Livre, Pages |
[2, 9] |
ἀλλὰ
τὸ
ἄνευ
τοῦ
ἀναπνεῖν
|
μὴ |
αἰσθάνεσθαι
ἴδιον
ἐπὶ
τῶν
ἀνθρώπων· |
[2, 7] |
πεζῶν
ὅσα
ἀναπνεῖ,
ἀδυνατεῖ
ὀσμᾶσθαι
|
μὴ |
ἀναπνέοντα.
Ἡ
δ'
αἰτία
καὶ |
[2, 9] |
ὁ
δ'
ἄνθρωπος
ἀναπνέων
μέν,
|
μὴ |
ἀναπνέων
δὲ
ἀλλ'
ἐκπνέων
ἢ |
[2, 11] |
νῦν
δὲ
δύο
διὰ
τὸ
|
μὴ |
ἀντιστρέφειν.
Ἀπορήσειε
δ'
ἄν
τις, |
[2, 9] |
σκληρόφθαλμα
τῶν
χρωμάτων
αἰσθάνεσθαι,
καὶ
|
μὴ |
διαδήλους
αὐτοῖς
εἶναι
τὰς
διαφορὰς |
[2, 8] |
ὑπομένῃ
πληγεὶς
ὁ
ἀὴρ
καὶ
|
μὴ |
διαχυθῇ.
Διὸ
ἐὰν
ταχέως
καὶ |
[2, 12] |
ὀσφρανθῆναι,
ἢ
ὑπὸ
χρώματος
τὸ
|
μὴ |
δυνάμενον
ἰδεῖν·
ὁμοίως
δὲ
καὶ |
[2, 8] |
πρὸς
αὐτήν.
Σημεῖον
δὲ
τὸ
|
μὴ |
δύνασθαι
φωνεῖν
ἀναπνέοντα
μηδ'
ἐκπνέοντα, |
[2, 10] |
τι·
καὶ
τοῦτ'
αἴτιον
τοῦ
|
μὴ |
εἶναι
αἰσθητὸν
διὰ
τοῦ
μεταξὺ |
[2, 6] |
αἰσθήσει
αἰσθάνεσθαι,
καὶ
περὶ
ὃ
|
μὴ |
ἐνδέχεται
ἀπατηθῆναι,
οἷον
ὄψις
χρώματος |
[2, 6] |
Λέγω
δ'
ἴδιον
μὲν
ὃ
|
μὴ |
ἐνδέχεται
ἑτέρᾳ
αἰσθήσει
αἰσθάνεσθαι,
καὶ |
[2, 5] |
τὴν
ἀριθμητικὴν
(ἢ
τὴν
γραμματικήν,
|
μὴ |
ἐνεργεῖν
δέ,
εἰς
τὸ
ἐνεργεῖν, |
[2, 1] |
δ'
ὕπνος
τῷ
ἔχειν
καὶ
|
μὴ |
ἐνεργεῖν·
προτέρα
δὲ
τῇ
γενέσει |
[2, 12] |
καὶ
θερμαίνεται)
αἴτιον
γὰρ
τὸ
|
μὴ |
ἔχειν
μεσότητα,
μηδὲ
τοιαύτην
ἀρχὴν |
[2, 10] |
ἀδύνατον,
τὸ
δ'
ἐὰν
πεφυκὸς
|
μὴ |
ἔχῃ
ἢ
φαύλως,
ὥσπερ
τὸ |
[2, 9] |
ὥσπερ
ἔλυτρον
τὰ
βλέφαρα,
ἃ
|
μὴ |
κινήσας
μηδ'
ἀνασπάσας
οὐχ
ὁρᾷ· |
[2, 2] |
αἴσθησιν
πρώτως·
καὶ
γὰρ
τὰ
|
μὴ |
κινούμενα
μηδ'
ἀλλάττοντα
τόπον,
ἔχοντα |
[2, 4] |
τρεφόμενον,
τρέφεται
δ'
οὐθὲν
ὃ
|
μὴ |
κοινωνεῖ
ζωῆς.
(Ἐμπεδοκλῆς
δ'
οὐ |
[2, 8] |
ψαθυρὸς
εἶναι
οὐ
γεγωνεῖ,
ἂν
|
μὴ |
λεῖον
ᾖ
τὸ
πληγέν.
Τότε |
[2, 4] |
δοκεῖ,
αἰσθάνεται
δ'
οὐθὲν
ὃ
|
μὴ |
μετέχει
ψυχῆς,
ὁμοίως
δὲ
καὶ |
[2, 4] |
ὀρθῶς.
Ἐπεὶ
δ'
οὐθὲν
τρέφεται
|
μὴ |
μετέχον
ζωῆς,
τὸ
ἔμψυχον
ἂν |
[2, 11] |
λόγος·
εἰ
γὰρ
ἡ
ἁφὴ
|
μὴ |
μία
ἐστὶν
αἴσθησις
ἀλλὰ
πλείους, |
[2, 4] |
παντί,
ἀλλ'
ὅσα
τῶν
ἐναντίων
|
μὴ |
μόνον
γένεσιν
ἐξ
ἀλλήλων
ἔχουσιν |
[2, 11] |
ἁπτόμενα
ἀλλήλων
ἐν
τῷ
ὕδατι,
|
μὴ |
ξηρῶν
τῶν
ἄκρων
ὄντων,
ἀναγκαῖον |
[2, 4] |
τοῖς
ζῶσιν,
ὅσα
τέλεια
καὶ
|
μὴ |
πηρώματα
ἢ
τὴν
γένεσιν
αὐτομάτην |
[2, 9] |
Ἀλλ'
ὥσπερ
εἴπομεν,
διὰ
τὸ
|
μὴ |
σφόδρα
διαδήλους
εἶναι
τὰς
ὀσμὰς |
[2, 8] |
οὐ
σημεῖον
τοῦ
ἀκούειν
ἢ
|
μὴ |
τὸ
ἠχεῖν
τὸ
οὖς
ὥσπερ |
[2, 4] |
γὰρ
φθίνει
οὐδ'
αὔξεται
φυσικῶς
|
μὴ |
τρεφόμενον,
τρέφεται
δ'
οὐθὲν
ὃ |
[2, 10] |
τὸ
δυνάμενον
μὲν
ὑγραίνεσθαι
σωζόμενον,
|
μὴ |
ὑγρὸν
δέ,
τὸ
γευστικὸν
αἰσθητήριον. |