HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὐδαμῶς 1
Οὐδέ 3
Οὐδὲ 1
οὐδὲ 25
οὐδέ 2
οὐδεὶς 3
οὐδεμία 1

Fréquences [« »]
24 ἔτι
24 Ὅτι
24 Τὸ
25 οὐδὲ
25 τ´
25 ὧν
26 αὐτὸν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre XI

οὐδὲ

Livre, pages

[11, 483]   δ´ οἶνον ἐρυθρὸν ἀπὸ τρυγός· οὐδὲ γὰρ ἡμεῖς νήφειν ἐν φυλακῇ

[11, 462]   ἀρετῆς. Οὔτι μάχας διέπειν Τιτήνων οὐδὲ Γιγάντων οὐδέ τι Κενταύρων, πλάσματα

[11, 505]   περὶ Ποιητῶν οὕτως γράφει· Οὐκοῦν οὐδὲ ἐμμέτρους τοὺς καλουμένους Σώφρονος μίμους

[11, 467]   Ποτήρι´ ἡ γραῦς, ἄλλο δ´ οὐδὲ ἓν βλέπει. Κλεάνθης δ´ ὁ

[11, 505]   καὶ φιλόπονον, παιδείας δ´ ὀρθῆς οὐδὲ ἧφθαι τὸ παράπαν, οἰκονομίᾳ δ´

[11, 492]   ἀκουστέον οὐ πυθμένας δύο, ἀλλ´ οὐδὲ κατὰ διαίρεσιν ἀναγνωστέον, ὡς ὁ

[11, 504]   Πλάτων καταλεγόμενος ἕκαστον τῶν παρατυχόντων οὐδὲ κατὰ μικρὸν τοῦ Ξενοφῶντος μέμνηται.

[11, 474]   τὸν κάνθαρον. Ἐπιγένης Ἡρωίνῃ· Ἀλλ´ οὐδὲ κεραμεύουσι νῦν τοὺς κανθάρους, ὦ

[11, 481]   αὐτὸ τοὔδαφος μόνον, (κοὐχὶ χωροῦντ´ οὐδὲ κόγχην, ἐμφερῆ γευστηρίοις· σφίσι δέ

[11, 482]   μὲν οὖν οὐδὲν ἐχρῶντο τότε οὐδὲ κοτύλῃ. (Κρατῆρα γὰρ ἵστασαν τοῖς

[11, 482]   ἵστασαν τοῖς θεοῖς, οὐκ ἀργυροῦν οὐδὲ λιθοκόλλητον, ἀλλὰ γῆς Κωλιάδος (γῆς)

[11, 461]   γὰρ ἑτέραν ἡδονὴν ταύτης καλλίω οὐδὲ μᾶλλον εὐχερῆ καταφεύγουσιν εἰκότως ἐπὶ

[11, 484]   ὦτα μεγάλα. Μένανδρος Ἁλιεῖ· Εὐποροῦμεν, οὐδὲ μετρίως· ἐκ Κυίνδων χρυσίον, (Περσικαὶ

[11, 490]   μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι. Ὅτι δὲ τὰς Πλειάδας

[11, 490]   μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι τρήρωνες, ταί τ´ ἀμβροσίην

[11, 492]   μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ πέλειαι τρήρωνες ταί τ´ ἀμβροσίην

[11, 490]   χωρίζει λέγων· (Τῇ μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι. Ὅτι

[11, 492]   ὅταν λέγῃ· Τῇ μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ πέλειαι τρήρωνες

[11, 490]   φέρειν φησί· Τῇ μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι τρήρωνες,

[11, 497]   {Β. Οὐδὲν ἐλέφαντος γὰρ διαφέρεις οὐδὲ σύ. {Α. Ἕτερον τριήρης· τοῦτ´

[11, 504]   ἀθρόως ποτίζῃ, οὐ δύναται ὀρθοῦσθαι οὐδὲ ταῖς ὥραις διαπνεῖσθαι· ὅταν δὲ

[11, 506]   οὐδὲ τῆς Θεμιστοκλέους φείδεται κατηγορίας οὐδὲ τῆς Ἀλκιβιάδου καὶ Μυρωνίδου, ἀλλ´

[11, 506]   ἀληθινοῦ. (Ἐν δὲ τῷ Κίμωνι οὐδὲ τῆς Θεμιστοκλέους φείδεται κατηγορίας οὐδὲ

[11, 462]   ὧν οἱ τόποι διαμένουσιν· οἷς οὐδὲ τῆς πολιτείας μετέδοσαν οἱ Ἡρακλεῶται

