Livre, Pages |
[2, 2] |
Ὅτι
μὲν
οὖν
ἐντελέχειά
τίς
|
ἐστι |
καὶ
λόγος
τοῦ
δύναμιν
ἔχοντος |
[2, 4] |
καὶ
ἡ
τροφὴ
πρὸς
ἔμψυχόν
|
ἐστι, |
καὶ
οὐ
κατὰ
συμβεβηκός.
Ἔστι |
[2, 7] |
ἡμᾶς
δὲ
λανθάνοντος·
τοῦτο
γάρ
|
ἐστι |
καὶ
παρὰ
τὴν
τοῦ
λόγου |
[2, 8] |
ἣν
μὲν
οὖν
αἰτίαν,
ἕτερός
|
ἐστι |
λόγος.
~(Περὶ
δὲ
ὀσμῆς
καὶ |
[2, 11] |
αἴσθησις
πρώτῳ,
τὸ
δυνάμει
τοιοῦτόν
|
ἐστι |
μόριον·
τὸ
γὰρ
αἰσθάνεσθαι
πάσχειν |
[2, 5] |
ταῦτα
δ'
ἐν
αὐτῇ
πώς
|
ἐστι |
τῇ
ψυχῇ.
Διὸ
νοῆσαι
μὲν |
[2, 12] |
λαβεῖν
ὅτι
ἡ
μὲν
αἴσθησίς
|
ἐστι |
τὸ
δεκτικὸν
τῶν
αἰσθητῶν
εἰδῶν |
[2, 10] |
διαφοραὶ
χυμῶν.
Ὥστε
τὸ
γευστικόν
|
ἐστι |
τὸ
δυνάμει
τοιοῦτον,
γευστὸν
δὲ |
[2, 11] |
ἢ
οὔ,
ἀλλὰ
τοῦτο
μέν
|
ἐστι |
τὸ
μεταξύ,
τὸ
δὲ
πρῶτον |
[2, 12] |
ὥσπερ
παθών
τι)
τί
οὖν
|
ἐστι |
τὸ
ὀσμᾶσθαι
παρὰ
τὸ
πάσχειν |
[2, 7] |
Τὸ
δὲ
φῶς
οἷον
χρῶμά
|
ἐστι |
τοῦ
διαφανοῦς,
ὅταν
ᾖ
ἐντελεχείᾳ |
[2, 7] |
ὁρατόν.
Πᾶν
δὲ
χρῶμα
κινητικόν
|
ἐστι |
τοῦ
κατ'
ἐνέργειαν
διαφανοῦς,
καὶ |
[2, 8] |
οὗ
δ'
ἕνεκα
τὸ
μόριόν
|
ἐστι |
τοῦτο,
πνεύμων·
τούτῳ
γὰρ
τῷ |
[2, 9] |
ὀσμῆς
καὶ
ὀσφραντοῦ
ἧττον
εὐδιόριστόν
|
ἐστι |
τῶν
εἰρημένων·
οὐ
γὰρ
δῆλον |
[2, 9] |
διαφερόντως
ἀκριβοῖ·
διὸ
καὶ
φρονιμώτατόν
|
ἐστι |
τῶν
ζῴων.
Σημεῖον
δὲ
τὸ |
[2, 1] |
σῶμα
ἡ
ψυχή·
οὐ
γάρ
|
ἐστι |
τῶν
καθ'
ὑποκειμένου
τὸ
σῶμα, |
[2, 7] |
λέγομεν
προελθοῦσι.
Τὸ
γὰρ
ὁρατόν
|
ἐστι |
χρῶμα,
τοῦτο
δ'
ἐστὶ
τὸ |
[2, 2] |
κινήσει.
Πότερον
δὲ
τούτων
ἕκαστόν
|
ἐστι |
ψυχὴ
ἢ
μόριον
ψυχῆς,
καὶ |
[2, 1] |
ὑπαρχῆς
ἐπανίωμεν,
πειρώμενοι
διορίσαι
τί
|
ἐστι |
ψυχὴ
καὶ
τίς
ἂν
εἴη |
[2, 4] |
καὶ
πρώτη
καὶ
κοινοτάτη
δύναμίς
|
ἐστι |
ψυχῆς,
καθ'
ἣν
ὑπάρχει
τὸ |