Livre, Pages
[2, 8]	μέχρις ἀκοῆς. Ἀκοῇ δὲ συμφυὴς	ἔστιν>	ἀήρ· διὰ δὲ τὸ ἐν
[2, 11]	ἄλλαι ἄποθεν. Τὸ δ' οὐκ	ἔστιν,	ἀλλὰ καὶ τὸ σκληρὸν καὶ
[2, 5]	τὴν ἐπιστήμην, ὅπερ ἢ οὐκ	ἔστιν	ἀλλοιοῦσθαι (εἰς αὑτὸ γὰρ ἡ
[2, 11]	ἅπτεσθαι, τὸ δ' ὑγρὸν οὐκ	ἔστιν	ἄνευ σώματος, οὐδὲ τὸ διερόν,
[2, 4]	καὶ ἡ φύσις, καὶ τοῦτ'	ἔστιν	αὐτῆς τέλος. Τοιοῦτον δ' ἐν
[2, 4]	οἷον τὸ τρεφόμενον· ἤδη γὰρ	ἔστιν	αὐτοῦ ἡ οὐσία, γεννᾷ δ'
[2, 7]	τε καὶ ὃ λόγῳ μὲν	ἔστιν	εἰπεῖν, ἀνώνυμον δὲ τυγχάνει ὄν·
[2, 11]	ἐνσημανεῖ· καίτοι δῆλον ὡς οὐκ	ἔστιν	ἐν τούτῳ τὸ αἰσθητήριον (εἰ
[2, 11]	ψόφος, οὕτω τῇ ἁφῇ, οὐκ	ἔστιν	ἔνδηλον. Πότερον δ' ἐστὶ τὸ
[2, 5]	οὖν ὅτι τὸ αἰσθητικὸν οὐκ	ἔστιν	ἐνεργείᾳ, ἀλλὰ δυνάμει μόνον, διὸ
[2, 4]	τὴν οὐσίαν, καὶ μέχρι τούτου	ἔστιν	ἕως ἂν τρέφηται) καὶ γενέσεως
[2, 3]	καὶ εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον	ἔστιν	ἢ τιμιώτερον. Δῆλον οὖν ὅτι
[2, 5]	τοῦ ἐνεργεῖν λέγωμεν· καὶ γὰρ	ἔστιν	ἡ κίνησις ἐνέργειά τις, ἀτελὴς
[2, 4]	κωλύον· εἰ δ' ἔσται, τοῦτ'	ἔστιν	ἡ ψυχή, καὶ τὸ αἴτιον
[2, 1]	ζῷον. Ὅτι μὲν οὖν οὐκ	ἔστιν	ἡ ψυχὴ χωριστὴ τοῦ σώματος,
[2, 5]	ὄν, πεπονθὸς δ' ὡμοίωται καὶ	ἔστιν	οἷον ἐκεῖνο. ~(Λεκτέον δὲ καθ'
[2, 3]	τοῦ θρεπτικοῦ τὸ αἰσθητικὸν οὐκ	ἔστιν·	τοῦ δ' αἰσθητικοῦ χωρίζεται τὸ
[2, 10]	μὲν οὖν τὸ μεταξὺ οὐθὲν	ἔστιν·	ὡς δὲ χρῶμα τὸ ὁρατόν,
[2, 7]	πάθος ἐπ' ἀέρος καὶ ὕδατος	ἔστιν,	ὥσπερ τὸ διαφανὲς χρώματι, οὕτω

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/12/2009