HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ζῷον 2
ζῴων 3
ἤ 2
ἢ 34
ᾖ 1
ἦ 1
Ἡ 1

Fréquences [« »]
32 εἰ
32 ὡς
30 ὥσπερ
34 ἢ
35 τῷ
36 τοῖς
41 ἐν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Julien l'Apostat, Contre les chiens ignorants

ἢ

Chapitre

[6]   οὕστινας ἐργάζονται οἱ δημιουργοὶ σύριγγας ἢ αὐλοὺς ἔχοντας· οἳ δὲ διοιχθέντες

[8]   δύο ἐπῄνει τότε, πλὴν γοῦν ἢ δέκα μυριάδες ὑπὸ τῆς ναυτίας

[1]   ἄμεινον ἦν οἰκέταις γενέσθαι μᾶλλον ἢ δεσπόταις, καὶ πένεσθαι τοῦ κρίνου

[13]   τοῦτο δὲ ἡμῖν οὐκ ἄλλως ἢ διὰ τῶν γυμνασιῶν προσγίνεται. Ἵνα

[14]   στρωμνῆς δεῖται μαλακῆς, εἰ τιμῆς ἢ δόξης ἐστὶν ἥττων, εἰ τοῦτο

[4]   Κίρκης ἢ τῶν Λωτοφάγων ἡδονῆς ἢ δόξης ἤ τινος ἄλλου δελεασθέντες,

[8]   τῷ πλήθει; Καὶ εἷς μὲν ἢ δύο ἐπῄνει τότε, πλὴν γοῦν

[8]   δέ, εἰ μή τι τοιοῦτονἦν ἢ ἐνδέον ἢ τέλειον ἐμποδιζόμενονδ´ ὑπ´

[9]   ναυτιῶντος καὶ δόξῃ κενῇ μᾶλλον ἢ λόγῳ δεδουλωμένου· σάρκες γάρ εἰσιν

[2]   λόγος· εἰ δὲ ὑπὸ λιχνείας ἢ μαλακίας ἤ, τὸ κεφάλαιον ἵν´

[15]   στιβάδος ἐν τῷ πίθῳ βέλτιον ἢ Μέγας Βασιλεὺς ὑπὸ τοῖς ἐπιχρύσοις

[11]   ὃν πριώμεθα δραχμῶν ἀργυρίου τόσων ἢ μναῖν δυοῖν ἢ χρυσίου στατήρων

[4]   ἄν τις θέλῃ τῶν ξένων ἢ, ναὶ μὰ Δία, τῶν πάλαι

[9]   Οὐ γὰρ ἔχεις ἕτερον εἰπεῖν ἢ ὅτι οὕτω νενόμισται καὶ οὕτω

[15]   καίτοι καὶ τοῦτο τυχὸν ἅπαξ ἢ οὐδὲ ἅπαξ ἐγένετο, ὅταν ἡμῖν

[12]   μυρίας ὀργυιὰς κατὰ γῆς δῦναι, ἢ πεσεῖν εἰς τοιοῦτον βίον αἰδοίοις

[1]   πένεσθαι τοῦ κρίνου γυμνοτέροις οὖσιν ἢ πλουτεῖν ὥσπερ νῦν· ἦ γὰρ

[10]   ῥωμαλέα καὶ πρὸς τάχος αὐτοῖς ἢ πρὸς ἀλκὴν ὑπουργοῦντα προσγένοιτο, μάλιστα

