Livre, pages |
[11, 506] |
ὁ
Νικαεύς.
Τὰ
μὲν
οὖν
|
κατὰ |
Ἀλκιβιάδου
λεχθέντα
σιωπῶ·
ὅτι
δὲ |
[11, 488] |
τοῦ
ἀγγείου
φυλάττουσι
τὴν
διάσχισιν,
|
κατὰ |
δὲ
τὸ
ἀπολῆγον
πρὸς
τὴν |
[11, 482] |
ἐποίησεν
εἰς
Κότυν,
ῥήσεις
τε
|
κατὰ |
δεῖπνον
Θεόδωρός
μοι
λέγοι,
Λάχητί |
[11, 476] |
δ´
ὁ
ῥήτωρ
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
Δημάδου
Φίλιππόν
φησι
τὸν
βασιλέα |
[11, 483] |
σπῶντας,
ὡς
Ὑπερείδης
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
Δημοσθένους.
Καλλίξεινος
δ´
ἐν
τετάρτῳ |
[11, 492] |
οὐ
πυθμένας
δύο,
ἀλλ´
οὐδὲ
|
κατὰ |
διαίρεσιν
ἀναγνωστέον,
ὡς
ὁ
Θρᾲξ |
[11, 475] |
τραχύσματα
ἔχειν
κεγχροειδῆ,
καὶ
εἴρηται
|
κατὰ |
ἐναλλαγὴν
τοῦ
ει>
πρὸς
τὸ |
[11, 481] |
οἱ
πεντηκοστολόγοι.
(Καὶ
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
Εὐέργου
καὶ
Μνησιβούλου
φησὶ
δὲ |
[11, 493] |
ὁ
γέρων
ἀμογητὶ
ἄειρεν,
γράφει
|
κατὰ |
λέξιν·
Νῦν
τὸ
μὲν
ἐπιτιμώμενόν |
[11, 481] |
μνημονεύει
καὶ
Δημοσθένης
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
Μειδίου
ἀκολουθεῖν
αὐτῷ
φάσκων
ῥυτὰ |
[11, 496] |
καὶ
ὀξύνεται.
Δημοσθένης
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
Μειδίου
Ῥυτὰ
καὶ
κυμβία,
φησί, |
[11, 489] |
φέροντα
τὸν
ὅλον
ὄγκον
(καὶ)
|
κατὰ |
μείζονα
κυκλοειδῆ
περιγραφὴν
ἔξαρσιν
ἔχοντα |
[11, 488] |
ποτηρίου
καὶ
μικρὸν
ἔτι
μετεωριζόμεναι
|
κατὰ |
μὲν
τὴν
ἀπόστασιν
τοῦ
ἀγγείου |
[11, 501] |
κατασκευαῖς
ὄντα
τοὺς
ἐξαγωγοὺς
ἔχει
|
κατὰ |
μέσον,
ἐφ´
οὗ
χαλκοῦς
ὀμφαλὸς |
[11, 468] |
πυρός.
Λέγοι
δ´
ἂν
ἴσως
|
κατὰ |
μεταφορὰν
ἔκπωμα
τὴν
φιάλην.
Φιλήμων |
[11, 476] |
προτομαῖς
ταύρων
κεραστῶν,
ἔβρεχον
δὲ
|
κατὰ |
μικρόν.
Ἀθηναῖοι
δὲ
καὶ
ἀργυρᾶ |
[11, 466] |
ἀπαλλαγήσονται,
οἱ
δ´
ἐκ
βομβυλιοῦ
|
κατὰ |
μικρὸν
στάζοντος
Ἐστὶ
δὲ
καὶ |
[11, 504] |
καταλεγόμενος
ἕκαστον
τῶν
παρατυχόντων
οὐδὲ
|
κατὰ |
μικρὸν
τοῦ
Ξενοφῶντος
μέμνηται.
