Alphabétiquement     [«   »]
οὐκ 30
Οὐκ 4
Οὐκοῦν 7
οὖν 25
οὗπερ 2
οὔπω 1
οὐρανῷ 1
Fréquences     [«    »]
23 δὴ
24 ἐστιν
24 τοὺς
25 οὖν
26 ἀλλὰ
27 πρὸς
28 ἡμῖν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

οὖν


Chapitre
[14]   ἀλλὰ καὶ τοῖς λόγοις. Ὅστις  οὖν   ἂν ἐθέλῃ κυνικὸς εἶναι καὶ
[9]   κατὰ κράτος αὐτοῦ. Εἷς μὲν  οὖν   ἂν εἴη τοιοῦτος ὑπὲρ τοῦ
[3]   μέλει τὰ τοιαῦτα πλημμελούντων. ~Δεῦρο  οὖν   ἄνωθεν ἐν κεφαλαίοις διεξέλθωμεν ἐφεξῆς
[8]   δὲ τῷ σώματι. Φαίνονται δὴ  οὖν   ἀρετὴν ἐπιτηδεύσαντες, ἐγκράτειαν, ἀτυφίαν, ἐλευθερίαν,
[12]   τῶν προσαιτούντων κρείττων; Ἐκείνου μὲν  οὖν   ἐγὼ οὐκ οἶδ´ ὅπως τότε
[7]   τοῖς οὖσιν ἀλήθειαν ἀνιχνεῦσαι. Φέρε  οὖν,   ἐπειδὴ πέφηνεν οὐκ ἄλλο μὲν
[10]   ἀληθὴς ὑπό τινων. Ἡμεῖς δὴ  οὖν   ἐπειδὴ σύνισμεν αὑτοῖς οὖσι τῶν
[6]   κυνισμοῦ σκεπτέον ἐστίν. ~Εἰ μὲν  οὖν   ἐπεποίητο τοῖς ἀνδράσι μετά τινος
[8]   ἀνδρὸς καλοῦ καὶ νέου. ~Τί  οὖν   ἡμεῖς οὐκ ἐκ τῶν ἔργων
[2]   πράττει; ἀλγεῖ γοῦν ἀπαραμύθητα. ~Δεῦρο  οὖν   ἡμεῖς ὑπὲρ τῶν Κυνικῶν ὁπόσα
[10]   παντὸς ἄξια νομίζων; Εἰ μὲν  οὖν   ἡμῖν φύσις, ὥσπερ τοῖς
[4]   ἴσχουσι τῶν βελτιόνων ἐπιστήμην. Μηδεὶς  οὖν   ἡμῖν τὴν φιλοσοφίαν εἰς πολλὰ
[9]   ἐστὶ τῷ θεὸν γενέσθαι. Αἰσθανόμενος  οὖν   ἴσως αὑτοῦ Διογένης ἐν μὲν
[9]   ὀστρακόδερμα καθάπερ καὶ τοῦτο· ἥδεται  οὖν   καὶ λυπεῖται, τῶν ἐμψύχων
[14]   ὡς μᾶλλον ἀξιώτερον προΐστασθαι. Ὅστις  οὖν   κυνίζειν ἐθέλει μήτε τὸν τρίβωνα
[15]   ἄλλο τι τοιοῦτον ἔπραξεν, ὥσπερ  οὖν   λέγουσινοἱ πολλοί, ἐν ἀγορᾷ {οἱ
[6]   ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν» Ὡς ἂν  οὖν   μὴ τοιοῦτόν τι πάθωμεν, ὅσα
[15]   φιλῶν νεκρὸν βίον. Εἰ μὲν  οὖν   λόγος τι πλέον ἐποίησεν,
[3]   καὶ λογικῆς ψυχῆς. Εἰσὶ μὲν  οὖν   οἳ μίαν οἴονται διὰ τούτων
[10]   πράττειν νομίζοι καὶ εὐθηνεῖσθαι. Πῶς  οὖν   οὐ γελοῖον εἴ τις ἄνθρωπος
[11]   ταῦτά ἐστιν ἀπόρρητα. Τοὺς μὲν  οὖν   πολλοὺς οὐθὲν κωλύει ταῖς κοιναῖς
[9]   περὶ τούτου διήνυσται λόγος· ἐθέλοντι  οὖν   σοι μὴ ῥᾳθυμεῖν ἑσμοὶ περὶ
[7]   καὶ μέγας Ἡρακλῆς, ὥσπερ  οὖν   τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἡμῖν αἴτιος
[11]   δὲ αὐτόν ἐστιν ἀγαθά; Τίνα  οὖν   ὑπολαμβάνομεν τὸν δοῦλον; Ἆρα μή
[11]   ἀρκεῖ πολλάκις καὶ ἀπειλή. Μήποτε  οὖν,   φίλε, νομίσῃς εἶναι ἐλεύθερος,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/03/2006