Livre, Pages
[2, 2]	Ὅτι μὲν οὖν ἐντελέχειά τίς	ἐστι	καὶ λόγος τοῦ δύναμιν ἔχοντος
[2, 4]	καὶ ἡ τροφὴ πρὸς ἔμψυχόν	ἐστι,	καὶ οὐ κατὰ συμβεβηκός. Ἔστι
[2, 7]	ἡμᾶς δὲ λανθάνοντος· τοῦτο γάρ	ἐστι	καὶ παρὰ τὴν τοῦ λόγου
[2, 8]	ἣν μὲν οὖν αἰτίαν, ἕτερός	ἐστι	λόγος. ~(Περὶ δὲ ὀσμῆς καὶ
[2, 11]	αἴσθησις πρώτῳ, τὸ δυνάμει τοιοῦτόν	ἐστι	μόριον· τὸ γὰρ αἰσθάνεσθαι πάσχειν
[2, 5]	ταῦτα δ' ἐν αὐτῇ πώς	ἐστι	τῇ ψυχῇ. Διὸ νοῆσαι μὲν
[2, 12]	λαβεῖν ὅτι ἡ μὲν αἴσθησίς	ἐστι	τὸ δεκτικὸν τῶν αἰσθητῶν εἰδῶν
[2, 10]	διαφοραὶ χυμῶν. Ὥστε τὸ γευστικόν	ἐστι	τὸ δυνάμει τοιοῦτον, γευστὸν δὲ
[2, 11]	ἢ οὔ, ἀλλὰ τοῦτο μέν	ἐστι	τὸ μεταξύ, τὸ δὲ πρῶτον
[2, 12]	ὥσπερ παθών τι) τί οὖν	ἐστι	τὸ ὀσμᾶσθαι παρὰ τὸ πάσχειν
[2, 7]	Τὸ δὲ φῶς οἷον χρῶμά	ἐστι	τοῦ διαφανοῦς, ὅταν ᾖ ἐντελεχείᾳ
[2, 7]	ὁρατόν. Πᾶν δὲ χρῶμα κινητικόν	ἐστι	τοῦ κατ' ἐνέργειαν διαφανοῦς, καὶ
[2, 8]	οὗ δ' ἕνεκα τὸ μόριόν	ἐστι	τοῦτο, πνεύμων· τούτῳ γὰρ τῷ
[2, 9]	ὀσμῆς καὶ ὀσφραντοῦ ἧττον εὐδιόριστόν	ἐστι	τῶν εἰρημένων· οὐ γὰρ δῆλον
[2, 9]	διαφερόντως ἀκριβοῖ· διὸ καὶ φρονιμώτατόν	ἐστι	τῶν ζῴων. Σημεῖον δὲ τὸ
[2, 1]	σῶμα ἡ ψυχή· οὐ γάρ	ἐστι	τῶν καθ' ὑποκειμένου τὸ σῶμα,
[2, 7]	λέγομεν προελθοῦσι. Τὸ γὰρ ὁρατόν	ἐστι	χρῶμα, τοῦτο δ' ἐστὶ τὸ
[2, 2]	κινήσει. Πότερον δὲ τούτων ἕκαστόν	ἐστι	ψυχὴ ἢ μόριον ψυχῆς, καὶ
[2, 1]	ὑπαρχῆς ἐπανίωμεν, πειρώμενοι διορίσαι τί	ἐστι	ψυχὴ καὶ τίς ἂν εἴη
[2, 4]	καὶ πρώτη καὶ κοινοτάτη δύναμίς	ἐστι	ψυχῆς, καθ' ἣν ὑπάρχει τὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/12/2009