Livre, Pages |
[2, 4] |
δὲ
ἡ
ψυχὴ
τοῦ
ζῶντος
|
σώματος |
αἰτία
καὶ
ἀρχή.
Ταῦτα
δὲ |
[2, 1] |
μέρους
ἐφ'
ὅλου
τοῦ
ζῶντος
|
σώματος· |
ἀνάλογον
γὰρ
ἔχει
ὡς
τὸ |
[2, 2] |
σῶμα
μὲν
γὰρ
οὐκ
ἔστι,
|
σώματος |
δέ
τι,
καὶ
διὰ
τοῦτο |
[2, 2] |
ὑπολαμβάνουσιν
οἷς
δοκεῖ
μήτ'
ἄνευ
|
σώματος |
εἶναι
μήτε
σῶμά
τι
ἡ |
[2, 1] |
δ'
οὐσία
ἐντελέχεια·
τοιούτου
ἄρα
|
σώματος |
ἐντελέχεια.
Αὕτη
δὲ
λέγεται
διχῶς, |
[2, 1] |
κωλύει,
διὰ
τὸ
μηθενὸς
εἶναι
|
σώματος |
ἐντελεχείας.
Ἔτι
δὲ
ἄδηλον
εἰ |
[2, 11] |
διὸ
τὸ
τοιοῦτον
μόριον
τοῦ
|
σώματος |
ἔοικεν
οὕτως
ἔχειν
ὥσπερ
ἂν |
[2, 2] |
τὸ
δὲ
μορίῳ
τινὶ
τοῦ
|
σώματος |
ἢ
καὶ
ὅλῳ,
τούτων
δ' |
[2, 1] |
ἔστιν
ἡ
ψυχὴ
χωριστὴ
τοῦ
|
σώματος, |
ἢ
μέρη
τινὰ
αὐτῆς,
εἰ |
[2, 1] |
ἄδηλον
εἰ
οὕτως
ἐντελέχεια
τοῦ
|
σώματος |
ἡ
ψυχὴ
ἢ>
ὥσπερ
πλωτὴρ |
[2, 11] |
οὖν
εἰσὶν
αἱ
διαφοραὶ
τοῦ
|
σώματος |
ᾗ
σῶμα·
λέγω
δὲ
διαφορὰς |
[2, 10] |
διὰ
τοῦ
μεταξὺ
ἀλλοτρίου
ὄντος
|
σώματος· |
οὐδὲ
γὰρ
τῇ
ἁφῇ.
Καὶ |
[2, 11] |
δ'
ὑγρὸν
οὐκ
ἔστιν
ἄνευ
|
σώματος, |
οὐδὲ
τὸ
διερόν,
ἀλλ'
ἀναγκαῖον |
[2, 7] |
οὔθ'
ὅλως
σῶμα
οὐδ'
ἀπορροὴ
|
σώματος |
οὐδενός
(εἴη
γὰρ
ἂν
σῶμά |
[2, 1] |
ἔστι
πέλεκυς.
Οὐ
γὰρ
τοιούτου
|
σώματος |
τὸ
τί
ἦν
εἶναι
καὶ |
[2, 1] |
ψυχὴν
οὐσίαν
εἶναι
ὡς
εἶδος
|
σώματος |
φυσικοῦ
δυνάμει
ζωὴν
ἔχοντος.
Ἡ |
[2, 1] |
ψυχή
ἐστιν
ἐντελέχεια
ἡ
πρώτη
|
σώματος |
φυσικοῦ
δυνάμει
ζωὴν
ἔχοντος.
(Τοιοῦτον |
[2, 1] |
εἴη
ἂν
ἐντελέχεια
ἡ
πρώτη
|
σώματος |
φυσικοῦ
ὀργανικοῦ.
Διὸ
καὶ
οὐ |