[8]   μέρη νομίσας ὄνυχας ἢ τρίχας ἢ ῥύπον καὶ τὰ δυσώδη τῶν

[15]   πλέον ἐποίησεν, οὐκ ἐμὸν μᾶλλον ἢ σόν ἐστι κέρδος· εἰ δὲ

[15]   κλίνῃ, ἤσθιε τὴν μάζαν ἥδιον ἢ σὺ νῦν τὰς σικελικὰς ἐσθίεις

[10]   ὅπως ἀργυροῦς ἕξει τοὺς βλαστοὺς ἢ τὰ πλῆκτρα καὶ κέντρα σιδηρᾶ,

[4]   ἢ ταῖς πλατείαις χρῆσθαι λεωφόροις ἢ ταῖς ἀτραποῖς καὶ συντόμοις ὁδοῖς·

[4]   ὁδεύων δὲ οἶμαι διὰ γῆς ἢ ταῖς πλατείαις χρῆσθαι λεωφόροις ἢ

[8]   μή τι τοιοῦτονἦν ἢ ἐνδέον ἢ τέλειον ἐμποδιζόμενονδ´ ὑπ´ ἄλλων πολλῶν

[4]   ὁμοιοῦσθαι οὐκ ἄλλο τί ἐστιν ἢ τὸ τὴν ἐφικτὴν ἀνθρώποις γνῶσιν

[15]   τὸν Ξέρξην, ὡς ὁ Θεμιστοκλῆς, ἢ τὸν Δαρεῖον, ὡς ὁ Μακεδὼν

[11]   μηδὲ λυπώμεθα κολαζόμενοι παρ´ αὐτῶν· ἢ τοῦτο οἴει κόλασιν μόνον εἴ

[1]   τινας ἐν ταῖς νόσοις μᾶλλον ἢ τούτους αὐτοὺς ὑγιαίνοντας· καίτοι γε

[8]   γελοῖός ἐστινὁ μέρη νομίσας ὄνυχας ἢ τρίχας ἢ ῥύπον καὶ τὰ

[4]   γενόμενοι, καθάπερ ὑπὸ τῆς Κίρκης ἢ τῶν Λωτοφάγων ἡδονῆς ἢ δόξης

[11]   τοῖς πολλοῖς δοκεῖν σπουδαῖα πάντως ἢ φαῦλα, διὰ τοῦτο πράττωμεν καὶ

[10]   ἄλλο τι τῶν ὄντων ζῴων ἢ φυτῶν χρυσᾶ περιεργάζεται πτερὰ καὶ

[11]   ἀργυρίου τόσων ἢ μναῖν δυοῖν ἢ χρυσίου στατήρων δέκα; Ἐρεῖς δήπουθεν

Chapitre
[6]	οὕστινας ἐργάζονται οἱ δημιουργοὶ σύριγγας	ἢ	αὐλοὺς ἔχοντας· οἳ δὲ διοιχθέντες
[8]	δύο ἐπῄνει τότε, πλὴν γοῦν	ἢ	δέκα μυριάδες ὑπὸ τῆς ναυτίας
[1]	ἄμεινον ἦν οἰκέταις γενέσθαι μᾶλλον	ἢ	δεσπόταις, καὶ πένεσθαι τοῦ κρίνου
[13]	τοῦτο δὲ ἡμῖν οὐκ ἄλλως	ἢ	διὰ τῶν γυμνασιῶν προσγίνεται. Ἵνα
[14]	στρωμνῆς δεῖται μαλακῆς, εἰ τιμῆς	ἢ	δόξης ἐστὶν ἥττων, εἰ τοῦτο
[4]	Κίρκης ἢ τῶν Λωτοφάγων ἡδονῆς	ἢ	δόξης ἤ τινος ἄλλου δελεασθέντες,
[8]	τῷ πλήθει; Καὶ εἷς μὲν	ἢ	δύο ἐπῄνει τότε, πλὴν γοῦν
[8]	δέ, εἰ μή τι τοιοῦτονἦν	ἢ	ἐνδέον ἢ τέλειον ἐμποδιζόμενονδ´ ὑπ´
[9]	ναυτιῶντος καὶ δόξῃ κενῇ μᾶλλον	ἢ	λόγῳ δεδουλωμένου· σάρκες γάρ εἰσιν
