι ἡ ἡμέρη

[8, 106]   παῖδες ἀναγκαζόμενοι ἀπέταμνον. Πανιώνιον μέν νυν οὕτω περιῆλθε ἥ τε τίσις

[8, 44]   καλεομένης χώρης ἐξαναστάντες. ~οὗτοι μέν νυν Πελοποννησίων ἐστρατεύοντο, οἱ δὲ ἐκ

[8, 14]   πολλῷ πλέον εἴη. ~οὗτοι μέν νυν περὶ τὰ Κοῖλα τῆς Εὐβοίης

[8, 85]   δὲ πλεῦνες οὔ. (ἔχω μέν νυν συχνῶν οὐνόματα τριηράρχων καταλέξαι τῶν

[8, 55]   τε πηχυαῖον ἀναδεδραμηκότα. οὗτοι μέν νυν ταῦτα ἔφρασαν. ~οἱ δὲ ἐν

[8, 100]   εἶναι σοὺς δούλους. μάλιστα μέν νυν ταῦτα ποίεε· εἰ δ᾽ ἄρα

[8, 130]   ἀλλ᾽ ἄσμενοι ἀπαλλάσσοντο. κατὰ μέν νυν τὴν θάλασσαν ἑσσωμένοι ἦσαν τῷ

[8, 121]   ἀπαλλάσσοντο ἐς Σαλαμῖνα. πρῶτα μέν νυν τοῖσι θεοῖσι ἐξεῖλον ἀκροθίνια ἄλλα

[8, 28]   ἐν Ἄβῃσι ἀνακέαται. ~ταῦτα μέν νυν τὸν πεζὸν ἐργάσαντο τῶν Θεσσαλῶν

[8, 86]   ὀροσάγγαι καλέονται περσιστί. ~περὶ μέν νυν τούτους οὕτω εἶχε· τὸ δὲ

[8, 44]   ἐτράποντο τῶν οἰκετέων. οὗτοι μέν νυν τούτους σώζοντες ἐλείφθησαν. (Ἀθηναῖοι δὲ

