HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μετέχειν 1
μέχρι 1
Μὴ 1
μὴ 28
μή 4
μηδαμῶς 1
Μηδὲ 1

Fréquences [« »]
26 ἀλλὰ
28 ἡμῖν
27 πρὸς
28 μὴ
28 ὅτι
28 οὐ
28 οὐδὲ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

μὴ

Chapitre

[11]   πράττειν ὅτι ἂν κελεύῃ, καὶ μὴ βουλόμενον κόλασαι καί, τὸ λεγόμενον

[13]   ἔθηκε βίον. Ὠφέλιμον δὲ φίλοις, μὴ γλυκερὸν τίθετε. Χρήματα δ´ οὐκ

[6]   Δημόκριτος ὁρῶν σπουδάζοντας τοὺς ἀνθρώπους· μὴ δὴ πρὸς τὰς παιδιὰς αὐτῶν

[11]   ὧν ἀπεχόμεθα καὶ ὅσα πράττομεν, μὴ διὰ τὸ τοῖς πολλοῖς δοκεῖν

[8]   ᾤετο δεῖν ἐξελέγχειν πάντα καὶ μὴ δόξαις ἄλλων, τυχὸν μὲν ἀληθέσι,

[12]   λιμός, εἰ δὲ τούτῳ χρῆσθαι μὴ δύνασαι, βρόχος. Οὐκ οἶσθα ὅτι

[5]   γελοῖον εἰ τὸν θεὸν ἑαυτὸν μὴ εἰδέναι· κομιδῇ γὰρ οὐθὲν εἴσεται

[7]   ἐν Δελφοῖς θεός, ὃν ἐπειδὴ μὴ θέμις ἦν τι διαλαθεῖν, οὐδὲ

[11]   ὥστε βασιλεύειν οὐθὲν ἔλαττον, εἰ μὴ καὶ πλέον, ὡς οἱ τότε

[7]   ὑμῶν ἀκούειν κακῶς; Ὅρα δὲ μὴ καὶ τοῦτο αὐτὸ τῷ παντὶ

[13]   κλεινῆς ἔγγονε Σωφροσύνης. ~Ἔστω δὴ μὴ κατὰ τὸν Οἰνόμαον ὁ κύων

[9]   ἐστιν ἑψηθὲν ἁγνὸν καὶ ἐδώδιμον, μὴ κατεργασθὲν δὲ ὑπὸ τοῦ πυρὸς

[7]   αὑτούς τε ἐθέλοντες γνῶναι καὶ μὴ κεναῖς ἕπεσθαι δόξαις, ἀλλὰ τὴν

[14]   ἐπιτιμᾶν πικρῶς καὶ ἐξελέγχειν καὶ μὴ κολακεύειν, ἀλλὰ ἐξετάζειν ὅτι μάλιστα

