HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τοίνυν 1
τοιοῦτον 1
τοιοῦτόν 1
τοῖς 33
τὸν 37
τόπῳ 2
τοσοῦτον 1

Fréquences [« »]
33 ἔφη
32 μὲν
32 τὰ
33 τοῖς
34 διὰ
35 τῆς
36 αὐτὸν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ÉSOPE, Les Fables, quatrième partie (fables 151 à 200)

τοῖς

Fables

[191]   ἡμῶν δειλότερα ζῷα. ~Οὕτω καὶ τοῖς ἀνθρώποις αἱ τῶν ἄλλων συμφοραὶ

[158]   αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων χρήσιμον ~ἑαυτὸν τοῖς ἀνθρώποις εἶναι νύκτωρ αὐτοὺς ἐπὶ

[180]   Ἀγαθὸν ὄρνεον εἶ καὶ χρηστὸν τοῖς ἀνθρώποις· ~κατάβηθι δὲ ὅπως ᾄσωμεν

[183]   δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα τοῖς ἀνθρώποις μαθήματα ~γίνονται. ~(Κύων καὶ

[183]   δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα τοῖς ἀνθρώποις μαθήματα ~γίνονται. ~(Κύων κοιμώμενος

[170]   κόρακι ἐπὶ τῷ δι' οἰωνῶν τοῖς ἀνθρώποις ~μαντεύεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο

[158]   αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων χρήσιμος εἶναι τοῖς ἀνθρώποις ~νυκτὸς αὐτοὺς ἐπὶ τὰ

[173]   καὶ κύκνον ἔτρεφεν, οὐκ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ~μέντοι· τὸν μὲν γὰρ

[175]   μοχθεῖ, ὁ δὲ οὐδὲν ποιῶν τοῖς αὐτοῦ πόνοις ἐντρυφᾷ, ἐκεῖνος ~ἔφη

[175]   μοχθεῖ, ἐκεῖνος ~δὲ μηδὲν πονῶν τοῖς αὐτοῦ τρέφεται πόνοις, ὑπολαβὼν αὐτὸς

[195]   ἰδεῖν τὴν ~ἡμέραν ταύτην, ἵνα τοῖς βιαίοις φοβερὰ τὰ εὐτελῆ φανῶσιν.

[199]   τὴν εἰς τὸν δρυμὸν ἰκοῦσαν τοῖς γλυκέσι σου λόγοις ~ἐξαπατήσασα ἄγε

[163]   Ἀτὰρ ~οὖν καὶ ἡμᾶς δεῖ τοῖς ἑαυτῶν ἀρκεῖσθαι, λογιζομένους ὅτι ἡ

[163]   δηλοῖ ὅτι δεῖ καὶ ἡμᾶς τοῖς ἑαυτῶν ἀρκεῖσθαι, λογιζομένους ~ὅτι ἡ

[178]   δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ θαρρεῖν τοῖς ἐξ ἀλλοτρίων εὖ ποιεῖν ~ἐπαγγελλομένοις.

[188]   ἄτριχα πρόσωπα. Καὶ ὁ λέων τοῖς ἰδίοις ὄνυξι ~κατέλυεν ἑαυτόν, ἕως

[164]   ~καλιάν. Περιειληθέντος δὲ τοῦ δεσμοῦ τοῖς κλάδοις, ἀναπτῆναι μὴ ~δυνάμενος ἐπειδὴ

[180]   ἐπί τι δένδρον ἀναβὰς ἐν τοῖς κλάδοις ἐκάθισεν· ὁ δὲ ~κύων

[190]   λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ φιλονεικοῦντες τοῖς κρείττοσι τῆς ἑαυτῶν ~σωτηρίας καταφρονοῦσι.

[170]   οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ τοῖς κρείττοσιν ~ἁμιλλώμενοι, πρὸς τῷ τῶν

[170]   Οὕτω καὶ τῶν ~ἀνθρώπων οἱ τοῖς κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι πρὸς τῷ τῶν

[199]   Τῆς δὲ ὁ νοῦς ~ἐτυφώθη τοῖς λόγοις, καὶ ἦλθεν εἰς τὸ

[193]   τὰ οἰκεῖα ἐπιτηδεύματα καταλιπόντες καὶ τοῖς μηδὲν ~προσήκουσιν ἐπιβαλλόμεμοι εἰκότως δυστυχοῦσιν.