[2]	λόγος· εἰ δὲ ὑπὸ λιχνείας	ἢ	μαλακίας ἤ, τὸ κεφάλαιον ἵν´
[15]	στιβάδος ἐν τῷ πίθῳ βέλτιον	ἢ	Μέγας Βασιλεὺς ὑπὸ τοῖς ἐπιχρύσοις
[11]	ὃν πριώμεθα δραχμῶν ἀργυρίου τόσων	ἢ	μναῖν δυοῖν ἢ χρυσίου στατήρων
[4]	ἄν τις θέλῃ τῶν ξένων	ἢ,	ναὶ μὰ Δία, τῶν πάλαι
[9]	Οὐ γὰρ ἔχεις ἕτερον εἰπεῖν	ἢ	ὅτι οὕτω νενόμισται καὶ οὕτω
[15]	καίτοι καὶ τοῦτο τυχὸν ἅπαξ	ἢ	οὐδὲ ἅπαξ ἐγένετο, ὅταν ἡμῖν
[12]	μυρίας ὀργυιὰς κατὰ γῆς δῦναι,	ἢ	πεσεῖν εἰς τοιοῦτον βίον αἰδοίοις
[1]	πένεσθαι τοῦ κρίνου γυμνοτέροις οὖσιν	ἢ	πλουτεῖν ὥσπερ νῦν· ἦ γὰρ
[10]	ῥωμαλέα καὶ πρὸς τάχος αὐτοῖς	ἢ	πρὸς ἀλκὴν ὑπουργοῦντα προσγένοιτο, μάλιστα
[8]	μέρη νομίσας ὄνυχας ἢ τρίχας	ἢ	ῥύπον καὶ τὰ δυσώδη τῶν
[15]	πλέον ἐποίησεν, οὐκ ἐμὸν μᾶλλον	ἢ	σόν ἐστι κέρδος· εἰ δὲ
[15]	κλίνῃ, ἤσθιε τὴν μάζαν ἥδιον	ἢ	σὺ νῦν τὰς σικελικὰς ἐσθίεις
[10]	ὅπως ἀργυροῦς ἕξει τοὺς βλαστοὺς	ἢ	τὰ πλῆκτρα καὶ κέντρα σιδηρᾶ,
[4]	ἢ ταῖς πλατείαις χρῆσθαι λεωφόροις	ἢ	ταῖς ἀτραποῖς καὶ συντόμοις ὁδοῖς·
[4]	ὁδεύων δὲ οἶμαι διὰ γῆς	ἢ	ταῖς πλατείαις χρῆσθαι λεωφόροις ἢ
[8]	μή τι τοιοῦτονἦν ἢ ἐνδέον	ἢ	τέλειον ἐμποδιζόμενονδ´ ὑπ´ ἄλλων πολλῶν
[4]	ὁμοιοῦσθαι οὐκ ἄλλο τί ἐστιν	ἢ	τὸ τὴν ἐφικτὴν ἀνθρώποις γνῶσιν
[15]	τὸν Ξέρξην, ὡς ὁ Θεμιστοκλῆς,	ἢ	τὸν Δαρεῖον, ὡς ὁ Μακεδὼν
[11]	μηδὲ λυπώμεθα κολαζόμενοι παρ´ αὐτῶν·	ἢ	τοῦτο οἴει κόλασιν μόνον εἴ
[1]	τινας ἐν ταῖς νόσοις μᾶλλον	ἢ	τούτους αὐτοὺς ὑγιαίνοντας· καίτοι γε
[8]	γελοῖός ἐστινὁ μέρη νομίσας ὄνυχας	ἢ	τρίχας ἢ ῥύπον καὶ τὰ
[4]	γενόμενοι, καθάπερ ὑπὸ τῆς Κίρκης	ἢ	τῶν Λωτοφάγων ἡδονῆς ἢ δόξης
[11]	τοῖς πολλοῖς δοκεῖν σπουδαῖα πάντως	ἢ	φαῦλα, διὰ τοῦτο πράττωμεν καὶ
[10]	ἄλλο τι τῶν ὄντων ζῴων	ἢ	φυτῶν χρυσᾶ περιεργάζεται πτερὰ καὶ
[11]	ἀργυρίου τόσων ἢ μναῖν δυοῖν	ἢ	χρυσίου στατήρων δέκα; Ἐρεῖς δήπουθεν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/03/2006