Livre, Chap.
[6, 493]	δὲ μηδένα ἔχοι λόγον περὶ	αὐτῶν,	ἀλλὰ τἀναγκαῖα δίκαια καλοῖ καὶ
[6, 494]	φιλοσοφοῦντας ἄρα ἀνάγκη ψέγεσθαι ὑπ’	αὐτῶν.	Ανάγκη. Καὶ ὑπὸ τούτων δὴ
[6, 510]	οὔτε ἄλλοις ἔτι ἀξιοῦσι περὶ	αὐτῶν	διδόναι (ὡς παντὶ φανερῶν, ἐκ
[6, 511]	προσχρώμενος, ἀλλ’ εἴδεσιν αὐτοῖς δι’	αὐτῶν	εἰς αὐτά, καὶ τελευτᾷ εἰς
[6, 503]	τύχωσιν, καὶ τὸ βέβαιον ἅπαν	αὐτῶν	ἐξοίχεται. Αληθῆ, ἔφη, λέγεις. Οὐκοῦν
[6, 500]	(ὥσπερ ἄρτι τήν τε φύσιν	αὐτῶν	καὶ τὴν ἐπιτήδευσιν, ἵνα μὴ
[6, 493]	ἀληθείᾳ, ἤδη πώποτέ του ἤδουσας	αὐτῶν	λόγον διδόντος οὐ καταγέλαστον; (Οἶμαι
[6, 501]	εἴη. Αλλὰ μὴ τὴν φύσιν	αὐτῶν	οἰκείαν εἶναι τοῦ ἀρίστου, ἣν
[6, 488]	συναγαγεῖν εἰκάζοντα καὶ ἀπολογούμενον ὑπὲρ	αὐτῶν,	οἷον οἱ γραφῆς τραγελάφους καὶ
[6, 506]	τὸ τοῖς ἄλλοις δοκοῦν περὶ	αὐτῶν.	Οὐδὲ γὰρ δίκαιόν μοι, ἔφη,
[6, 509]	ὀρθόν, ἀγαθὸν δὲ ἡγεῖσθαι ὁπότερον	αὐτῶν	οὐκ ὀρθόν, ἀλλ’ ἔτι μειζόνως
[6, 510]	προσχρῶνται καὶ τοὺς λόγους περὶ	αὐτῶν	ποιοῦνται, οὐ περὶ τούτων διανοούμενοι,
[6, 485]	τοῦ λόγου ἐλέγομεν, τὴν φύσιν	αὐτῶν	πρῶτον δεῖ καταμαθεῖν· καὶ οἶμαι,
[6, 491]	ἄτοπα δόξει τὰ προειρημένα περὶ	αὐτῶν.	Πῶς οὖν, ἔφη, κελεύεις; (Παντός,
[6, 507]	οὖν. (Τῷ οὖν ὁρῶμεν ἡμῶν	αὐτῶν	τὰ ὁρώμενα; Τῇ ὄψει, ἔφη.
[6, 510]	ἐκεῖνο εἰκόνων, αὐτοῖς εἴδεσι δι’	αὐτῶν	τὴν μέθοδον ποιουμένη. Ταῦτ’ ἔφη,
[6, 504]	ἀκούειν. Η καὶ τὸ προρρηθὲν	αὐτῶν;	Τὸ ποῖον δή; (Ελέγομέν που
[6, 490]	ὧν ὁ λόγος, φαίη ὁρᾶν	αὐτῶν	τοὺς μὲν ἀχρήστους, τοὺς δὲ
[6, 504]	μεῖζον, ἦν δ’ ἐγώ, καὶ	αὐτῶν	τούτων οὐχ ὑπογραφὴν δεῖ ὥσπερ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/03/2006