Pages |
[360] |
ἐν
τοῖς
ἀνθρώποις
ἰσόθεον
ὄντα.
|
οὕτω |
δὲ
δρῶν
οὐδὲν
ἂν
διάφορον |
[375] |
ταῦτα
δὲ
ἀδυνάτοις
ἔοικεν,
καὶ
|
οὕτω |
(δὴ
συμβαίνει
ἀγαθὸν
φύλακα
ἀδύνατον |
[372] |
τὸ
πῦρ,
μετρίως
ὑποπίνοντες·
καὶ
|
οὕτω |
διάγοντες
τὸν
βίον
ἐν
εἰρήνῃ |
[373] |
ἐν
χρείαις
ἐσόμεθα
πολὺ
μᾶλλον
|
οὕτω |
διαιτώμενοι
ἢ
ὡς
τὸ
πρότερον; |
[361] |
ἀδικίαν.
ἐροῦσι
δὲ
τάδε,
ὅτι
|
οὕτω |
διακείμενος
ὁ
δίκαιος
μαστιγώσεται,
στρεβλώσεται, |
[368] |
πέπεισθε
ἀδικίαν
δικαιοσύνης
ἄμεινον
εἶναι,
|
οὕτω |
δυνάμενοι
εἰπεῖν
ὑπὲρ
αὐτοῦ.
δοκεῖτε |
[361] |
ἄρα
πῃ
σφαλῇ,
ἱκανὸς
ἐπανορθοῦσθαι—
|
οὕτω |
καὶ
ὁ
ἄδικος
ἐπιχειρῶν
ὀρθῶς |
[358] |
ἦν
δ’
ἐγώ,
ὅτι
δοκεῖ
|
οὕτω |
καὶ
πάλαι
ὑπὸ
Θρασυμάχου
ὡς |
[360] |
βασιλεῖ
ἀποκτεῖναι
καὶ
τὴν
ἀρχὴν
|
οὕτω |
κατασχεῖν.
εἰ
οὖν
δύο
τοιούτω |
[382] |
πάνυ
(ἄκρατον
ψεῦδος.
ἢ
οὐχ
|
οὕτω; |
Πάνυ
μὲν
οὖν.
Τὸ
μὲν |
[372] |
σκεψώμεθα
τίνα
τρόπον
διαιτήσονται
οἱ
|
οὕτω |
παρεσκευασμένοι.
ἄλλο
τι
ἢ
σῖτόν |
[377] |
μὲν
οὖν.
Αρ’
οὖν
ῥᾳδίως
|
οὕτω |
παρήσομεν
τοὺς
ἐπιτυχόντας
ὑπὸ
τῶν |
[365] |
σκολιαῖς
ἀπάταις
ἀναβὰς
καὶ
ἐμαυτὸν
|
οὕτω |
περιφράξας
διαβιῶ;
τὰ
μὲν
γὰρ |
[374] |
πλείστου
ἐστὶν
εὖ
ἀπεργασθέντα;
ἢ
|
οὕτω |
ῥᾴδιον,
ὥστε
καὶ
γεωργῶν
τις |
[370] |
ἔφη·
Αλλ’
ἴσως,
ὦ
Σώκρατες,
|
οὕτω |
ῥᾷον
ἢ
κείνως.
Οὐδέν,
ἦν |
[360] |
ἔχοι
τὴν
δύναμιν,
καὶ
αὐτῷ
|
οὕτω |
συμβαίνειν,
στρέφοντι
μὲν
εἴσω
τὴν |
[360] |
φόβον.
ταῦτα
μὲν
οὖν
δὴ
|
οὕτω. |
(Τὴν
δὲ
κρίσιν
αὐτὴν
τοῦ |
[379] |
τῷ
ὄντι
τε
καὶ
λεκτέον
|
οὕτω; |
Τί
μήν;
Αλλὰ
μὴν
οὐδέν |
[362] |
τῶν
εἰκότων
ἢ
τὸν
δίκαιον.
|
οὕτω |
φασίν,
ὦ
Σώκρατες,
παρὰ
θεῶν |
[382] |
ἀληθεῖ
τὸ
ψεῦδος
ὅτι
μάλιστα,
|
οὕτω |
χρήσιμον
ποιοῦμεν;
Καὶ
μάλα,
ἦ |