Livre, Pages |
[2, 11] |
χρώματος
καὶ
ὀσμῆς,
καὶ
μία
|
τις |
αἴσθησις
εἶναι
ὄψις
ἀκοὴ
ὄσφρησις. |
[2, 7] |
οὐκ
ὀρθῶς
Ἐμπεδοκλῆς,
οὐδ'
εἴ
|
τις |
ἄλλος
οὕτως
εἴρηκεν,
ὡς
φερομένου |
[2, 10] |
ποτὸν
καὶ
ἄποτον
(γεῦσις
γάρ
|
τις |
ἀμφοτέρου·
ἀλλὰ
τοῦ
μὲν
φαύλη |
[2, 2] |
καὶ
διανοούμεθα
πρώτως-
ὥστε
λόγος
|
τις |
ἂν
εἴη
καὶ
εἶδος,
ἀλλ' |
[2, 4] |
καὶ
ἐν
τοῖς
ζῴοις
ὑπολάβοι
|
τις |
ἂν
τοῦτο
εἶναι
τὸ
ἐργαζόμενον. |
[2, 5] |
γὰρ
ἔστιν
ἡ
κίνησις
ἐνέργειά
|
τις, |
ἀτελὴς
μέντοι,
καθάπερ
ἐν
ἑτέροις |
[2, 12] |
τῆς
ὕλης.
Ἀπορήσειε
δ'
ἄν
|
τις |
εἰ
πάθοι
ἄν
τι
ὑπ' |
[2, 11] |
μὴ
ἀντιστρέφειν.
Ἀπορήσειε
δ'
ἄν
|
τις, |
εἰ
πᾶν
σῶμα
βάθος
ἔχει, |
[2, 4] |
ἡ
μὲν
γὰρ
αἴσθησις
ἀλλοίωσίς
|
τις |
εἶναι
δοκεῖ,
αἰσθάνεται
δ'
οὐθὲν |
[2, 5] |
καθάπερ
εἴρηται·
δοκεῖ
γὰρ
ἀλλοίωσίς
|
τις |
εἶναι.
Φασὶ
δέ
τινες
καὶ |
[2, 7] |
ἑκάτερον·
ὅταν
δ'
ἐπ'
αὐτό
|
τις |
ἐπιθῇ
τὸ
αἰσθητήριον
τὸ
ψοφοῦν |
[2, 7] |
δὲ
τούτου
φανερόν·
ἐὰν
γάρ
|
τις |
θῇ
τὸ
ἔχον
χρῶμα
ἐπ' |
[2, 10] |
πρώτου
ὑγροῦ,
ὥσπερ
ὅταν
προγευματίσας
|
τις |
ἰσχυροῦ
χυμοῦ
γεύηται
ἑτέρου,
καὶ |
[2, 12] |
αἴσθησις
μέγεθός
ἐστιν,
ἀλλὰ
λόγος
|
τις |
καὶ
δύναμις
ἐκείνου.
Φανερὸν
δ' |
[2, 8] |
ἀφαλλόμενα
ἀπὸ
τῶν
λείων,
ὅταν
|
τις |
κρούσῃ.
Οὐ
δὴ
πᾶν,
ὥσπερ |
[2, 8] |
ψόφος·
ὁ
μὲν
γὰρ
ἐνέργειά
|
τις, |
ὁ
δὲ
δύναμις·
τὰ
μὲν |
[2, 11] |
γένοιτ'
ἂν
αἴσθησις,
οἷον
εἴ
|
τις |
σῶμά
τι
λευκὸν
ἐπὶ
τοῦ |
[2, 5] |
πάσχειν,
ἀλλὰ
τὸ
μὲν
φθορά
|
τις |
ὑπὸ
τοῦ
ἐναντίου,
τὸ
δὲ |
[2, 8] |
σωρὸν
ἢ
ὁρμαθὸν
ψάμμου
τύπτοι
|
τις |
φερόμενον
ταχύ.
Ἠχὼ
δὲ
γίνεται |
[2, 7] |
ἀὴρ
διαφανές,
ἀλλ'
ὅτι
ἔστι
|
τις |
φύσις
ἐνυπάρχουσα
ἡ
αὐτὴ
ἐν |
[2, 8] |
φαντασίας
τινός·
σημαντικὸς
γὰρ
δή
|
τις |
ψόφος
ἐστὶν
ἡ
φωνή)
καὶ |