Dialogue
[5]	~Ποῦ δαὶ οἱ καλοί εἰσιν	ἢ	αἱ καλαί͵ Ἑρμῆ; ξενάγησόν με
[21]	αὐτοὺς ἢ σοφίαν ἢ ~παρρησίαν	ἢ	ἀλήθειαν͵ ἐξέπιπτεν εὐθὺς καὶ διέρρει͵
[9]	ἐμαντεύου τότε ὥσπερ καὶ ὕστερον͵	ἢ	ἅμα ~ἀνὴρ καὶ μάντις ἔμαθες
[13]	Διόγενες; ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τί γὰρ ἄλλο	ἢ	ἀνεμνήσθην οἷα ἐποίει ἡ Ἑλλάς͵
[12]	ἐπιώρκησα πώποτε ἢ ~ὑποσχόμενος ἐψευσάμην	ἢ	ἄπιστον ἔπραξά τι τοῦ νικᾶν
[6]	ἐστί. ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Χαῖρε͵ ὦ Εὔφορβε	ἢ	Ἄπολλον ἢ ὅ τι ἂν
[24]	τοῦ δεσπότου ἥκῃ αὐτὸς χρυσὸν	ἢ	ἄργυρον κομίζων͵ τίνι ~τὴν χάριν
[9]	ἀνδρεῖον ἀνέφυ καὶ ~πώγωνα ἐξήνεγκας͵	ἢ	αὐτίκα ἐκ γυναικὸς ἀνὴρ ἀνεφάνης;
[7]	οὖν σοι τὸ δεινὸν ἔσται;	ἢ	δέδιας μὴ ἐνδείᾳ τοῦ ποτοῦ
[9]	ὄρνεα ἐκ γυναικῶν ἐγένοντό τινες	ἢ	δένδρα ἢ θηρία͵ τὴν Ἀηδόνα
[7]	ἡ ψυχὴ πῶς ἂν ἔτι	ἢ	διψῴης ἢ πίοις; ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Τοῦτ΄
[24]	~ἀντιλέγειν ἐκείνῳ βιαζομένῳ͵ οἷον δήμιος	ἢ	δορυφόρος͵ ὁ μὲν δικαστῇ ~πεισθείς͵
[21]	εἰώθει ἐπιλέγειν͵ ~ἤ μ΄ ἀνάειρ΄	ἢ	ἐγὼ σέ. ~ΔΙΟΓΕΝΗΣ ~Τίνος ἕνεκα͵
[11]	αὐτῷ καὶ τότε εἴδωλον ὤν;	ἢ	εἷς μὲν ἦτε παρὰ τὸν
[3]	τουτονὶ τὸν κύνα παροικοῦντα· ~ὥστε	ἢ	ἐκεῖνόν ποι κατάστησον ἢ ἡμεῖς
[1]	ἐν Κορίνθῳ κατὰ τὸ Κράνειον	ἢ	ἐν Λυκείῳ τῶν ~ἐριζόντων πρὸς
[8]	τὸ διάφορον ἐν φωτὶ εἶναι	ἢ	ἐν σκότῳ· ἄλλως τε οὔτε
[25]	ὀνομαζόμενος οὔτε θεὸς εἶναι ~προσποιούμενος	ἢ	ἐνύπνια τῆς μητρὸς διεξιών͵ ἀλλ΄
[24]	τῷ βίῳ͵ πότερα ἑκὼν ἔπραττον	ἢ	~ἐπεκέκλωστό μοι ὑπὸ τῆς Μοίρας;
[1]	τὰ ~χαροπὰ ἢ μέλανα ὄμματα	ἢ	ἐρύθημα ἐπὶ τοῦ προσώπου ἔτι
[3]	~ὥστε ἢ ἐκεῖνόν ποι κατάστησον	ἢ	ἡμεῖς μετοικήσομεν εἰς ἕτερον τόπον.