Καὶ |
[11, 489] |
τὴν
ὑγρὰν
τροφὴν
κυκλοτερὲς
ἐποίησαν
|
κατὰ |
μίμημα
τοῦ
κόσμου.
Τὸ
δὲ |
[11, 500] |
φ>
τῷ
θ>
Ὕστερον
δὲ
|
κατὰ |
μίμησιν
εἰργάσαντο
κεραμέους
τε
καὶ |
[11, 497] |
φησί·
Ζωροπόται,
καὶ
τοῦτο
φιλοζεφύρου
|
κατὰ |
νηὸν
τὸ
ῥυτὸν
εὐδίης
δεῦτ´ |
[11, 490] |
Πλειάδας
ἐν
ἴσῳ
τῷ
οὐρείας
|
κατὰ |
παράλειψιν
τοῦ
υ>
ἐπειδὴ
κεῖνται |
[11, 495] |
ὅτε
μυῖαι
σταθμῷ
ἐνιβρομέωσιν
ἐυγλαγέας
|
κατὰ |
πέλλας.
Τοῦτο
δὲ
Ἱππῶναξ
λέγει |
[11, 491] |
ἄπιστον
καὶ
Ὅμηρον
τὰς
Πλειάδας
|
κατὰ |
ποιητικὸν
νόμον
Πελειάδας
ὠνομακέναι.
(Ἀποδεδειγμένου |
[11, 463] |
λεκτέον
ὅτι
τρόποι
εἰσὶ
πόσεων
|
κατὰ |
πόλεις
ἴδιοι,
ὡς
Κριτίας
παρίστησιν |
[11, 492] |
ὡς
ὁ
Θρᾲξ
Διονύσιος,
ἀλλὰ
|
κατὰ |
σύνθετον
ὑποπυθμένες,
ὅπως
ἐπὶ
τῶν |
[11, 505] |
δὲ
καὶ
Φαῖδρον
οὐ
μόνον
|
κατὰ |
Σωκράτην
εἶναι,
ἦ
πού
γε |
[11, 501] |
τρόπον
ἀμφιφορεὺς
λέγεται
ὁ
ἀμφοτέρωθεν
|
κατὰ |
τὰ
ὦτα
δυνάμενος
φέρεσθαι,
οὕτως |
[11, 483] |
δημοσίαις
θοίναις,
ἐν
Λακεδαίμονι
δὲ
|
κατὰ |
τὰς
ἑορτάς,
ἔν
τε
τοῖς |
[11, 482] |
κωμῳδουμένων
Ποιητῶν.
Τὸ
γὰρ
ἐπάγεσθαι
|
κατὰ |
τὰς
ἑστιάσεις
κυμβία
καὶ
δοκεῖν |
[11, 494] |
τοῦ
Ἀπολλωνίου,
εὑρήσεις
σαυτὸν
ἀπειληφότα
|
κατὰ |
τὰς
σὰς
ἐπινοίας.
Καὶ
(Ταῦτ´ |
[11, 500] |
ἔλαβον
οἱ
Βοιώτιοι
λεγόμενοι,
χρησαμένου
|
κατὰ |
τὰς
στρατείας
πρώτου
Ἡρακλέους
τῷ |
[11, 464] |
τῶν
καλῶν
τούτων
καὶ
παντοδαπῶν
|
κατὰ |
τὰς
τέχνας
ἐκπωμάτων.
Τὴν
δὲ |
[11, 460] |
καὶ
ἐν
Ἀχαίᾳ
Δημήτηρ
ποτηριοφόρος
|
κατὰ |
τὴν
Ἀνθέων
χῶραν,
ὡς
Αὐτοκράτης |
[11, 507] |
διαπλαττομένη
ἀθάνατος
ὑπ´
αὐτοῦ
καὶ
|
κατὰ |
τὴν
ἀπόλυσιν
χωριζομένη
τοῦ
σώματος |
[11, 489] |
ἀστέρων
καὶ
τοῦ
οὐρανοῦ
ἐκτυπῶν
|
κατὰ |
τὴν
ἰδέαν
τῆς
χρόας
οὐσίαν. |
[11, 489] |
τὴν
ἀίδιον
τροφὴν
τῷ
περιέχοντι
|
κατὰ |
τὴν
ἰδέαν
τοῦ
σχήματος
ἀφομοιοῦν |
[11, 463] |
πανηγυρίσας
ἥδιστ´
ἀπῆλθεν
οἴκαδε.