[154]   τρέφονται οἱ ὑπὸ μητρυιᾶς ~τρεφόμενοι τοῖς μητέρας ἔχουσιν. ~(Κηπουρὸς καὶ κύων.

[188]   ξύεις τοῖς ~ὄνυξι καὶ δάκνεις τοῖς ὀδοῦσι; τοῦτο καὶ γυνὴ τῷ

[188]   ἐστιν ἡ δύναμις; ὅτι ξύεις τοῖς ~ὄνυξι καὶ δάκνεις τοῖς ὀδοῦσι;

[199]   ἐν σπουδῇ τὰ ὦτα μόνον τοῖς ~ὄνυξιν ἐσπάραξεν. Ἡ δὲ ταχέως

[186]   κώδωνα ἐκρέμασεν, ὥστε ~πρόδηλον εἶναι τοῖς πᾶσι. Οὗτος δὲ τὸν κώδωνα

[198]   λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ ῥᾳδίως τοῖς πέλας πιστεύοντες, ὅταν τῶν ἰδίων

[192]   ἀλλ' ἀπὸ τοῦ δολοῦν. ~Ὅτι τοῖς περιέργοις πολλάκις μέγιστον κακὸν συνέβη

[158]   μῦθος δηλοῖ ὅτι ταῦτα μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἐναντιοῦται ἃ τοῖς ~χρηστοῖς

[158]   λόγος δηλοῖ ὅτι ~ταῦτα μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἠναντίωται ἅτινα τῶν χρηστῶν

[158]   μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἐναντιοῦται ἃ τοῖς ~χρηστοῖς ἐστιν εὐεργετήματα. ~Κοιλία καὶ

