Fables
[180]	νυκτερινὰς ᾠδὰς καὶ ~συνευφρανθῶμεν ἀμφότεροι.	Ὁ	δὲ ἀλέκτωρ ὑπολαβὼν ἔφη αὐτῇ·
[155]	~Κηπουροῦ κύων εἰς φρέαρ ἔπεσεν.	Ὁ	δὲ ἀνιμήσασθαι αὐτὸν ~βουλόμενος ἐκεῖ
[182]	τοῦ τὰ χε ίλη περιέλειχεν.	Ὁ	δὲ ἀπαυδήσας ἔφη πρὸς αὐτόν·
[184]	~συλλαβὼν οἷός τε ἦν καταφαγεῖν.	Ὁ	δὲ αὐτοῦ ἐδεήθη πρὸς τὸ
[151]	ὑγρᾷ πέτρᾳ τὰς ~πλευρὰς προστρίβειν.	Ὁ	δὲ εἶπεν· Μῆτερ, σύ, ἡ
[179]	τγς αἰτίαν ~τῆς φυγῆς ἐπηρώτων.	Ὁ	δὲ εἶπεν· Ὅτι τροφῇ συζῶ
[183]	μαγείρου ἀσχοληθέντος, ~καρδίαν ἁρπάσας ἔφυγεν.	Ὁ	δὲ ἐπιστραφείς, ὡς ἐθεάσατο αὐτόν,
[171]	θύουσα κύνα ἐφ' ἑστίασιν ἐκάλεσεν.	Ὁ	δὲ ἔφη πρὸς ~αὐτήν· Τί
[192]	ἔφη, δεῦρο· ἐγὼ ἑστιῶ ~σε.	Ὁ	δὲ ἠκολούθει καὶ ἦν ἔνδον
[178]	ἔρριψε παραχρῆμα ἔξωθεν τῶν θυρίδων.	~Ὁ	δὲ κατιὼν ἀπῄει μεγάλως κράζων.
[155]	~Κηπωροῦ κύων εἰς φρέαρ κατέπεσεν.	Ὁ	δὲ κηπωρὸς βουλόμενος ~αὐτὸν ἐκεῖθεν
[162]	τὰ ὄρνεα πρὸς τὸν Δία.	Ὁ	δὲ κολοιὸς ~ποικίλος γενόμενος ἧκε
[173]	ὁ καιρὸς ~οὐκ ἀφῆκεν ἑκάτερον.	Ὁ	δὲ κύκνος, ἀντὶ τοῦ χηνὸς
[178]	τῶν φίλων αὐτῷ καὶ ~οἰκείων.	Ὁ	δὲ κύων αὐτοῦ ἄλλον κύνα
[155]	ἀνιμήσασθαι αὐτὸν ~βουλόμενος ἐκεῖ κατέβη.	Ὁ	δὲ κύων ἠπορημένος, ὡς προσῆλθεν
[188]	ὄνυξι ~κατέλυεν ἑαυτόν, ἕως ἀπηύδησεν.	Ὁ	δὲ κώνωψ νικήσας τὸν λέοντα,
[192]	ὁ λαγωὸς δεῖπνος τῇ ~ἀλώπεκι.	Ὁ	δὲ λαγωὸς ἔφη· Σὺν κακῷ
[199]	τοῦ κόπου κέρδος ταύτην φαγοῦσα.	Ὁ	δὲ λέων ~ἅπαντα ἐρευνήσας μόνην
[199]	ἐκρότησεν, ὅτι εἰς μάτην ἐκοπίασεν.	Ὁ	δὲ λέων ~μέγα βρυχώμενος ἐστέναξεν·
[183]	μαγείρου ἀσχολουμένου, ~καρδίαν ἁρπάσας, ἔφυγεν.	Ὁ	δὲ μάγειρος ἐπιστραφείς, ὡς εἶδεν
[158]	ἀλεκτρυόνα, ~καὶ τοῦτον λαβόντες ἀπῄεσαν.	Ὁ	δὲ μέλλων ὑπ' αὐτῶν θύεσθαι
[158]	~ἀλεκτρυόνα, καὶ τοῦτον λαβόντες ἀπηλλαγησαν.	Ὁ	δὲ μέλλων ὑπ' ~αὐτῶν θύεσθαι
[155]	καταδῦσαι, τὸν ~κηπωρὸν στραφεὶς ἔδακεν.	Ὁ	δὲ μετ' ἀδύνης ἐπανιών· Δίκαια,
[198]	ἐρασθεὶς γεωργοῦ θυγατρὸς, ταύτην ἐμνηστεύσατο.	Ὁ	δὲ μὴ ~ἐκδοῦναι θηρίῳ τὴν
[164]	κάλῳ τῷ ~ἑαυτοῦ παιδὶ ἔδωκεν.	Ὁ	δὲ οὐχ ὑπομείνας τὴν μετ'
[165]	ἂν ἐγένετο, εἰ ~φωνὴν ἔχειν.	Ὁ	δὲ παραστῆσαι αὐτῇ θέλων ὅτι