[7]	γὰρ ἄλλον ᾅδην μετὰ τοῦτον	ἢ	θάνατον ἐντεῦθεν εἰς ~ἕτερον τόπον.
[9]	γυναικῶν ἐγένοντό τινες ἢ δένδρα	ἢ	θηρία͵ τὴν Ἀηδόνα ἢ τὴν
[12]	ἀκοντιστὰς ~καὶ τὸ Μαντινέων πελταστικὸν	ἢ	Θρᾷκας ἢ Ἰλλυριοὺς ἢ καὶ
[12]	τὸ Μαντινέων πελταστικὸν ἢ Θρᾷκας	ἢ	Ἰλλυριοὺς ἢ καὶ Παίονας ~χειρώσασθαι͵
[7]	εἶ͵ ὡς μὴ ἐπικύψας πιεῖν	ἢ	καὶ νὴ Δί΄ ἀρυσάμενος κοίλῃ
[12]	πελταστικὸν ἢ Θρᾷκας ἢ Ἰλλυριοὺς	ἢ	καὶ Παίονας ~χειρώσασθαι͵ ταῦτα μεγάλα·
[1]	ξανθὴ κόμη οὔτε τὰ ~χαροπὰ	ἢ	μέλανα ὄμματα ἢ ἐρύθημα ἐπὶ
[1]	ἐπὶ τοῦ προσώπου ἔτι ἔστιν	ἢ	νεῦρα ~εὔτονα ἢ ὦμοι καρτεροί,
[9]	τῶν ~βίων͵ ὁπότε ἀνὴρ ἦσθα͵	ἢ	ὁ γυναικεῖος ἀμείνων ἦν; ~ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ
[6]	~Χαῖρε͵ ὦ Εὔφορβε ἢ Ἄπολλον	ἢ	ὅ τι ἂν θέλῃς. ~ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ
[13]	σε μωραίνοντα ~καὶ ἐλπίζοντα Ἄνουβιν	ἢ	Ὄσιριν γενήσεσθαι; πλὴν ἀλλὰ ταῦτα
[26]	μὴ βίοτος πολὺς εἴη͵ μᾶλλον	ἢ	πάντων ~ἀνάσσειν τῶν νεκρῶν. ταῦτα
[21]	τις ἐς αὐτοὺς ἢ σοφίαν	ἢ	~παρρησίαν ἢ ἀλήθειαν͵ ἐξέπιπτεν εὐθὺς
[7]	πῶς ἂν ἔτι ἢ διψῴης	ἢ	πίοις; ~ΤΑΝΤΑΛΟΣ ~Τοῦτ΄ αὐτὸ ἡ
[6]	οἷος ἧκε παρὰ σοὶ Ἀρίστιππος	ἢ	Πλάτων ~αὐτός͵ ὁ μὲν ἀποπνέων
[25]	~Τίς γὰρ εἶ͵ ὦ βέλτιστε;	ἢ	πόθεν ὢν ἐρεῖς; ~ΣΚΙΠΙΩΝ ~Ἰταλιώτης
[14]	ἀδύνατον͵ ἢν δὲ λοιμός τις	ἢ	πόλεμος καταπέμψῃ ~ἀθρόους τινάς͵ ἐνέσται
[16]	μηδὲ πρότερόν γε σὺ ἀποθάνοις	ἢ	προπέμψας ~πάντας τοὺς κόλακας. ~ΤΕΡΨΙΩΝ
[25]	ἀπιστίᾳ ~καὶ δόλοις͵ νόμιμον δὲ	ἢ	προφανὲς οὐδέν. ἐπεὶ δέ μοι
[27]	σοι ~οὐδένα ἄλλον͵ ὦ Πρωτεσίλαε͵	ἢ	σεαυτόν͵ ὃς ἐκλαθόμενος τῆς νεογάμου
[21]	καὶ ἐμβάλοι τις ἐς αὐτοὺς	ἢ	σοφίαν ἢ ~παρρησίαν ἢ ἀλήθειαν͵
