HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ἀλκιβιάδῃ 1
Ἀλκιβιάδης 1
Ἀλλ´ 7
ἀλλ´ 18
ἀλλὰ 26
Ἀλλὰ 5
ἄλλα 3

Fréquences [« »]
17 πάντα
17 ταῦτα
17 τις
18 ἀλλ´
18 οἶμαι
20 κατὰ
21 εἶναι

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

ἀλλ´

Chapitre

[13]   ἱλάσομ´ ἁγνάς, Οὐ δαπάναις τρυφεραῖς, ἀλλ´ ἀρεταῖς ὁσίαις. Εἰ χρή σοι

[9]   ἀνθρώπου τὸ ἔργον ἴσως ἐνόμισεν, ἀλλ´ ἀφεκτέον εἶναι κατὰ κράτος αὐτοῦ.

[10]   ψυχὴ τοῖς ἄλλοις ἐνέσπαρται ζῴοις, ἀλλ´ εἴτε κατ´ οὐσίαν διαφέρουσα εἴτε

[12]   φησὶν ὁ Διογένης, οἱ τύραννοι, ἀλλ´ ἐκ τῶν δειπνούντων πολυτελῶς» καὶ

[11]   τὸ ἀποφῆναι τὸν λυτρωθέντα δοῦλον, ἀλλ´ ἐκεῖνός ἐστιν ὡς ἀληθῶς δοῦλος,

[13]   τῶν ἐννοιῶν. Ἀπερυθριάτω δὲ μηδαμῶς, ἀλλ´ ἑπόμενος τῷ λόγῳ πρότερον μὲν

[7]   ἄλλους ἔπεισεν ἐντείνων τὴν παραίνεσιν, ἀλλ´ ἔργῳ διδάσκων ὅτι βούλεται συμβολικῶς

[11]   αὐτοὺς ἀπολυτρούμεθα, οὐχ ἵνα δουλεύσωσιν, ἀλλ´ ἵνα ὦσιν ἐλεύθεροι. Ὁρᾷς ὡς

[10]   κέντρα σιδηρᾶ, μᾶλλον δὲ ἀδαμάντινα, ἀλλ´ οἷς αὐτὰ ἐξ ἀρχῆς ἡ

[14]   ἦν τὸ προηγούμενον αὐτοῖς τέλος· ἀλλ´, ὅπερ ἔφην, ἐσκόπουν ὅπως αὐτοὶ

[4]   ἄλλῳ τινὶ τῶν νομιζομένων ἀγαθῶν, ἀλλ´ ὅπερ Ὅμηρός φησι θεοὶ δέ

[12]   Καὶ οὐ τοῦτο δεινόν ἐστιν, ἀλλ´ ὁρᾷς ὅτι καὶ πλοῦτον ἀγαπᾶν

[5]   τὸ δύνασθαι τὸ ἑαυτοῦ πράττειν· ἀλλ´ ὅτι μὲν ἡ φιλοσοφία μία

[11]   διὰ τοῦτο πράττωμεν καὶ ἀπεχώμεθα, ἀλλ´ ὅτι τῷ λόγῳ καὶ τῷ

[8]   καὶ τὰ δυσώδη τῶν περιττωμάτων, ἀλλ´ οὐ τὰ τιμιώτατα καὶ σπουδαῖα,

[11]   οὐ δραχμήν, οὐκ οἰκέτην ἔχων» ἀλλ´ οὐδὲ μάζαν, ἧς Ἐπίκουρος εὐπορῶν

[15]   ἀγασθῆναι λέγεται τὴν Διογένους μεγαλοψυχίαν· ἀλλ´ οὐκ ἔστι σοι τούτων οὐθέν,

[11]   πάντας καὶ πράττειν τὰμὴ πρακτέα· ἀλλ´ ὧν ἀπεχόμεθα καὶ ὅσα πράττομεν,

Chapitre
[13]	ἱλάσομ´ ἁγνάς, Οὐ δαπάναις τρυφεραῖς,	ἀλλ´	ἀρεταῖς ὁσίαις. Εἰ χρή σοι
[9]	ἀνθρώπου τὸ ἔργον ἴσως ἐνόμισεν,	ἀλλ´	ἀφεκτέον εἶναι κατὰ κράτος αὐτοῦ.
[10]	ψυχὴ τοῖς ἄλλοις ἐνέσπαρται ζῴοις,	ἀλλ´	εἴτε κατ´ οὐσίαν διαφέρουσα εἴτε
[12]	φησὶν ὁ Διογένης, οἱ τύραννοι,	ἀλλ´	ἐκ τῶν δειπνούντων πολυτελῶς» καὶ
[11]	τὸ ἀποφῆναι τὸν λυτρωθέντα δοῦλον,	ἀλλ´	ἐκεῖνός ἐστιν ὡς ἀληθῶς δοῦλος,
[13]	τῶν ἐννοιῶν. Ἀπερυθριάτω δὲ μηδαμῶς,	ἀλλ´	ἑπόμενος τῷ λόγῳ πρότερον μὲν
[7]	ἄλλους ἔπεισεν ἐντείνων τὴν παραίνεσιν,	ἀλλ´	ἔργῳ διδάσκων ὅτι βούλεται συμβολικῶς
[11]	αὐτοὺς ἀπολυτρούμεθα, οὐχ ἵνα δουλεύσωσιν,	ἀλλ´	ἵνα ὦσιν ἐλεύθεροι. Ὁρᾷς ὡς
[10]	κέντρα σιδηρᾶ, μᾶλλον δὲ ἀδαμάντινα,	ἀλλ´	οἷς αὐτὰ ἐξ ἀρχῆς ἡ
[14]	ἦν τὸ προηγούμενον αὐτοῖς τέλος·	ἀλλ´,	ὅπερ ἔφην, ἐσκόπουν ὅπως αὐτοὶ
[4]	ἄλλῳ τινὶ τῶν νομιζομένων ἀγαθῶν,	ἀλλ´	ὅπερ Ὅμηρός φησι θεοὶ δέ
[12]	Καὶ οὐ τοῦτο δεινόν ἐστιν,	ἀλλ´	ὁρᾷς ὅτι καὶ πλοῦτον ἀγαπᾶν
[5]	τὸ δύνασθαι τὸ ἑαυτοῦ πράττειν·	ἀλλ´	ὅτι μὲν ἡ φιλοσοφία μία
[11]	διὰ τοῦτο πράττωμεν καὶ ἀπεχώμεθα,	ἀλλ´	ὅτι τῷ λόγῳ καὶ τῷ
[8]	καὶ τὰ δυσώδη τῶν περιττωμάτων,	ἀλλ´	οὐ τὰ τιμιώτατα καὶ σπουδαῖα,
[11]	οὐ δραχμήν, οὐκ οἰκέτην ἔχων»	ἀλλ´	οὐδὲ μάζαν, ἧς Ἐπίκουρος εὐπορῶν
[15]	ἀγασθῆναι λέγεται τὴν Διογένους μεγαλοψυχίαν·	ἀλλ´	οὐκ ἔστι σοι τούτων οὐθέν,
[11]	πάντας καὶ πράττειν τὰμὴ πρακτέα·	ἀλλ´	ὧν ἀπεχόμεθα καὶ ὅσα πράττομεν,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/03/2006