[184]	νῦν, ὕστερον ~λιπαρώτερον καταθοινήσῃ με.	Ὁ	δὲ πεισθεὶς τότε μὲν ἀπέλυσε·
[171]	θύουσα κύνα ἐπὶ ἑστίασιν ἐκάλει.	Ὁ	δὲ πρὸς αὐτὴν ~ἔφη· Τί
[166]	Ἀπόλλωνα, ~τῷ Ἑρμῇ ηὔξατο θῦσαι.	Ὁ	δὲ πρὸς αὐτὸν εἶπεν· Ὦ
[178]	σαναντώντων, ἐπηρώτα· Πῶς ἐδείπνησας, φίλος;	Ὁ	δὲ πρὸς ~αὐτὸν ὑπολαβὼν ἔφη·
[178]	Ὦ φίλε, δεῦρο ~συνδείπνησόν μοι.	Ὁ	δὲ προσελθὼν χαίρων ἵστατο, βλέπων
[197]	~Λέων εἰς γεωργοῦ ἔπαυλιν εἰσῆλθεν.	Ὁ	δὲ συλλαβεῖν βουλόμενος ~τὴν αὐλείαν
[189]	εἰ ἤδη βούλεται ~αὐτὸν ἀπελθεῖν.	Ὁ	δὲ ὑποτυχὼν εἶπεν· Ἀλλ' οὔτε,
[184]	πρὸς αὑτὸν, ὑπομιμνῄσκων τῶν ὁμολογιῶν.	Ὁ	δὲ ~ὑποτυχὼν ἔφη· Ἀλλ' ὦ
[153]	τῇ σωτηρίᾳ μὴ ~κινδυνεύειν. ~(Κάστωρ.	~Ὁ	κάστωρ ζῷόν ἐστι τετράπουν ἐν
[192]	παραμυθίαι γίνονται. ~Λαγωὸς καὶ ἀλώπηξ.	~Ὁ	λαγωὸς τῇ ἀλώπεκι· Ὄντως πολλὰ
[199]	σπήλαιον μὴ γινώσκουσα τὸ ~μέλλον.	Ὁ	λέων δὲ ἐφορμήσας αὐτῇ ἐν
[200]	~ἡμεῖς, εἴ γε ἀλώπεκι ἐμοχθοῦμεν.	Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι εὐλόγως ἐκεῖνοι
[198]	αὐτόν, ῥοπάλοις ~αὐτὸν παίων ἐξήλασεν.	~Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ ῥᾳδίως
[190]	τίνες ~ἐστὲ καὶ τίσι πολεμεῖτε.	~Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ φιλονεικοῦντες
[172]	οἰκιῶν ὑμῶν ἐμπιπραμένων, αὐτοὶ ᾄδετε.	~Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι πᾶν τὸ
[183]	εἴληφας, ἀλλ' ἐμοὶ καρδίαν δέδωκας.	~Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ
[158]	ἐγείρων ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς κλέπτειν.	Ὁ	λόγος δηλοῖ ὅτι ~ταῦτα μάλιστα
[187]	οὗ οὐδὲ ~τὸν βρυχηθμὸν ὑπέμεινας;	~Ὁ	λόγος λεχθείη ἂν ἐπ' ἀνδρῶν
[157]	διὰ τροφῆς γλυκύτητα σωτηρίας στερίσκομαι.	~Ὁ	λόγος πρὸς ἄνδρα ἄσωτον δι'
[152]	ἐμαυτῇ ὕβρεις καὶ λύπας παρέχω.	Ὁ	λόγος πρὸς τοὺς ἐπὶ ~τῶν
[199]	~Οὕτως ἡμᾶς τοὺς φίλους ὑποπτεύεις;	Ὁ	μὲν λέων τοῦ ὠτὸς κρατήσας
[184]	καὶ σοὶ ἡδύτερον βρῶμα γενήσομαι.	Ὁ	~μὲν οὖν λύκος πεισθεὶς ἀπῆλθε·
[200]	εἶπον, ὅτι δι' ἀλώπεκα ἐμοχθοῦμεν.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι ἄλλων κοπιώντων