[9]	ἔτεκές ποτε͵ ὁπότε γυνὴ ἦσθα͵	ἢ	στεῖρα καὶ ἄγονος ~διετέλεσας ἐν
[9]	δένδρα ἢ θηρία͵ τὴν Ἀηδόνα	ἢ	τὴν ~Δάφνην ἢ τὴν τοῦ
[9]	τὴν Ἀηδόνα ἢ τὴν ~Δάφνην	ἢ	τὴν τοῦ Λυκάονος θυγατέρα; ~ΜΕΝΙΠΠΟΣ
[7]	~ΜΕΝΙΠΠΟΣ ~Τί κλάεις͵ ὦ Τάνταλε;	ἢ	τί σεαυτὸν ὀδύρῃ ἐπὶ τῇ
[20]	δὲ ὁ ἔνοπλος τί βούλει;	ἢ	τί τὸ τρόπαιον τοῦτο φέρεις;
[24]	κομίζων͵ τίνι ~τὴν χάριν ἰστέον	ἢ	τίνα εὐεργέτην ἀναγραπτέον; ~ΜΙΝΩΣ ~Τὸν
[9]	ἔχοις͵ τίς ὁ Φινεὺς ἦν	ἢ	τίς ὁ Λυγκεύς. ὅτι μέντοι
[12]	ἠλέγχετο καὶ οἱ προφῆται κόλακες.	ἢ	τίς οὐκ ἂν ~ἐγέλασεν ὁρῶν
[28]	δὲ τίνων δέῃ παρ΄ ἡμῶν;	ἢ	τίς ὢν τυγχάνεις; ~ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ~Εἰμὶ
[16]	ἄνω γὰρ ποταμῶν τοῦτό γε·	ἢ	τὸ τελευταῖον εἰδέναι γε ἐχρῆν͵
[24]	~ΜΙΝΩΣ ~Δῆλον ὡς τὸν δικαστὴν	ἢ	τὸν τύραννον͵ ἐπεὶ οὐδὲ τὸ
[12]	ὑπομεινάντων ἐλθεῖν ~ἐκείνων͵ ἀλλὰ πρὶν	ἢ	τόξευμα ἐξικνεῖσθαι φυγόντων; ~ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ~Ἀλλ΄
[13]	ἔφθασα ἐπισκῆψαί τι περὶ αὐτῆς	ἢ	~τοῦτο μόνον͵ ὅτι ἀποθνήσκων Περδίκκᾳ
[15]	ἐκεῖνοι παθόντες εὔχονται ~ἀποθανεῖν ἐκεῖνον	ἢ	τῶν χρημάτων ἀντιποιοῦνται οὐδὲν προσήκοντες;
[14]	~τις ὑπὸ τοῦ παιδὸς ἀποθανὼν	ἢ	ὑπὸ τῆς γυναικὸς ἢ ὑπὸ
[14]	ἀποθανὼν ἢ ὑπὸ τῆς γυναικὸς	ἢ	ὑπὸ τρυφῆς ἐξῳδηκὼς ~τὴν γαστέρα
[12]	ἐκράτουν αὐτῶν· οὐδ΄ ἐπιώρκησα πώποτε	ἢ	~ὑποσχόμενος ἐψευσάμην ἢ ἄπιστον ἔπραξά
[14]	τραυματίαι οἱ πολλοί· νῦν δὲ	ἢ	φαρμάκῳ ~τις ὑπὸ τοῦ παιδὸς
[1]	ἔτι ἔστιν ἢ νεῦρα ~εὔτονα	ἢ	ὦμοι καρτεροί, ἀλλὰ πάντα μία
[1]	τῇ τριόδῳ Ἑκάτης δεῖπνον κείμενον	ἢ	ᾠὸν ἐκ καθαρσίου ἤ τι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/09/2006