Livre, Pages
[2, 12]	δυνατῶν, ἀλλ' ἢ> ᾗ αἰσθητικὸν	ἕκαστον.	Ἅμα δὲ δῆλον καὶ οὕτως·
[2, 11]	πρὸς τὸ αἰσθητήριον ὥσπερ ἐκείνων	ἕκαστον.	Αὐτοῦ δὲ τοῦ αἰσθητηρίου ἁπτομένου
[2, 4]	Εἰ δὲ χρὴ λέγειν τί	ἕκαστον	αὐτῶν, οἷον τί τὸ νοητικὸν
[2, 4]	περὶ τούτων σκέψιν ποιεῖσθαι λαβεῖν	ἕκαστον	αὐτῶν τί ἐστιν, εἶθ' οὕτως
[2, 12]	ψόφον πάσχει, ἀλλ' οὐχ ᾗ	ἕκαστον	ἐκείνων λέγεται, ἀλλ' ᾗ τοιονδί,
[2, 3]	τὸ θρεπτι- κόν. Ὥστε καθ'	ἕκαστον	ζητητέον, τίς ἑκάστου ψυχή, οἷον
[2, 5]	Αἴτιον δ' ὅτι τῶν καθ'	ἕκαστον	ἡ κατ' ἐνέργειαν αἴσθησις, ἡ
[2, 4]	ἀριθμῷ διαμένειν, ᾗ δύναται μετέχειν	ἕκαστον,	κοινωνεῖ ταύτῃ, τὸ μὲν μᾶλλον
[2, 3]	λοιπὰ πάντα, οἷς δ' ἐκείνων	ἕκαστον,	οὐ πᾶσι λογισμός, ἀλλὰ τοῖς
[2, 2]	ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἄλλων	ἕκαστον	τῶν εἰρημένων. Ἔτι δ' ἐνίοις

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/12/2009