Καὶ
|
κατὰ |
τὴν
καλὴν
οὖν
Σαπφώ·
Ἐλθέ, |
[11, 491] |
δ´
ἐκφανέστερον
προσπαίζων
τῷ
ὀνόματι
|
κατὰ |
τὴν
ὁμοφωνίαν·
Αἱ
δ´
ἕπτ´ |
[11, 490] |
ἐκ
τοῦ
ποιητικοῦ
σχηματισμοῦ
τοῦ
|
κατὰ |
τὴν
πρόσθεσιν
τοῦ
γράμματος·
ἔπειτα |
[11, 491] |
σχίσεις,
τούτων
δ´
αὖ
συνάφεια
|
κατὰ |
τὴν
τελευταίαν
ὑπόληξιν,
ἕκαστον
μὲν |
[11, 490] |
δῆλον
ἐκ
τοῦ
προτάττειν
αὐτὰς
|
κατὰ |
τὴν
τῶν
ἄλλων
συναρίθμησιν·
Ἐν |
[11, 507] |
οὖν
σε,
ὦ
Πλάτων,
πολλὰ
|
κατὰ |
τῆς
ἐμῆς
ψεύσεσθαι
κεφαλῆς.
Ἦν |
[11, 466] |
τινὲς
καλοῦσιν.
Ἀριστοφάνης
Ἱππεῦσι·
Κατασπένδειν
|
κατὰ |
τῆς
κεφαλῆς
ἀρυβάλλῳ
ἀμβροσίαν.
Οὐ |
[11, 508] |
Θεόπομπος
ὁ
Χῖος
ἐν
τῷ
|
κατὰ |
τῆς
Πλάτωνος
διατριβῆς
Τοὺς
πολλούς, |
[11, 507] |
γὰρ
Πλάτων
φθονερὸς
εἶναι
καὶ
|
κατὰ |
τὸ
ἦθος
οὐδαμῶς
εὐδοκιμεῖν.
Καὶ |
[11, 488] |
τἄλλα
ποτήρια,
ἄλλα
δὲ
δύο
|
κατὰ |
τὸ
κύρτωμα
μέσον
ἐξ
ἀμφοῖν |
[11, 503] |
πυθμένας
ἔχει,
ἕνα
μὲν
τὸν
|
κατὰ |
τὸ
κύτος
αὐτῷ
συγκεχαλκευμένον,
ἕτερον |
[11, 493] |
γὰρ
ποτήριον
ὑφίσταται
μέγα
(καὶ)
|
κατὰ |
τὸ
κύτος
καὶ
βαρὺ
τὴν |
[11, 488] |
μὲν
γὰρ
εἶναι
πυθμένα
τὸν
|
κατὰ |
τὸ
κύτος
συγκεχαλκευμένον
ὅλῳ
τῷ |
[11, 501] |
τίθεσθαι,
κατὰ
τὸν
πυθμένα
καὶ
|
κατὰ |
τὸ
στόμα.
Διονύσιος
δ´
ὁ |
[11, 501] |
δυναμένην
τίθεσθαι
καὶ
ἐρείδεσθαι,
ἀλλὰ
|
κατὰ |
τὸ
στόμα.
Τινὲς
δέ
φασιν, |
[11, 508] |
Βρύσωνος
τοῦ
Ἡρακλεώτου.
