Alphabétiquement     [«   »]
οὐθέν 2
οὐθενί 1
Οὐκ 4
οὐκ 30
Οὐκοῦν 7
οὖν 25
οὗπερ 2
Fréquences     [«    »]
28 οὐ
28 οὐδὲ
28 τε
30 οὐκ
30 ὥσπερ
32 εἰ
32 ὡς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

οὐκ


Chapitre
[8]   τοιούτοις, Οἷοι νῦν βροτοί εἰσιν»  οὐκ   ἀγεννεῖ δέ, νὴ τοὺς θεούς,
[3]   οἷστισιν ἁρμόττει τῆς ψυχῆς μέρεσιν  οὐκ   ἀγνοήσει. Σκόπει δὴ εἰ μὴ
[7]   ἀνιχνεῦσαι. Φέρε οὖν, ἐπειδὴ πέφηνεν  οὐκ   ἄλλο μὲν ἐπιτηδεύσας Πλάτων ἕτερον
[4]   τῷ θεῷ κατὰ δύναμιν ὁμοιοῦσθαι  οὐκ   ἄλλο τί ἐστιν τὸ
[8]   φαίνονται χρησάμενοι πολλῇ, ταύτῃ δὲ  οὐκ   ἄλλου χάριν ἀλλὰ τῆς πράξεως·
[13]   ὅλως ἀγνοῆσαι, τοῦτο δὲ ἡμῖν  οὐκ   ἄλλως διὰ τῶν γυμνασιῶν
[13]   τοιούτων, οὐ λιβανωτός, οὐ σπονδή,  οὐκ   ἀργύριον, ὅθεν αὐτὰ πρίαιτο. Εἰ
[3]   καὶ περὶ σώματος. Καὶ τοῦτο  οὐκ   ἀρκέσει μόνον ὡς ἔστιν ἄνθρωπος
[12]   νόμοι καὶ Κράτητος ὑπὲρ τούτων  οὐκ   ἀτιμαστέοι· ἔρωτα λύει λιμός, εἰ
[7]   προσήκειν. Τοῦτο γοῦν ἔοικεν Οἰνόμαος  οὐκ   ἀτόπως λέγειν κυνισμὸς οὔτε
[6]   γάρ τι καὶ ἐν ἐκείνοις  οὐκ   ἄχρηστον, κυνισμὸς δέ ἐστιν
[13]   μὴ γλυκερὸν τίθετε. Χρήματα δ´  οὐκ   ἐθέλω συνάγειν κλυτά, κανθάρου οἶτον,
[15]   καὶ κουφότατον ἑλόμενοι τὸ κρεῖττον  οὐκ   εἶδον· σύ τε ἐκείνων εἶναι
[15]   καὶ συνετωτάτου Ζήνωνος καθηγεμών, οὓς  οὐκ   εἰκὸς ἦν ἅπαντας ἀπατηθῆναι περὶ
[5]   γὰρ ἀγνοῶν ὅστις ἐστίν,  οὐκ   εἴσεται δήπουθεν ὅτι πράττειν ἑαυτῷ
[8]   καὶ νέου. ~Τί οὖν ἡμεῖς  οὐκ   ἐκ τῶν ἔργων τοῦ Διογένους
[7]   νόμισμα» Τὸ γὰρ Γνῶθι σαυτὸν»  οὐκ   ἐκείνῳ πρῶτον, ἀλλὰ καὶ τοῖς
[15]   λόγος τι πλέον ἐποίησεν,  οὐκ   ἐμὸν μᾶλλον σόν ἐστι
[11]   οὐδὲ ἑνὸς κρείττους, ὅτι δὲ  οὐκ   ἐμὸς λόγος ἐστί, πρῶτον
[7]   μὲν καὶ πρὸ τούτου τινὰς  οὐκ   ἐν Ἕλλησι μόνον, ἀλλὰ καὶ
[9]   καὶ βδελυρὸν ἡγῇ Διογένη, καὶ  οὐκ   ἐννοεῖς ὡς οὐθὲν μᾶλλον ταῦτα
[15]   τῆς ἐμπειρίας τἀνδρός. Τίνα γὰρ  οὐκ   ἐξέπληξε τῶν Ἑλλήνων Διογένους
[15]   Ἑλλήνων Διογένους καρτερία, βασιλικῆς  οὐκ   ἔξω μεγαλοψυχίας οὖσα, καὶ φιλοπονία;
[9]   βδελύττεσθε οἱ τὰ παραπλήσια δρῶντες  οὐκ   ἐπὶ τῶν ἀναίμων μόνον ζῴων,
[11]   ἐλαττοῦσθαι, πρὸς μὲν τοὺς θεοὺς  οὐκ   ἐρίζων, τοῦ δοκοῦντος δὲ τοῖς
[15]   λέγεται τὴν Διογένους μεγαλοψυχίαν· ἀλλ´  οὐκ   ἔστι σοι τούτων οὐθέν, ὡς
[12]   ἐν τῷ σκότῳ λανθάνοντα. Τοῦτο  οὐκ   ἔστι τοῦ Ταρτάρου χεῖρον; Οὐ
[12]   κρείττων; Ἐκείνου μὲν οὖν ἐγὼ  οὐκ   οἶδ´ ὅπως τότε κατειρωνευσάμην· εὖ
[11]   ἐστερημένος, Οὐκ ὀβολόν, οὐ δραχμήν,  οὐκ   οἰκέτην ἔχων» ἀλλ´ οὐδὲ μάζαν,
[13]   οἴεταί τις ἀθεότητος εἶναι σημεῖον,  οὐκ   ὀρθῶς νομίζει· ἦν γὰρ οὐθὲν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/03/2006