Chapitre
[14]	ἀλλὰ καὶ τοῖς λόγοις. Ὅστις	οὖν	ἂν ἐθέλῃ κυνικὸς εἶναι καὶ
[9]	κατὰ κράτος αὐτοῦ. Εἷς μὲν	οὖν	ἂν εἴη τοιοῦτος ὑπὲρ τοῦ
[3]	μέλει τὰ τοιαῦτα πλημμελούντων. ~Δεῦρο	οὖν	ἄνωθεν ἐν κεφαλαίοις διεξέλθωμεν ἐφεξῆς
[8]	δὲ τῷ σώματι. Φαίνονται δὴ	οὖν	ἀρετὴν ἐπιτηδεύσαντες, ἐγκράτειαν, ἀτυφίαν, ἐλευθερίαν,
[12]	τῶν προσαιτούντων κρείττων; Ἐκείνου μὲν	οὖν	ἐγὼ οὐκ οἶδ´ ὅπως τότε
[7]	τοῖς οὖσιν ἀλήθειαν ἀνιχνεῦσαι. Φέρε	οὖν,	ἐπειδὴ πέφηνεν οὐκ ἄλλο μὲν
[10]	ἀληθὴς ὑπό τινων. Ἡμεῖς δὴ	οὖν	ἐπειδὴ σύνισμεν αὑτοῖς οὖσι τῶν
[6]	κυνισμοῦ σκεπτέον ἐστίν. ~Εἰ μὲν	οὖν	ἐπεποίητο τοῖς ἀνδράσι μετά τινος
[8]	ἀνδρὸς καλοῦ καὶ νέου. ~Τί	οὖν	ἡμεῖς οὐκ ἐκ τῶν ἔργων
[2]	πράττει; ἀλγεῖ γοῦν ἀπαραμύθητα. ~Δεῦρο	οὖν	ἡμεῖς ὑπὲρ τῶν Κυνικῶν ὁπόσα
[10]	παντὸς ἄξια νομίζων; Εἰ μὲν	οὖν	ἡμῖν ἡ φύσις, ὥσπερ τοῖς
[4]	ἴσχουσι τῶν βελτιόνων ἐπιστήμην. Μηδεὶς	οὖν	ἡμῖν τὴν φιλοσοφίαν εἰς πολλὰ
[9]	ἐστὶ τῷ θεὸν γενέσθαι. Αἰσθανόμενος	οὖν	ἴσως αὑτοῦ Διογένης ἐν μὲν
[9]	ὀστρακόδερμα καθάπερ καὶ τοῦτο· ἥδεται	οὖν	καὶ λυπεῖται, ὃ τῶν ἐμψύχων
[14]	ὡς μᾶλλον ἀξιώτερον προΐστασθαι. Ὅστις	οὖν	κυνίζειν ἐθέλει μήτε τὸν τρίβωνα
[15]	ἄλλο τι τοιοῦτον ἔπραξεν, ὥσπερ	οὖν	λέγουσινοἱ πολλοί, ἐν ἀγορᾷ {οἱ
[6]	ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν» Ὡς ἂν	οὖν	μὴ τοιοῦτόν τι πάθωμεν, ὅσα
[15]	φιλῶν νεκρὸν βίον. Εἰ μὲν	οὖν	ὁ λόγος τι πλέον ἐποίησεν,
[3]	καὶ λογικῆς ψυχῆς. Εἰσὶ μὲν	οὖν	οἳ μίαν οἴονται διὰ τούτων
[10]	πράττειν νομίζοι καὶ εὐθηνεῖσθαι. Πῶς	οὖν	οὐ γελοῖον εἴ τις ἄνθρωπος
[11]	ταῦτά ἐστιν ἀπόρρητα. Τοὺς μὲν	οὖν	πολλοὺς οὐθὲν κωλύει ταῖς κοιναῖς
[9]	περὶ τούτου διήνυσται λόγος· ἐθέλοντι	οὖν	σοι μὴ ῥᾳθυμεῖν ἑσμοὶ περὶ
[7]	καὶ ὁ μέγας Ἡρακλῆς, ὥσπερ	οὖν	τῶν ἄλλων ἀγαθῶν ἡμῖν αἴτιος
[11]	δὲ αὐτόν ἐστιν ἀγαθά; Τίνα	οὖν	ὑπολαμβάνομεν τὸν δοῦλον; Ἆρα μή
[11]	ἀρκεῖ πολλάκις καὶ ἀπειλή. Μήποτε	οὖν,	ὦ φίλε, νομίσῃς εἶναι ἐλεύθερος,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/03/2006