Fables
[184]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ ~φρόνιμοι	τῶν	α̣ νθρώπων, ὅταν περίτικινδυνεύσντες σωθῶσι,
[186]	κεκρυμμένης σου κακίας. ~Ὅτι οἱ	τῶν	ἀλαζόνων κενόδοξοι τρόποι πρόδηλοί εἰσι
[191]	λαγωῶν τις ἀγχινούστερος ~εἶναι δοκῶν	τῶν	ἄλλων ἔφη· Στῆτε, ἑταῖροι, μηδὲν
[161]	καὶ κόρακες. ~Κολοιὸς τῷ μεγέθει	τῶν	ἄλλων κολοιῶν διαφέρων, ὑπερφρονήσας ~τοὺς
[191]	~Οὕτω καὶ τοῖς ἀνθρώποις αἱ	τῶν	ἄλλων συμφοραὶ τῶν ἰδίων ~δυστυχημάτων
[179]	κλοιὸν τοῦ τραχήλου, ἔφευγε διὰ	τῶν	~ἀμφόδων. Κύνες δὲ ἄλλοι τοῦτον
[179]	δεσμοὺς τοῦ τραχήλου ἔφευγε διὰ	τῶν	~ἀμφόδων. Κύνες δὲ ἕτεροι οἷάπερ
[174]	ἀλλ' οὐκ ~ἔθυον. ~Οὕτως ἔνιοι	τῶν	ἀνθρώπων, ἅ μὴ ἐκόντες χαρίσασθαι
[176]	τῶν ~βυρσῶν ἐφικέσθαι. ~Οὕτως ἔνιοι	τῶν	ἀνθρώπων δι' ἐλπίδα κέρδους ἐπισφαλεῖς
[196]	δὲ οὐδενός. ~Οὕτως οἱ φρόνιμοι	τῶν	ἀνθρώπων ἐκ τεκμηρίων προορώμενοι τοὺς
[161]	ἀμφοτέρων ~διαίτης στερηθῆναι. ~Οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων οἱ τὰς πατρίδας ἀπολιπόντες
[170]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων οἱ τοῖς κρείττοσιν ~ἁμιλλώμενοι,
[170]	οἰωνὸν οὐκ ἔχει. Οὕτω καὶ	τῶν	~ἀνθρώπων οἱ τοῖς κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι
[180]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων οἱ φρόνιμοι, ὁπόταν τι
[153]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων οἱ φρόνιμοι ὑπὲρ τῆς
[162]	κολοιὸν πάλιν γενέσθαι. ~Οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων οἱ χρεωφειλέται, μέχρι μὲν
[164]	λόγος ἁρμόσειεν ἂν ἐπ' ἐκείνων	τῶν	ἀνθρώπων οἳ μετρίων ~ἑαυτοὺς κινδύνων
[184]	γάμους ἀναμείνῃς. ~Οὕτως οἱ φρόνιμοι	τῶν	ἀνθρώπων, ὅταν περί τι κινδυνεύσαντες
[177]	κυνῶν δάκνεσθαι. ~Οὕτω καὶ ἡ	τῶν	ἀνθρώπων πονηρία δελεαζομένη ἔτι μᾶλλον
[180]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οἱ ~φρόνιμοι	τῶν	ἀνθρώπων τοὺς ἐχθροὺς ἐπελθόντας πρὸς
[153]	τῆς σωτηρίας ~τυγχάνει. Οὕτω καὶ	τῶν	ἀνθρώπων φρόνιμοί εἰσιν ὅσοι διὰ
[170]	τοῦτο ὑπ' αὐτῶν ~μαρτυρεῖσθαι, ἐβουλήθη	τῶν	αὐτῶν ἐφικέσθαι· καὶ δὴ θεασαμένη
[176]	αὐταῖς πινούσαις διαρραγῆναι πρὶν ἤ	τῶν	~βυρσῶν ἐφικέσθαι. ~Οὕτως ἔνιοι τῶν
[154]	γῆ τῶν μὲν ~μήτηρ ἐστί,	τῶν	δὲ μητρυιά. ~Οὕτω καὶ τῶν
[177]	πράξω, δεήσει με ὑπὸ ~πάντων	τῶν	ἐν τῇ πόλει κυνῶν δάκνεσθαι.