[11, 461]   τοῖς δυνάσταις. Οὐ γὰρ παλαιὸν οὐδὲ τοῦτό γέ ἐστι παρὰ τοῖς

Livre, pages
[11, 483]	δ´ οἶνον ἐρυθρὸν ἀπὸ τρυγός·	οὐδὲ	γὰρ ἡμεῖς νήφειν ἐν φυλακῇ
[11, 462]	ἀρετῆς. Οὔτι μάχας διέπειν Τιτήνων	οὐδὲ	Γιγάντων οὐδέ τι Κενταύρων, πλάσματα
[11, 505]	περὶ Ποιητῶν οὕτως γράφει· Οὐκοῦν	οὐδὲ	ἐμμέτρους τοὺς καλουμένους Σώφρονος μίμους
[11, 467]	Ποτήρι´ ἡ γραῦς, ἄλλο δ´	οὐδὲ	ἓν βλέπει. Κλεάνθης δ´ ὁ
[11, 505]	καὶ φιλόπονον, παιδείας δ´ ὀρθῆς	οὐδὲ	ἧφθαι τὸ παράπαν, οἰκονομίᾳ δ´
[11, 492]	ἀκουστέον οὐ πυθμένας δύο, ἀλλ´	οὐδὲ	κατὰ διαίρεσιν ἀναγνωστέον, ὡς ὁ
[11, 504]	Πλάτων καταλεγόμενος ἕκαστον τῶν παρατυχόντων	οὐδὲ	κατὰ μικρὸν τοῦ Ξενοφῶντος μέμνηται.
[11, 474]	τὸν κάνθαρον. Ἐπιγένης Ἡρωίνῃ· Ἀλλ´	οὐδὲ	κεραμεύουσι νῦν τοὺς κανθάρους, ὦ
[11, 481]	αὐτὸ τοὔδαφος μόνον, (κοὐχὶ χωροῦντ´	οὐδὲ	κόγχην, ἐμφερῆ γευστηρίοις· σφίσι δέ
[11, 482]	μὲν οὖν οὐδὲν ἐχρῶντο τότε	οὐδὲ	κοτύλῃ. (Κρατῆρα γὰρ ἵστασαν τοῖς
[11, 482]	ἵστασαν τοῖς θεοῖς, οὐκ ἀργυροῦν	οὐδὲ	λιθοκόλλητον, ἀλλὰ γῆς Κωλιάδος (γῆς)
[11, 461]	γὰρ ἑτέραν ἡδονὴν ταύτης καλλίω	οὐδὲ	μᾶλλον εὐχερῆ καταφεύγουσιν εἰκότως ἐπὶ
[11, 484]	ὦτα μεγάλα. Μένανδρος Ἁλιεῖ· Εὐποροῦμεν,	οὐδὲ	μετρίως· ἐκ Κυίνδων χρυσίον, (Περσικαὶ
[11, 490]	μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται	οὐδὲ	Πέλειαι. Ὅτι δὲ τὰς Πλειάδας
[11, 490]	μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται	οὐδὲ	Πέλειαι τρήρωνες, ταί τ´ ἀμβροσίην
[11, 492]	μέν τ´ οὐδὲ ποτητὰ παρέρχεται	οὐδὲ	πέλειαι τρήρωνες ταί τ´ ἀμβροσίην
[11, 490]	χωρίζει λέγων· (Τῇ μέν τ´	οὐδὲ	ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι. Ὅτι
[11, 492]	ὅταν λέγῃ· Τῇ μέν τ´	οὐδὲ	ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ πέλειαι τρήρωνες
[11, 490]	φέρειν φησί· Τῇ μέν τ´	οὐδὲ	ποτητὰ παρέρχεται οὐδὲ Πέλειαι τρήρωνες,
[11, 497]	{Β. Οὐδὲν ἐλέφαντος γὰρ διαφέρεις	οὐδὲ	σύ. {Α. Ἕτερον τριήρης· τοῦτ´
[11, 504]	ἀθρόως ποτίζῃ, οὐ δύναται ὀρθοῦσθαι	οὐδὲ	ταῖς ὥραις διαπνεῖσθαι· ὅταν δὲ
[11, 506]	οὐδὲ τῆς Θεμιστοκλέους φείδεται κατηγορίας	οὐδὲ	τῆς Ἀλκιβιάδου καὶ Μυρωνίδου, ἀλλ´
[11, 506]	ἀληθινοῦ. (Ἐν δὲ τῷ Κίμωνι	οὐδὲ	τῆς Θεμιστοκλέους φείδεται κατηγορίας οὐδὲ
[11, 462]	ὧν οἱ τόποι διαμένουσιν· οἷς	οὐδὲ	τῆς πολιτείας μετέδοσαν οἱ Ἡρακλεῶται
[11, 461]	τοῖς δυνάσταις. Οὐ γὰρ παλαιὸν	οὐδὲ	τοῦτό γέ ἐστι παρὰ τοῖς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 10/01/2008