Fables
[191]	ἡμῶν δειλότερα ζῷα. ~Οὕτω καὶ	τοῖς	ἀνθρώποις αἱ τῶν ἄλλων συμφοραὶ
[158]	αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων χρήσιμον ~ἑαυτὸν	τοῖς	ἀνθρώποις εἶναι νύκτωρ αὐτοὺς ἐπὶ
[180]	Ἀγαθὸν ὄρνεον εἶ καὶ χρηστὸν	τοῖς	ἀνθρώποις· ~κατάβηθι δὲ ὅπως ᾄσωμεν
[183]	δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα	τοῖς	ἀνθρώποις μαθήματα ~γίνονται. ~(Κύων καὶ
[183]	δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα	τοῖς	ἀνθρώποις μαθήματα ~γίνονται. ~(Κύων κοιμώμενος
[170]	κόρακι ἐπὶ τῷ δι' οἰωνῶν	τοῖς	ἀνθρώποις ~μαντεύεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο
[158]	αὐτὸν ἀπολύσωσι, λέγων χρήσιμος εἶναι	τοῖς	ἀνθρώποις ~νυκτὸς αὐτοὺς ἐπὶ τὰ
[173]	καὶ κύκνον ἔτρεφεν, οὐκ ἐπὶ	τοῖς	αὐτοῖς ~μέντοι· τὸν μὲν γὰρ
[175]	μοχθεῖ, ὁ δὲ οὐδὲν ποιῶν	τοῖς	αὐτοῦ πόνοις ἐντρυφᾷ, ἐκεῖνος ~ἔφη
[175]	μοχθεῖ, ἐκεῖνος ~δὲ μηδὲν πονῶν	τοῖς	αὐτοῦ τρέφεται πόνοις, ὑπολαβὼν αὐτὸς
[195]	ἰδεῖν τὴν ~ἡμέραν ταύτην, ἵνα	τοῖς	βιαίοις φοβερὰ τὰ εὐτελῆ φανῶσιν.
[199]	τὴν εἰς τὸν δρυμὸν ἰκοῦσαν	τοῖς	γλυκέσι σου λόγοις ~ἐξαπατήσασα ἄγε
[163]	Ἀτὰρ ~οὖν καὶ ἡμᾶς δεῖ	τοῖς	ἑαυτῶν ἀρκεῖσθαι, λογιζομένους ὅτι ἡ
[163]	δηλοῖ ὅτι δεῖ καὶ ἡμᾶς	τοῖς	ἑαυτῶν ἀρκεῖσθαι, λογιζομένους ~ὅτι ἡ
[178]	δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ θαρρεῖν	τοῖς	ἐξ ἀλλοτρίων εὖ ποιεῖν ~ἐπαγγελλομένοις.
[188]	ἄτριχα πρόσωπα. Καὶ ὁ λέων	τοῖς	ἰδίοις ὄνυξι ~κατέλυεν ἑαυτόν, ἕως
[164]	~καλιάν. Περιειληθέντος δὲ τοῦ δεσμοῦ	τοῖς	κλάδοις, ἀναπτῆναι μὴ ~δυνάμενος ἐπειδὴ
[180]	ἐπί τι δένδρον ἀναβὰς ἐν	τοῖς	κλάδοις ἐκάθισεν· ὁ δὲ ~κύων
[190]	λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ φιλονεικοῦντες	τοῖς	κρείττοσι τῆς ἑαυτῶν ~σωτηρίας καταφρονοῦσι.
[170]	οὕτω καὶ τῶν ἀνθρώπων οἱ	τοῖς	κρείττοσιν ~ἁμιλλώμενοι, πρὸς τῷ τῶν
[170]	Οὕτω καὶ τῶν ~ἀνθρώπων οἱ	τοῖς	κρείττοσιν ἀνθαμιλλώμενοι πρὸς τῷ τῶν
[199]	Τῆς δὲ ὁ νοῦς ~ἐτυφώθη	τοῖς	λόγοις, καὶ ἦλθεν εἰς τὸ
[193]	τὰ οἰκεῖα ἐπιτηδεύματα καταλιπόντες καὶ	τοῖς	μηδὲν ~προσήκουσιν ἐπιβαλλόμεμοι εἰκότως δυστυχοῦσιν.
[154]	τρέφονται οἱ ὑπὸ μητρυιᾶς ~τρεφόμενοι	τοῖς	μητέρας ἔχουσιν. ~(Κηπουρὸς καὶ κύων.
[188]	ξύεις τοῖς ~ὄνυξι καὶ δάκνεις	τοῖς	ὀδοῦσι; τοῦτο καὶ γυνὴ τῷ
[188]	ἐστιν ἡ δύναμις; ὅτι ξύεις	τοῖς	~ὄνυξι καὶ δάκνεις τοῖς ὀδοῦσι;
[199]	ἐν σπουδῇ τὰ ὦτα μόνον	τοῖς	~ὄνυξιν ἐσπάραξεν. Ἡ δὲ ταχέως
[186]	κώδωνα ἐκρέμασεν, ὥστε ~πρόδηλον εἶναι	τοῖς	πᾶσι. Οὗτος δὲ τὸν κώδωνα
[198]	λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ ῥᾳδίως	τοῖς	πέλας πιστεύοντες, ὅταν τῶν ἰδίων
[192]	ἀλλ' ἀπὸ τοῦ δολοῦν. ~Ὅτι	τοῖς	περιέργοις πολλάκις μέγιστον κακὸν συνέβη
[158]	μῦθος δηλοῖ ὅτι ταῦτα μάλιστα	τοῖς	πονηροῖς ἐναντιοῦται ἃ τοῖς ~χρηστοῖς
[158]	λόγος δηλοῖ ὅτι ~ταῦτα μάλιστα	τοῖς	πονηροῖς ἠναντίωται ἅτινα τῶν χρηστῶν
[158]	μάλιστα τοῖς πονηροῖς ἐναντιοῦται ἃ	τοῖς	~χρηστοῖς ἐστιν εὐεργετήματα. ~Κοιλία καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/05/2005