HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ÉSOPE, Les Fables, quatrième partie (fables 151 à 200)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


θ  =  45 formes différentes pour 75 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Fables
[193]   ~πέπονθας, ὅτι πτηνὸν γεννηθεὶς ἐπὶ  θαλάσσης   τὴν δίαιταν ἐποιοῦ. ~Οὕτως οἱ
[174]   ~Τοὺς κύκνους φασὶ παρὰ τὸν  θάνατον   ᾄδειν. Καὶ δή τις περιτυχὼν
[169]   δὲ κόκκον σίτου μικρὸν τὸν  θάνατον   ἐμαυτῷ προεξένησα. ~Ὁ μῦθος δηλοῖ
[169]   τοὺς διὰ κέρδος εὐτελὲς ὑφισταμένους  θάνατον.   ~(Κορώνη καὶ κόραξ. ~Κορώνη φθονήσασα
[169]   κόκκος δὲ σίτου μικρὸς τὸν  θάνατόν   μοι ~προὐξένησεν. μῦθος πρὸς
[179]   ἀπαρνοῦμαι· ἀεὶ μέντοι πλησίον εἰμὶ  ~θανάτου   ἄρκοις καὶ λέουσι μαχόμενος. Οἱ
[179]   εὐφραίνω· ἀεὶ δὲ πλησίον εἰμὶ  θανάτου,   ἄρκοις καὶ λέουσι ~μαχόμενος. Ὁι
[173]   χηνὸς ἀπαχθείς, ᾄδει τι ~μέλος  θανάτου   προοίμιον, καὶ τῇ μὲν ᾠδῇ
[191]   πολλῶν ~ἀναλίσκονται· βέλτιον οὖν εἶναι  θανεῖν   ἅπαξ διὰ βίου τρέμειν.
[178]   μῦθος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ  θαρρεῖν   τοῖς ἐξ ἀλλοτρίων εὖ ποιεῖν
[178]   ὡς δὴ εἰς τὸν φίλον  θαρροῦντος,   ~μάγειρος, ὡς εἶδε τοῦτον
[160]   ἕως σῦκα γένωνται. Ἀλώπηξ δὲ  ~θεασαμένη   αὐτον ἐγχρονίζοντα καὶ τὴν αἰτίαν
[187]   εἰς τοὐπίσω ἔφυγεν. Ἀλώπηξ δὲ  ~θεασαμένη   αὐτὸν ἔφη· κακὴ κεφαλή,
[165]   τινος δένδρου ἐκάθισεν. Ἀλώπηξ δὲ  ~θεασαμένη   αὐτὸν καὶ βουλομένη τοῦ κρέατος
[197]   δὲ ~τοῦ λέοντος, γυνὴ  θεασαμένη   αὐτὸν στένοντα εἶπεν· Ἀλλὰ σύ
[185]   ~Κύων κρέας ἔχουσα ποταμὸν διέβαινε·  θεασαμένη   δὲ τὴν ἑαυτῆς ~σκιὰν κατὰ
[170]   μαρτυρουμένῳ ὡς προλέγοντι τὸ μέλλον,  ~θεασαμένη   τινὰς ὁδοιπόρους παριόντας, ἧκεν επί
[170]   τῶν αὐτῶν ἐφικέσθαι· καὶ δὴ  θεασαμένη   ~τινὰς ὁδοιπόρους παριόντας ἧκεν ἐπί
[191]   Εἶς δέ τις τῶν λαγωῶν  θεασάμενος   ~αὐτοὺς ἔφη πρὸς αὐτούς· Ἀλλὰ
[153]   δή, εἴ ποτέ τις αὐτὸν  ~θεασάμενος   διώκει ἐκτέμνειν βουλόμενος, εἰδὼς οὗ
[193]   νεκρὸς ἔκειτο. Ἰκτῖνος δὲ αὐτὸν  θεασάμενος   ἔφη· Ἄξια σύ γε ~πέπονθας,
[184]   ἐπαύλεώς τινος ἐκοιμᾶτο. Λύκος δὲ  θεασάμενος   καὶ ~συλλαβὼν οἷός τε ἦν
[156]   τούτῳ ἔγνω δεῖν καὶ εἰς  θέατρον   εἰσελθεῖν. Ἀφικόμενος ~δὲ ἐπὶ σκήνην
[156]   ἐπὶ τούτῳ ἔγνω δεῖν καὶ  θεάτρῳ   ἑαυτὸν ἐπιδοῦναι. ~Ἀφικόμενος δ' ἐπιδείξασθαι
[199]   θυμοῦται, καὶ βασιλέα τὸν ~λύκον  θέλει   ποιῆσαι· οἴμοι, πονηρὸν δεσπότην. Ἀλλ'
[188]   ὑπάρχω σου ἰσχυρότερος. Εἰ δὲ  θέλεις,   ἔλθωμεν ~καὶ εἰς πόλεμον. Καὶ
[199]   ἀλώπεκι, ~προσωμίλει, εἶπεν· εἰ  θέλεις   ὑγιᾶναί με καὶ ζῆν, τὴν
[165]   ἔχειν. δὲ παραστῆσαι αὐτῇ  θέλων   ὅτι καὶ φωνὴν ἔχει, ~ἀποβαλὼν
[171]   τὰς θυσίας ἀναλίσκεις; γὰρ  θεὸς   οὕτω σε μισεῖ ὡς ~κἀκ
[153]   λέγεται τὰ ~αἰδοῖα εἴς τινας  θεραπείας   χρήσιμα εἶναι. Καὶ δή, εἴ
[168]   τῇ μητρί· Μῆτερ, εὔχου τῷ  θεῷ   καὶ μὴ θρήνει. ~δ'
[168]   Τίς σε, τέκνον, τῶν  θεῶν   ἐλεήσει; τίνος γὰρ ~κρέας ὑπὸ
[175]   δύο κύνας, τὸν μὲν ἕτερον  θηρεύειν   ἐδίδαξε, τὸν δὲ λοιπὸν ~οἰκοφυλακεῖν.