[8, 39]   τῶν βαρβάρων φερόμενοι. τούτων μέν νυν τῶν ἀνδρῶν αὕτη ἀπὸ τοῦ

[8, 10]   αὐτοὺς ἐς μέσον. (ὅσοι μέν νυν τῶν Ἰώνων ἦσαν εὔνοοι τοῖσι

Livre, chapitre
[8, 48]	γένος εἰσὶ Ἀχαιοί. ~οἱ μέν	νυν	ἄλλοι τριήρεας παρεχόμενοι ἐστρατεύοντο, Μήλιοι
[8, 60]	ἐχθρῶν κατύπερθε γενέσθαι. οἰκότα μέν	νυν	βουλευομένοισι ἀνθρώποισι ὡς τὸ ἐπίπαν
[8, 108]	Ἄνδρον ἀπικόμενοι ἐβουλεύοντο. (Θεμιστοκλέης μέν	νυν	γνώμην ἀπεδείκνυτο διὰ νήσων τραπομένους
[8, 100]	ἠντιώθησαν, ἔδοσαν δίκας. (εἰ μέν	νυν	δοκέει, αὐτίκα πειρώμεθα τῆς Πελοποννήσου·
[8, 124]	μεγάλως δὲ ἐτίμησαν. ἀριστήια μέν	νυν	ἔδοσαν Εὐρυβιάδῃ ἐλαίης στέφανον, σοφίης
[8, 93]	καὶ Ἀρτεμισίην ἐπεδίωξε. εἰ μέν	νυν	ἔμαθε ὅτι ἐν ταύτῃ πλέοι
[8, 112]	διέφυγον τὸ στράτευμα. Θεμιστοκλέης μέν	νυν	ἐξ Ἄνδρου ὁρμώμενος χρήματα παρὰ
[8, 42]	ἀπὸ πολίων πλεύνων. (ναύαρχος μέν	νυν	ἐπῆν ὡυτὸς ὅς περ ἐπ᾽
[8, 125]	ὤνθρωπε, ἐὼν Ἀθηναῖος” ταῦτα μέν	νυν	ἐς τοσοῦτο ἐγένετο. ~Ἀρτάβαζος δὲ
[8, 19]	ἀποστήσειν τοὺς ἀρίστους. (ταῦτα μέν	νυν	ἐς τοσοῦτο παρεγύμνου, ἐπὶ δὲ
[8, 8]	τῆς θαλάσσης διεξελθών. (λέγεται μέν	νυν	καὶ ἄλλα ψευδέσι εἴκελα περὶ
[8, 36]	αὐτῶν πέρι ἐφρόντιζον. τέκνα μέν	νυν	καὶ γυναῖκας πέρην ἐς τὴν
[8, 108]	ταῦτα ἐδόκεε ἐπιδιώκειν. τὸν μέν	νυν	ναυτικὸν τὸν Ξέρξεω στρατὸν οὐκ
[8, 92]	τὸν μηδισμὸν ὀνειδίζων. ταῦτα μέν	νυν	νηὶ ἐμβαλὼν ὁ Πολύκριτος ἀπέρριψε
[8, 70]	διαταχθέντες κατ᾽ ἡσυχίην. τότε μέν	νυν	οὐκ ἐξέχρησέ σφι ἡ ἡμέρη
[8, 106]	παῖδες ἀναγκαζόμενοι ἀπέταμνον. Πανιώνιον μέν	νυν	οὕτω περιῆλθε ἥ τε τίσις
[8, 44]	καλεομένης χώρης ἐξαναστάντες. ~οὗτοι μέν	νυν	Πελοποννησίων ἐστρατεύοντο, οἱ δὲ ἐκ
[8, 14]	πολλῷ πλέον εἴη. ~οὗτοι μέν	νυν	περὶ τὰ Κοῖλα τῆς Εὐβοίης
[8, 85]	δὲ πλεῦνες οὔ. (ἔχω μέν	νυν	συχνῶν οὐνόματα τριηράρχων καταλέξαι τῶν
[8, 55]	τε πηχυαῖον ἀναδεδραμηκότα. οὗτοι μέν	νυν	ταῦτα ἔφρασαν. ~οἱ δὲ ἐν
[8, 100]	εἶναι σοὺς δούλους. μάλιστα μέν	νυν	ταῦτα ποίεε· εἰ δ᾽ ἄρα
[8, 130]	ἀλλ᾽ ἄσμενοι ἀπαλλάσσοντο. κατὰ μέν	νυν	τὴν θάλασσαν ἑσσωμένοι ἦσαν τῷ
[8, 121]	ἀπαλλάσσοντο ἐς Σαλαμῖνα. πρῶτα μέν	νυν	τοῖσι θεοῖσι ἐξεῖλον ἀκροθίνια ἄλλα
[8, 28]	ἐν Ἄβῃσι ἀνακέαται. ~ταῦτα μέν	νυν	τὸν πεζὸν ἐργάσαντο τῶν Θεσσαλῶν
[8, 86]	ὀροσάγγαι καλέονται περσιστί. ~περὶ μέν	νυν	τούτους οὕτω εἶχε· τὸ δὲ
[8, 44]	ἐτράποντο τῶν οἰκετέων. οὗτοι μέν	νυν	τούτους σώζοντες ἐλείφθησαν. (Ἀθηναῖοι δὲ
[8, 39]	τῶν βαρβάρων φερόμενοι. τούτων μέν	νυν	τῶν ἀνδρῶν αὕτη ἀπὸ τοῦ
[8, 10]	αὐτοὺς ἐς μέσον. (ὅσοι μέν	νυν	τῶν Ἰώνων ἦσαν εὔνοοι τοῖσι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 2/02/2006