[11]   δὴ τὸ μετὰ τοῦτο εἰ μὴ κύριοι πάντες ἡμῶν εἰσιν, οὓς

[11]   ἡμῖν. ~Σκόπει δὴ ταύτης εἰ μὴ μάλιστα τῆς προαιρέσεως ἦν Διογένης,

[6]   ἀνδράσι μετά τινος σπουδῆς, ἀλλὰ μὴ μετὰ παιδιᾶς, τὰ συγγράμματα, τούτοις

[6]   ἄχρι τούτου γενόμενοι εἴσω δὲ μὴ παριᾶσιν. Ὁ μὲν γὰρ τοῖς

[4]   εἰς πολλὰ τεμνέτω, μᾶλλον δὲ μὴ πολλὰς ἐκ μιᾶς ποιείτω. Ὥσπερ

[10]   τῷ ζῆν κατὰ φύσιν, ἀλλὰ μὴ πρὸς τὰς τῶν πολλῶν δόξας·

[13]   αὐτῷ πεισθέντι· εἰ δέ, ὅτι μὴ προσῄει μηδὲ ἐθεράπευε τοὺς νεὼς

[5]   εἴσεται, εἴτε αὐτῷ τέμνειν εἴτε μὴ προσήκει, καὶ ὅτου δεῖ τῷ

[12]   ἀπέχεσθαι παντάπασιν αὐτῶν; Εἰ δὲ μὴ ῥᾴδιον, οἱ Διογένους νόμοι καὶ

[9]   διήνυσται λόγος· ἐθέλοντι οὖν σοι μὴ ῥᾳθυμεῖν ἑσμοὶ περὶ τοῦ τοιούτου

[3]   οὐκ ἀγνοήσει. Σκόπει δὴ εἰ μὴ τὸ ἑαυτὸν γνῶναι» πάσης μὲν

[6]   ἔχοντες θεῶν» Ὡς ἂν οὖν μὴ τοιοῦτόν τι πάθωμεν, ὅσα ἔπαιξε

[6]   ψευδομαρτυριῶν ἡμῖν ἐπισκήπτειν, εἰ δὲ μὴ, τότε ἐξορίζειν αὐτὰ τῆς ἀκοῆς,

[9]   ὁ γενναῖος εἰργάσατο Διογένης, εἰ μὴ τῷ σκληροτέρῳ καὶ μαλακωτέρῳ, ἡδονῇ

Chapitre
[11]	πράττειν ὅτι ἂν κελεύῃ, καὶ	μὴ	βουλόμενον κόλασαι καί, τὸ λεγόμενον
[13]	ἔθηκε βίον. Ὠφέλιμον δὲ φίλοις,	μὴ	γλυκερὸν τίθετε. Χρήματα δ´ οὐκ
[6]	Δημόκριτος ὁρῶν σπουδάζοντας τοὺς ἀνθρώπους·	μὴ	δὴ πρὸς τὰς παιδιὰς αὐτῶν
[11]	ὧν ἀπεχόμεθα καὶ ὅσα πράττομεν,	μὴ	διὰ τὸ τοῖς πολλοῖς δοκεῖν
[8]	ᾤετο δεῖν ἐξελέγχειν πάντα καὶ	μὴ	δόξαις ἄλλων, τυχὸν μὲν ἀληθέσι,
[12]	λιμός, εἰ δὲ τούτῳ χρῆσθαι	μὴ	δύνασαι, βρόχος. Οὐκ οἶσθα ὅτι
[5]	γελοῖον εἰ τὸν θεὸν ἑαυτὸν	μὴ	εἰδέναι· κομιδῇ γὰρ οὐθὲν εἴσεται
[7]	ἐν Δελφοῖς θεός, ὃν ἐπειδὴ	μὴ	θέμις ἦν τι διαλαθεῖν, οὐδὲ
[11]	ὥστε βασιλεύειν οὐθὲν ἔλαττον, εἰ	μὴ	καὶ πλέον, ὡς οἱ τότε
[7]	ὑμῶν ἀκούειν κακῶς; Ὅρα δὲ	μὴ	καὶ τοῦτο αὐτὸ τῷ παντὶ
[13]	κλεινῆς ἔγγονε Σωφροσύνης. ~Ἔστω δὴ	μὴ	κατὰ τὸν Οἰνόμαον ὁ κύων
[9]	ἐστιν ἑψηθὲν ἁγνὸν καὶ ἐδώδιμον,	μὴ	κατεργασθὲν δὲ ὑπὸ τοῦ πυρὸς
[7]	αὑτούς τε ἐθέλοντες γνῶναι καὶ	μὴ	κεναῖς ἕπεσθαι δόξαις, ἀλλὰ τὴν
[14]	ἐπιτιμᾶν πικρῶς καὶ ἐξελέγχειν καὶ	μὴ	κολακεύειν, ἀλλὰ ἐξετάζειν ὅτι μάλιστα
[11]	δὴ τὸ μετὰ τοῦτο εἰ	μὴ	κύριοι πάντες ἡμῶν εἰσιν, οὓς
[11]	ἡμῖν. ~Σκόπει δὴ ταύτης εἰ	μὴ	μάλιστα τῆς προαιρέσεως ἦν Διογένης,
[6]	ἀνδράσι μετά τινος σπουδῆς, ἀλλὰ	μὴ	μετὰ παιδιᾶς, τὰ συγγράμματα, τούτοις
[6]	ἄχρι τούτου γενόμενοι εἴσω δὲ	μὴ	παριᾶσιν. Ὁ μὲν γὰρ τοῖς
[4]	εἰς πολλὰ τεμνέτω, μᾶλλον δὲ	μὴ	πολλὰς ἐκ μιᾶς ποιείτω. Ὥσπερ
[10]	τῷ ζῆν κατὰ φύσιν, ἀλλὰ	μὴ	πρὸς τὰς τῶν πολλῶν δόξας·
[13]	αὐτῷ πεισθέντι· εἰ δέ, ὅτι	μὴ	προσῄει μηδὲ ἐθεράπευε τοὺς νεὼς
[5]	εἴσεται, εἴτε αὐτῷ τέμνειν εἴτε	μὴ	προσήκει, καὶ ὅτου δεῖ τῷ
[12]	ἀπέχεσθαι παντάπασιν αὐτῶν; Εἰ δὲ	μὴ	ῥᾴδιον, οἱ Διογένους νόμοι καὶ
[9]	διήνυσται λόγος· ἐθέλοντι οὖν σοι	μὴ	ῥᾳθυμεῖν ἑσμοὶ περὶ τοῦ τοιούτου
[3]	οὐκ ἀγνοήσει. Σκόπει δὴ εἰ	μὴ	τὸ ἑαυτὸν γνῶναι» πάσης μὲν
[6]	ἔχοντες θεῶν» Ὡς ἂν οὖν	μὴ	τοιοῦτόν τι πάθωμεν, ὅσα ἔπαιξε
[6]	ψευδομαρτυριῶν ἡμῖν ἐπισκήπτειν, εἰ δὲ	μὴ,	τότε ἐξορίζειν αὐτὰ τῆς ἀκοῆς,
[9]	ὁ γενναῖος εἰργάσατο Διογένης, εἰ	μὴ	τῷ σκληροτέρῳ καὶ μαλακωτέρῳ, ἡδονῇ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/03/2006