Ἀλλὰ
τὰ
|
κατὰ |
τὸν
ἄνθρωπον
ἅπερ
ἐπαγγέλλεται
καὶ |
[11, 489] |
Προμαθίδας
ὁ
Ἡρακλεώτης
ἐξηγούμενος
τὴν
|
κατὰ |
τὸν
Διονύσιον
διάταξίν
φησιν
σκύφον |
[11, 494] |
ἄλλων,
ἀλλὰ
τοῖς
αὑτοῦ
πτεροῖς»
|
κατὰ |
τὸν
θαυμάσιον
Αἰσχύλον
ἁλίσκῃ,
ἀπροσδιονύσους |
[11, 476] |
ἠσπάζοντο
μὲν
πρῶτον
ἀλλήλους
καὶ
|
κατὰ |
τὸν
Θρᾴκιον
νόμον
κέρατα
οἴνου |
[11, 462] |
ὑμῶν
καὶ
αὐτὸς
τὸ
συμπόσιον
|
κατὰ |
τὸν
Κολοφώνιον
Ξενοφάνη
πλῆρες
ὂν |
[11, 470] |
τοὔνομα
ἔχει,
γεγονὼς
τοῖς
χρόνοις
|
κατὰ |
τὸν
κωμικὸν
Ἀριστοφάνη.
Μνημονεύει
δὲ |
[11, 466] |
ἡμιδεεῖς.
Ἐστὶ
δὲ
φιαλῶδες
ποτήριον
|
κατὰ |
τὸν
Παριανὸν
Πολυδεύκην.
ΒΟΜΒΥΛΙΟΣ,
θηρίκλειον |
[11, 501] |
ἐξ
ἀμφοτέρων
τῶν
μερῶν
τίθεσθαι,
|
κατὰ |
τὸν
πυθμένα
καὶ
κατὰ
τὸ |
[11, 501] |
περὶ
τοῦ
Κρατῆρος
ῥησειδίῳ
τὴν
|
κατὰ |
τὸν
πυθμένα
μὴ
δυναμένην
τίθεσθαι |
[11, 488] |
χρυσοῦς
ἥλους
τῷ
ἀργυρῷ
ἐκπώματι
|
κατὰ |
τὸν
τῆς
ἐμπαιστικῆς
τέχνης
λόγον, |
[11, 461] |
Ἀλλὰ
μήν»
ὁ
Πλούταρχος
ἔφη,
|
κατὰ |
τὸν
Φλιάσιον
ποιητὴν
Πρατίναν.
Οὐ |
[11, 480] |
(Εἰσὶν
γὰρ
φιαλώδεις
μέν,
οὐ
|
κατὰ |
τόρνον,
ἀλλ´
ὥσπερ
δακτύλῳ
πεποιημέναι, |
[11, 463] |
ἂν
εὐλόγως
φθονήσαι
νοῦν
ἔχων,
|
κατὰ |
τοὺς
Ἀλέξιδος
Ταραντίνους,
Οἳ
τῶν |
[11, 479] |
Λεπρεάτης
ἐν
τῷ
περὶ
τῶν
|
κατὰ |
Φιγάλειαν
Νομίμων
διεξιὼν
περὶ
τῶν |
[11, 465] |
Λεπρεάτης
ἐν
τῷ
περὶ
τῶν
|
κατὰ |
Φιγάλειαν
Νομίμων.
(Ξενοφῶν
δ´
ἐν |
[11, 502] |
φθειρσί.
ΦΙΛΟΤΗΣΙΑ
κύλιξ
τις,
ἣν
|
κατὰ |
φιλίαν
προὔπινον,
ὥς
φησι
Πάμφιλος. |
[11, 465] |
πλεῖστον
ὑγρὸν
χέουσι
τεμνόμεναι
καὶ
|
κατὰ |
φύσιν
δακρύουσι.
Διόπερ
καὶ
Εὐριπίδης |
[11, 508] |
μαθήμασι
διεξέρχεται
καὶ
περὶ
τῶν
|
κατὰ |
φύσιν
καὶ
περὶ
πλειόνων
ἄλλων, |