Chapitre |
[7] |
ὃν
ἐπειδὴ
μὴ
θέμις
ἦν
|
τι |
διαλαθεῖν,
οὐδὲ
ἡ
Διογένους
ἐπιτηδειότης |
[3] |
δὴ
πάντες
ἀδιδάκτως
πειθόμενοι
θεῖόν
|
τι
|
εἶναι
νομίζομεν,
καὶ
τοῦτο
ἐνιδρῦσθαι |
[6] |
ἐσπουδακέναι
νομίσαντες·
ἔστι
μὲν
γάρ
|
τι |
καὶ
ἐν
ἐκείνοις
οὐκ
ἄχρηστον, |
[11] |
παντοδαπόν,
ὀργῇ
καὶ
ἐπιθυμίᾳ
ξυμμιγές
|
τι |
καὶ
πολυκέφαλον
θηρίον,
πότερον
χρὴ |
[7] |
ἕτερον
δὲ
Διογένης,
ἓν
δέ
|
τι |
καὶ
ταὐτόν,
εἰ
γοῦν
ἔροιτό |
[1] |
ἡλικίαν
ἀκμάζων,
ὡς
ἂν
μή
|
τι |
κακὸν
λάβῃ,
καὶ
ταῦτα
τοῦ |
[2] |
χείρους·
ἀπειθοῦντες
δὲ
εἰ
μέν
|
τι |
λαμπρὸν
καὶ
σεμνὸν
ἐπιτηδεύσειαν,
ὑπερφωνοῦντες |
[6] |
Ὡς
ἂν
οὖν
μὴ
τοιοῦτόν
|
τι |
πάθωμεν,
ὅσα
ἔπαιξε
ταῦτα
αὐτὸν |
[3] |
οὐδὲ
τῶν
ἀχρήστων
καὶ
περιττῶν
|
τι |
παντάπασιν
ἀγνοήσει,
ἐπεὶ
καὶ
αὐτὰ |
[10] |
πολυπραγμονοῦσιν.
Ἐπεὶ
δὲ
ἡμῖν
οὐδέν
|
τι
|
παραπλησία
ψυχὴ
τοῖς
ἄλλοις
ἐνέσπαρται |
[15] |
Εἰ
μὲν
οὖν
ὁ
λόγος
|
τι |
πλέον
ἐποίησεν,
οὐκ
ἐμὸν
μᾶλλον |
[15] |
διακωμῳδεῖς,
ὦ
βέλτιστε,
ἴσως
ἄν
|
τι |
πλέον
ἐσκόπησας
περὶ
αὐτοῦ
καὶ
|
[8] |
ψευδέσι,
προσπεπονθέναι.
Οὐκοῦν
οὐδὲ
εἴ
|
τι |
Πυθαγόρας
ἔφη,
οὐδὲ
εἴ
τις |
[6] |
αὐτῶν
ἀποβλέπωμεν,
ὥσπερ
οἱ
μανθάνειν
|
τι |
σπουδαῖον
ἥκιστα
ἐρῶντες,
πόλει
παραβάλλοντες |
[3] |
ἀρκέσει
αὐτῷ,
ἀλλὰ
καὶ
εἴ
|
τι |
τῆς
ψυχῆς
ἐν
ἡμῖν
ἐστι |
[15] |
ἀπέπαρδεν
εἴτε
ἀπεπάτησεν
εἴτε
ἄλλο
|
τι |
τοιοῦτον
ἔπραξεν,
ὥσπερ
οὖν
λέγουσινοἱ
|
[8] |
ἐπιστήμας.
Ἐγὼ
δέ,
εἰ
μή
|
τι |
τοιοῦτονἦν
ἢ
ἐνδέον
ἢ
τέλειον |
[11] |
ὀνομάτων
καὶ
ῥημάτων,
ἕτερον
δέ
|
τι |
τούτῳ
συνέζευκται
ποικίλον
καὶ
παντοδαπόν, |
[10] |
ἀετὸς
οὐδὲ
πλάτανος
οὐδὲ
ἄλλο
|
τι |
τῶν
ὄντων
ζῴων
ἢ
φυτῶν |
[7] |
νόον
οὐ
διδάσκει»
οὔτε
ἄλλο
|
τι |
τῶν
τοιούτων
παθεῖν,
ὅσα
καὶ |
[15] |
ἂν
οὕτω
φανῇ
καὶ
τοιοῦτόν
|
τι |
φάναι
φανερῶς
ἐν
ὀφθαλμοῖς
πάντων, |
[3] |
Οὐκοῦν
ἐπειδὴ
τὸν
κυνισμὸν
εἶδός
|
τι |
φιλοσοφίας
εἶναι
συμβέβηκεν,
οὔτι
φαυλότατον |