Alphabétiquement     [«   »]
τοιούτου 5
τοιούτῳ 2
τοιούτων 2
τοῖς 34
τοιῳδὶ 1
τὸν 32
τόνος 1
Fréquences     [«    »]
34 τε
32 τὸν
31 τούτων
34 τοῖς
36 τοῦτο
38 ἐστιν
38 οὖν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, De l'âme, livre II

τοῖς


Livre, Pages
[2, 11]   μεσότητός τινος οὔσης τῆς ἐν  τοῖς   αἰσθητοῖς ἐναντιώσεως. Καὶ διὰ τοῦτο
[2, 11]   πότερον σὰρξ καὶ ἐν  τοῖς   ἄλλοις τὸ ἀνάλογον, οὔ,
[2, 4]   γὰρ θρεπτικὴ ψυχὴ καὶ  τοῖς   ἄλλοις ὑπάρχει, καὶ πρώτη καὶ
[2, 9]   ἀλλ' οὐκ ἀναπνέοντα. Ἔοικε δὲ  τοῖς   ἀνθρώποις διαφέρειν τὸ αἰσθητήριον τοῦτο
[2, 4]   τὸ ὕδωρ. Ἐν μὲν οὖν  τοῖς   ἁπλοῖς σώμασι ταῦτ' εἶναι δοκεῖ
[2, 8]   οἱ> ἐν τῷ Ἀχελῴῳ, ψοφοῦσι  τοῖς   βραγχίοις τινι ἑτέρῳ τοιούτῳ,
[2, 4]   ὁμοίῳ τρέφεσθαι, καθάπερ καὶ αὐξάνεσθαι,  τοῖς   δ' ὥσπερ εἴπομεν τοὔμπαλιν δοκεῖ,
[2, 3]   μὲν ὑπάρχουσι πᾶσαι, καθάπερ εἴπομεν,  τοῖς   δὲ τινὲς αὐτῶν, ἐνίοις δὲ
[2, 9]   ἀκαλυφὲς εἶναι, ὥσπερ τὸ ὄμμα,  τοῖς   δὲ τὸν ἀέρα δεχομένοις ἔχειν
[2, 2]   συμβαῖνον ἐπὶ τῶν ἐντόμων ἐν  τοῖς   διατεμνομένοις· καὶ γὰρ αἴσθησιν ἑκάτερον
[2, 4]   ὄργανα λέγειν ἕτερα καὶ ταὐτὰ  τοῖς   ἔργοις) πρὸς δὲ τούτοις τί
[2, 3]   τοσοῦτον εἰρήσθω, ὅτι τῶν ζώντων  τοῖς   ἔχουσιν ἁφὴν καὶ ὄρεξις ὑπάρχει.
[2, 4]   αὐτῆς τέλος. Τοιοῦτον δ' ἐν  τοῖς   ζῴοις ψυχὴ κατὰ φύσιν·
[2, 4]   ἐν τοῖς φυτοῖς καὶ ἐν  τοῖς   ζῴοις ὑπολάβοι τις ἂν τοῦτο
[2, 2]   διὰ τὴν ἀρχὴν ταύτην ὑπάρχει  τοῖς   ζῶσι, τὸ δὲ ζῷον διὰ
[2, 4]   οὐσία, τὸ δὲ ζῆν  τοῖς   ζῶσι τὸ εἶναί ἐστιν, αἰτία
[2, 4]   ψυχή· οὐ πᾶσι δ' ὑπάρχει  τοῖς   ζῶσιν δύναμις αὕτη. Ἔστι
[2, 4]   χρῆσθαι· φυσικώτατον γὰρ τῶν ἔργων  τοῖς   ζῶσιν, ὅσα τέλεια καὶ μὴ
[2, 2]   δ' ἄλλα τούτου ἀδύνατον ἐν  τοῖς   θνητοῖς. Φανερὸν δ' ἐπὶ τῶν
[2, 5]   δυνατὸν ἀδύνατον, εἰρήκαμεν ἐν  τοῖς   καθόλου λόγοις περὶ τοῦ ποιεῖν
[2, 10]   χυμοῦ γεύηται ἑτέρου, καὶ οἷον  τοῖς   κάμνουσι πικρὰ πάντα φαίνεται διὰ
[2, 9]   οὖν καὶ τὸ ὀσφραντικὸν αἰσθητήριον  τοῖς   μὲν ἀκαλυφὲς εἶναι, ὥσπερ τὸ
[2, 3]   ἕκαστον, οὐ πᾶσι λογισμός, ἀλλὰ  τοῖς   μὲν οὐδὲ φαντασία, τὰ δὲ
[2, 3]   δυνάμεων τῆς ψυχῆς αἱ λεχθεῖσαι  τοῖς   μὲν ὑπάρχουσι πᾶσαι, καθάπερ εἴπομεν,
[2, 3]   κατὰ τόπον, διανοητικόν. Ὑπάρχει δὲ  τοῖς   μὲν φυτοῖς τὸ θρεπτικὸν μόνον,
[2, 8]   ἀέρος ὑπὸ τῆς ἐν τούτοις  τοῖς   μορίοις ψυχῆς πρὸς τὴν καλουμένην
[2, 4]   ἐστὶν ὕστερον περὶ αὐτῆς ἐν  τοῖς   οἰκείοις λόγοις. ~(Διωρισμένων δὲ τούτων
[2, 11]   περὶ ὧν εἰρήκαμεν πρότερον ἐν  τοῖς   περὶ τῶν στοιχείων. Τὸ δὲ
[2, 9]   ὁμοίως τὰ εἴδη τῶν χυμῶν  τοῖς   τῆς ὀσμῆς, ἀλλ' ἀκριβεστέραν ἔχομεν
[2, 4]   καὶ αὐξόμενον, διὸ καὶ ἐν  τοῖς   φυτοῖς καὶ ἐν τοῖς ζῴοις
[2, 4]   τοῦτο προστιθείς, τὴν αὔξησιν συμβαίνειν  τοῖς   φυτοῖς κάτω μὲν συρριζουμένοις διὰ
[2, 3]   αἰσθητικοῦ χωρίζεται τὸ θρεπτικὸν ἐν  τοῖς   φυτοῖς. Πάλιν δ' ἄνευ μὲν
[2, 8]   ἀὴρ κινεῖται ἐν  τοῖς   ὠσίν, ἀλλ' ψόφος ἀλλότριος
[2, 8]   κίνησις ψόφος. δ' ἐν  τοῖς   ὠσὶν ἐγκατῳκοδόμηται πρὸς τὸ ἀκίνητος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 2/12/2009