[175]   τις δύο κύνας, τὸν μὲν  θηρεύειν   ἐδίδασκε, τὸν δὲ οἰκουρὸν ~ἐποίησε.
[175]   Καὶ δή, εἴ ποτε  θηρευτὴς   ἐξιὼν ἐπ' ἄγραν συνελάμβανέ τι,
[175]   Καὶ δή, εἴ ποτε  θηρευτικὸς   ἤγρευέ τι, καὶ οἰκουρὸς
[179]   δόξαν, ἀλλὰ ~τούτους ἐκφεύγειν. ~(Κύων  θηρευτικὸς   καὶ κύνες. ~Κύων θηρευτικὸς ῥήξας
[179]   ἀλλοτρίων εὖ ποιεῖν ~ἐπαγγελλομένοις. ~(Κύων  θηρευτικὸς   καὶ κύνες. ~Κύων τρεφόμενος ἐν
[182]   ἀτόποις. ~Κύων καὶ λαγωός. ~Κύων  θηρευτικὸς   λαγωὸν συλλαβών, τοῦτον ποτὲ μὲν
[187]   λέοντα διώκων καὶ ἀλώπηξ. ~Κύων  θηρευτικὸς   λέοντα ἰδων, τοῦτον ἐδίωκεν. Ὡς
[179]   ~(Κύων θηρευτικὸς καὶ κύνες. ~Κύων  θηρευτικὸς   ῥήξας τοὺς δεσμοὺς τοῦ τραχήλου
[175]   ἑτέρῳ παρέβαλλεν. Ἀγανακτοῦντος δὲ τοῦ  ~θηρευτικοῦ   καὶ τὸν ἕτερον ὀνειδίζοντος, εἴ
[175]   τῆς θοίνης. Ἀγανακτοῦντος δὲ τοῦ  θηρευτικοῦ   ~κἀκεῖνον ὀνειδίζοντος, εἴ γε αὐτὸς
[198]   ἐμνηστεύσατο. δὲ μὴ ~ἐκδοῦναι  θηρίῳ   τὴν θυγατέρα ὑπομένων, μηδὲ ἀρνήσασθαι
[196]   ζῷα συνλαμβάνων ~κατήσθιε. Πολλῶν δὲ  θηρίων   καταναλωθέντων, ἀλώπηξ τὸ ~τέχνασμα αὐτοῦ
[199]   θνῄσκειν. Ἐβουλεύετο οὖν ποῖον τῶν  ~θηρίων   μετ' αὐτὸν βασιλεύσει. Ἔφη δὲ
[179]   κύνες. ~Κύων τρεφόμενος ἐν οἴκῳ,  θηρσὶν   εἰδὼς μάχεσθαι, ἰδὼν πολλοὺς ἐν
[167]   ἂν ἐπ' ἄνδρα ὅς διὰ  θησαυροῦ   εὕρεσιν καὶ ~περὶ σωτηρίας ἐκινδύνευσεν.
