HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμήχανον 1
ἀμφισβητεῖν 1
ἄν 3
ἂν 17
ἀναγκάζει 1
ἀναγκαῖα 1
ἀναγκαῖον 1

Fréquences [« »]
16 εἴτε
16 μόνον
16 τῇ
17 ἂν
17 πάντα
17 ταῦτα
17 τις

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

ἂν

Chapitre

[15]   τοῦ παραχρῆμα περὶ τῶν τοιούτων ἂν ἀπνευστί, τὸ δὴ λεγόμενον, συνείραντες,

[11]   τούτων δὲ γένοιο κρείττων, ἕως ἂν δουλεύῃς ταῖς τῶν πολλῶν δόξαις,

[14]   καὶ τοῖς λόγοις. Ὅστις οὖν ἂν ἐθέλῃ κυνικὸς εἶναι καὶ σπουδαῖος

[9]   κράτος αὐτοῦ. Εἷς μὲν οὖν ἂν εἴη τοιοῦτος ὑπὲρ τοῦ πράγματος

[1]   πλουτεῖν ὥσπερ νῦν· ἦ γὰρ ἂν ἐπαύσαντο νοσοῦντες ἅμα καὶ τρυφῶντες.

[10]   πρὸς ἀλκὴν ὑπουργοῦντα προσγένοιτο, μάλιστα ἂν εὖ πράττειν νομίζοι καὶ εὐθηνεῖσθαι.

[8]   εἴτε ἐγκατορωρυγμένῃ τῇ ψυχῇ, ὡς ἂν θᾶττον καθαρθῆναι δύναιτο τῇ γε

[12]   θηρία, πράγματα δὲ ἔχειν ὡς ἂν καὶ λάθοιμεν ὑπὸ τῷ σκότῳ

[11]   ἐστιν ἕτερος προσαναγκάσαι πράττειν ὅτι ἂν κελεύῃ, καὶ μὴ βουλόμενον κόλασαι

[1]   καὶ τὴν ἡλικίαν ἀκμάζων, ὡς ἂν μή τι κακὸν λάβῃ, καὶ

[15]   οἱ πολιτικοὶ καὶ πολυπράγμονες, ἔγνως ἂν ὅπως Ἀλέξανδρος ἀγασθῆναι λέγεται τὴν

[6]   φαίνονται ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν» Ὡς ἂν οὖν μὴ τοιοῦτόν τι πάθωμεν,

[15]   κατὰ τὸν Διογένη γένηταίτις σπουδαῖος, ἂν οὕτω φανῇ καὶ τοιοῦτόν τι

[14]   τότε ἤδη καὶ τῶν τοιούτων, ἂν προσπίπτῃ, θιγεῖν οὐδὲν κωλύει. Ἐπεὶ

[5]   τε ἐν δίκῃ νῦν εἴποιμι ἂν τοὔνομα, τοὺς τοῦ Κιτιέως ὁμιλητὰς

[11]   ἀτενῶς ὁρᾶν καὶ ἀδιατρέπτως, πρὶν ἂν τοῦτο δαμάσωμεν τὸ θηρίον καὶ

[11]   πράττειν δὲ ἠξίου μόνον ὁπόσα ἂν φανῇ τῷ λόγῳ πρακτέα, τοὺς

Chapitre
[15]	τοῦ παραχρῆμα περὶ τῶν τοιούτων	ἂν	ἀπνευστί, τὸ δὴ λεγόμενον, συνείραντες,
[11]	τούτων δὲ γένοιο κρείττων, ἕως	ἂν	δουλεύῃς ταῖς τῶν πολλῶν δόξαις,
[14]	καὶ τοῖς λόγοις. Ὅστις οὖν	ἂν	ἐθέλῃ κυνικὸς εἶναι καὶ σπουδαῖος
[9]	κράτος αὐτοῦ. Εἷς μὲν οὖν	ἂν	εἴη τοιοῦτος ὑπὲρ τοῦ πράγματος
[1]	πλουτεῖν ὥσπερ νῦν· ἦ γὰρ	ἂν	ἐπαύσαντο νοσοῦντες ἅμα καὶ τρυφῶντες.
[10]	πρὸς ἀλκὴν ὑπουργοῦντα προσγένοιτο, μάλιστα	ἂν	εὖ πράττειν νομίζοι καὶ εὐθηνεῖσθαι.
[8]	εἴτε ἐγκατορωρυγμένῃ τῇ ψυχῇ, ὡς	ἂν	θᾶττον καθαρθῆναι δύναιτο τῇ γε
[12]	θηρία, πράγματα δὲ ἔχειν ὡς	ἂν	καὶ λάθοιμεν ὑπὸ τῷ σκότῳ
[11]	ἐστιν ἕτερος προσαναγκάσαι πράττειν ὅτι	ἂν	κελεύῃ, καὶ μὴ βουλόμενον κόλασαι
[1]	καὶ τὴν ἡλικίαν ἀκμάζων, ὡς	ἂν	μή τι κακὸν λάβῃ, καὶ
[15]	οἱ πολιτικοὶ καὶ πολυπράγμονες, ἔγνως	ἂν	ὅπως Ἀλέξανδρος ἀγασθῆναι λέγεται τὴν
[6]	φαίνονται ἀγάλματα ἔχοντες θεῶν» Ὡς	ἂν	οὖν μὴ τοιοῦτόν τι πάθωμεν,
[15]	κατὰ τὸν Διογένη γένηταίτις σπουδαῖος,	ἂν	οὕτω φανῇ καὶ τοιοῦτόν τι
[14]	τότε ἤδη καὶ τῶν τοιούτων,	ἂν	προσπίπτῃ, θιγεῖν οὐδὲν κωλύει. Ἐπεὶ
[5]	τε ἐν δίκῃ νῦν εἴποιμι	ἂν	τοὔνομα, τοὺς τοῦ Κιτιέως ὁμιλητὰς
[11]	ἀτενῶς ὁρᾶν καὶ ἀδιατρέπτως, πρὶν	ἂν	τοῦτο δαμάσωμεν τὸ θηρίον καὶ
[11]	πράττειν δὲ ἠξίου μόνον ὁπόσα	ἂν	φανῇ τῷ λόγῳ πρακτέα, τοὺς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/03/2006