[195]	αὐτοῦ βασιλείας ~συναθροισμὸς ἐγένετο πάντων	τῶν	ζώων δοῦναι δίκας καὶ λαβεῖν
[168]	ἔφη· Τίς σε, ὦ τέκνον,	τῶν	θεῶν ἐλεήσει; τίνος γὰρ ~κρέας
[199]	τοῦ θνῄσκειν. Ἐβουλεύετο οὖν ποῖον	τῶν	~θηρίων μετ' αὐτὸν βασιλεύσει. Ἔφη
[178]	σκέλη αὐτοῦ ἔρριψε παραχρῆμα ἔξωθεν	τῶν	θυρίδων. ~Ὁ δὲ κατιὼν ἀπῄει
[152]	Ὁ λόγος πρὸς τοὺς ἐπὶ	~τῶν	ἰδίων ἀγαθῶν λυπουμένους. ~(Καρύα. ~Καρύα
[191]	ἀνθρώποις αἱ τῶν ἄλλων συμφοραὶ	τῶν	ἰδίων ~δυστυχημάτων παραμυθίαι γίνονται. ~Λαγωὸς
[198]	ῥᾳδίως τοῖς πέλας πιστεύοντες, ὅταν	τῶν	ἰδίων ~πλεονεκτημάτων ἑαυτοὺς ἀπογυμνώσωσιν, εὐάλωτοι
[200]	ὅτι εὐλόγως ἐκεῖνοι ~ἄχθονται οἳ	τῶν	ἰδίων πόνων τοὺς τυχόντας ὁρῶσι
[170]	τοῖς κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι πρὸς τῷ	τῶν	ἴσων μὴ ~ἐφικέσθαι, καὶ γέλωτα
[170]	τοῖς κρείττοσιν ~ἁμιλλώμενοι, πρὸς τῷ	τῶν	ἴσων μὴ ἐφικέσθαι καὶ γέλωτα
[178]	κράζων. Τῶν τις δὲ κυνῶν,	τῶν	καθ' ὁδὸν ~αὐτῷ σαναντώντων, ἐπηρώτα·
[199]	ἀνθρώπινον νοῦν ἐπιθολοῖ καὶ τὰς	~τῶν	κινδύνων συμφορὰς οὐ κατανοεῖ. ~(Λέων
[191]	λίμνης ἐδίδοσαν. Εἶς δέ τις	τῶν	λαγωῶν θεασάμενος ~αὐτοὺς ἔφη πρὸς
[191]	ᾔσθοντο, ~εὐθὺς εἰς ταύτην εἰσπηδησάντων,	τῶν	λαγωῶν τις ἀγχινούστερος ~εἶναι δοκῶν
[154]	δι' ἣν τὰ μὲν ἄγρια	τῶν	λαχάνων εὐθαλῆ τέ ἐστι καὶ
[154]	μεμαρασμένα. Κἀκεῖνος ἔφη· Ἡ γῆ	τῶν	μὲν ~μήτηρ ἐστί, τῶν δὲ
[175]	~Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι καὶ	τῶν	νέων οἱ μηδὲν ἐπιστάμενοι οὐ
[172]	τριζόντων ἔφη· Ὦ ~κάκιστα ζῷα,	τῶν	οἰκιῶν ὑμῶν ἐμπιπραμένων, αὐτοὶ ᾄδετε.
[184]	~κοιμώμενον, ἐκάλει πρὸς αὑτὸν, ὑπομιμνῄσκων	τῶν	ὁμολογιῶν. Ὁ δὲ ~ὑποτυχὼν ἔφη·
[165]	καὶ ὡς πρέπει αὐτῷ ~μάλιστα	τῶν	ὀρνέων βασιλεύειν, καὶ τοῦτο πάντως
[162]	~περικείμενον, ἀπελθὼν καὶ τὰ ἀποπίπτοντα	τῶν	ὀρνέων πτερὰ ~συλλεξάμενος, ἑαυτῷ περιέθηκε
[175]	δὲ πόνους κατεσθίειν. Οὕτω καὶ	τῶν	~παίδων οἱ ῥᾴθυμοι οὐ μεμπτέσι
[154]	τῶν δὲ μητρυιά. ~Οὕτω καὶ	τῶν	παίδων οὐχ ὁμοίως τρέφονται οἱ
[152]	τινα ὁδὸν οὖσα καὶ ὑπὸ	τῶν	παριόντων λίθοις ~βαλλομένη, στενάξασα πρὸς
[159]	δυνάμεως ἤριζον. Παρ' ἕκαστα δὲ	τῶν	ποδῶν ~λεγόντων ὅτι τοσοῦτον προέχουσι
[153]	~μέχρι μέν τινος φεύγει τῇ	τῶν	ποδῶν ταχύτητι συγχρώμενος, πρὸς τὸ
[161]	τὸ ξένοι ~εἶναι καὶ ὑπὸ	τῶν	πολιτῶν δυσχεραίνονται διὰ τὸ ὐπερπεφρονηκέναι
[156]	λίθοις βαλλόμενος ἐξηλάθη. ~Οὕτως καὶ	τῶν	ῥητόρων ἔνιοι ἐν σχολαῖς εἶναί
[156]	μῦθος δηλοῖ ὅτι οὕτω καὶ	τῶν	ῥητόρων ἔνιοι ἐν ταῖς σχολαῖς
[159]	βαστάζειν δυνήσεσθε. ~Οὕτω καὶ ἐπὶ	τῶν	στρατευμάτων τὸ μηδὲν ἐπὶ τὸ
[184]	πρὸς ~ἑαυτὸν ἐκάλει, ὑπομιμνῄσκων αὐτὸν	τῶν	συνθηκῶν. Καὶ ὁ κύων· ~Ἀλλ'
[171]	οὕτω σε μισεῖ ὡς ~κἀκ	τῶν	συντρόφων σοι οἰωνῶν τὴν πίστιν
[171]	οὕτως σε μισεῖ ~ὡς καὶ	τῶν	σῶν οἰωνῶν τὴν πίστιν περιελέσθαι.
[169]	ἄργυρον, οὐ διὰ ἄλλο τι	τῶν	~τιμίων, διὰ δὲ κόκκον σίτου
[169]	οὐκ ἄργυρον, οὐκ ~ἄλλο τι	τῶν	τιμίων· κόκκος δὲ σίτου μικρὸς
[178]	τις ἡτοίμαζε δεῖπνον, ἑστιάσων τινὰ	τῶν	φίλων αὐτῷ καὶ ~οἰκείων. Ὁ
[153]	τῆς ~ἑαυτῶν σωτηρίας οὐδένα λόγον	τῶν	χρημάτων ποιοῦνται. ~Κηπουρὸς ἀρδεύων λάχανα.
[158]	μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἠναντίωται ἅτινα	τῶν	χρηστῶν ἐστιν ~εὐεργετήματα. ~(Κλέπται καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 26/05/2005