[184]   δ' ἐπιδραμόντος καὶ ~βρῶμα μέλλοντος  θήσειν   αὐτὸν, ἐδεῖτο μὴ νῦν αὐτὸν
[199]   δὲ καὶ ἔστιν ἐγγὺς τοῦ  θνῄσκειν.   Ἐβουλεύετο οὖν ποῖον τῶν ~θηρίων
[175]   οἰκουρὸς ~συμμετεῖχεν αὐτῷ τῆς  θοίνης.   Ἀγανακτοῦντος δὲ τοῦ θηρευτικοῦ ~κἀκεῖνον
[168]   εὔχου τῷ θεῷ καὶ μὴ  θρήνει.   ~δ' ὑπολαβοῦσα ἔφη· Τίς
[174]   ~ἐνόησεν ὅτι ἀποθνῄσκειν ἔμελλεν, ἑαυτὸν  θρηνοῦντος,   δεσπότης ~αὐτοῦ ἀκούσας ἔφη·
[169]   ~(Κορυδαλός. ~Κορυδαλὸς εἰς πάγην ἁλοὺς  θρηνῶν   ἔλεγεν· Οἴμοι τῷ ταλαιπώρῳ ~καὶ
[198]   δὲ μὴ ~ἐκδοῦναι θηρίῳ τὴν  θυγατέρα   ὑπομένων, μηδὲ ἀρνήσασθαι διὰ ~φόβον
[198]   νυμφίον μὲν αὐτὸν ἄξιον τῆς  θυγατρὸς   ~δοκιμάζει· μὴ ἄλλως δὲ αὐτῷ
[198]   καὶ γεωργός. ~Λέων ἐρασθεὶς γεωργοῦ  θυγατρὸς,   ταύτην ἐμνηστεύσατο. δὲ μὴ
[158]   δὲ μέλλων ὑπ' ~αὐτῶν  θύεσθαι   ἐδέετο ὅπως αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων
[158]   δὲ μέλλων ὑπ' αὐτῶν  θύεσθαι   ~ἐδεῖτο ὡς ἂν αὐτὸν ἀπολύσωσι,
[199]   νῦν ὑπὲρ σὲ πλεῖον ἐκεῖνος  θυμοῦται,   καὶ βασιλέα τὸν ~λύκον θέλει
[195]   βασιλεία. ~Λέων τις ἐβασίλευσεν οὐχὶ  θυμώδης,   οὐδὲ ὠμός, οὐδὲ βίαιος, ἀλλὰ
[199]   ~ἄρκτος δὲ νωθρός, πάρδαλις δὲ  θυμώδης,   τίγρις ἀλαζών· ἔλαφος ~ἀξιωτάτη
[158]   καὶ διὰ τοῦτό σε μᾶλλον  θύομεν·   ~ἐκείνους γὰρ ἐγείρων ἡμᾶς οὐκ
[158]   Αλλὰ διὰ τοῦτό σε ~μᾶλλον  θύομεν·   ἐκείνους γὰρ ἐγείρων κλέπτειν ἡμᾶς
[171]   ~(Κορώνη καὶ κύων. ~Κορώνη Ἀθηνᾷ  θύουσα   κύνα ἐπὶ ἑστίασιν ἐκάλει.
[171]   ~(Κορώνη καὶ κύων. ~Κορώνη Ἀθηνᾷ  θύουσα   κύνα ἐφ' ἑστίασιν ἐκάλεσεν.
[197]   ~γεωργὸς φοβηθεὶς περὶ αὑτοῦ τὴν  θύραν   ἀνέῳξεν. Ἀπαλλαγέντος δὲ ~τοῦ λέοντος,
[197]   δὲ συλλαβεῖν βουλόμενος ~τὴν αὐλείαν  θύραν   ἔκλεισε. Καὶ ὃς ἐξελθεῖν μὴ
[178]   αὐτοῦ ἔρριψε παραχρῆμα ἔξωθεν τῶν  θυρίδων.   ~Ὁ δὲ κατιὼν ἀπῄει μεγάλως
[180]   ἀσπάσασθαι. Τοῦ δὲ εἰπόντος ~τὸν  θυρωρὸν   πρότερον διυπνίσαι ὑπὸ τὴν ῥίζαν
[166]   τὸν Ἀπόλλωνα, ~τῷ Ἑρμῇ ηὔξατο  θῦσαι.   δὲ πρὸς αὐτὸν εἶπεν·
[171]   πρὸς ~αὐτήν· Τί μάτην τὰς  θυσίας   ἀναλίσκεις; γὰρ δαίμων οὕτως
[171]   αὐτὴν ~ἔφη· Τί μάτην τὰς  θυσίας   ἀναλίσκεις; γὰρ θεὸς οὕτω
[171]   Ἀλλὰ καὶ διὰ τοῦτο αὐτῇ  θύω,   διότι οἶδα αὐτὴν ~ἀπεχθῶς διακειμένην,
[171]   αὐτόν· Διὰ τοῦτο μᾶλλον αὐτῇ  θύω,   ἵνα διαλλαγῇ μοι. ~Ὁ μῦθος




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site AESOPICA

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 26/05/2005