[163]	ὥστε δυοῖν ἐπιθυμήσαντα μηδετέρας τυχεῖν.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι δεῖ καὶ
[175]	ἐδίδαξεν, ἀλλὰ ~πόνους ἀλλοτριους ἐσθίειν.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι καὶ τῶν
[191]	ἡμῶν ἕτερ' ἐστὶ ζῷα ~δειλότερα.	Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ δυστυχοῦντες
[168]	ὑπὸ σοῦ γε οὐκ ἐκλάπη;	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ πολλοὺς
[184]	ἴδοις ~καθεύδοντα, μηκέτι γάμους ἀναμείνῃς.	Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ ~φρόνιμοι
[180]	~κύων αἴφνης πηδήσας αὐτὴν διεσπάραξεν.	Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ ~φρόνιμοι
[178]	ὁδὸν αὐτὴν ὅθεν ἐξῆλθον οἶδα.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ
[170]	κέκραγε καὶ οἰωνισμὸν οὐκ ἔχει.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ
[153]	διώκοντας καὶ ~οὕτω σωτηρίας τυγχάνει.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ
[156]	πάνυ, λίθοις αὐτὸν ~ἐξώσαντες ἀπήλασαν.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ
[180]	τὴν ἀλώπεκα ~δραξάμενος, διεσπάραξεν αὐτήν.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ
[173]	δὲ ~τελευτὴν διαφεύγει τῷ μέλει.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλάκις ἡ
[183]	εἴληφας, ἀλλ' ἐμοὶ καρδίαν ἔδωκας.	Ὁ	~μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ
[171]	αὐτῇ θύω, ἵνα διαλλαγῇ μοι.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλοὶ διὰ
[158]	ἐγείρων κλέπτειν ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ ὅτι ταῦτα μάλιστα
[169]	μικρὸν τὸν θάνατον ἐμαυτῷ προεξένησα.	~Ὁ	μῦθος δηλοῖ {ὅτι} τοὺς διὰ
[155]	γὰρ τὸν αὐτοχεῖρα σῶσαι ἐσπούδασα;	Ὁ	μῦθος ~πρὸς ἀδίκους καὶ ἀχαρίστους.
[169]	μικρὸς τὸν θάνατόν μοι ~προὐξένησεν.	Ὁ	μῦθος πρὸς τοὺς διὰ κέρδος
[151]	βάδιζε καὶ βλέπων σε ζηλώσω.	~Ὁ	μῦθος τοὺς μεμψιμούρους ἐλέγχει· πρῶτον
[195]	δὲ ~τίγρις, κύων δὲ λαγωῷ.	Ὁ	πτὼξ δὲ ἔφη· Πολλὰ ηὐχόμην

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/05/2005