HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
λογιζομένους 2
λόγοις 2
λόγον 1
λόγος 15
λόγῳ 1
λοιπὸν 1
λοξὰ 2

Fréquences [« »]
15 Ἀλλ
15 εἶναι
14 Λέων
15 λόγος
15 σε
15 τὰς
16 εἶπεν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ÉSOPE, Les Fables, quatrième partie (fables 151 à 200)

λόγος

Fables

[164]   καὶ σωτηρίας στερήσας. ~Οὗτος ὁ λόγος ἁρμόσειεν ἂν ἐπ' ἐκείνων τῶν

[200]   εἴ γε ἀλώπεκι ἐμοχθοῦμεν. Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι εὐλόγως ἐκεῖνοι ~ἄχθονται

[198]   ῥοπάλοις ~αὐτὸν παίων ἐξήλασεν. ~Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ ῥᾳδίως τοῖς

[190]   ~ἐστὲ καὶ τίσι πολεμεῖτε. ~Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οἱ φιλονεικοῦντες τοῖς

[172]   ὑμῶν ἐμπιπραμένων, αὐτοὶ ᾄδετε. ~Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι πᾶν τὸ παρὰ

[183]   ἀλλ' ἐμοὶ καρδίαν δέδωκας. ~Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα

[158]   ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς κλέπτειν. Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι ~ταῦτα μάλιστα τοῖς

[165]   βασιλεῦσαι. ~Πρὸς ἄνδρα ἀνόητον ὁ λόγος εὔκαιρος. ~Κόραξ καὶ Ἑρμῆς. ~Κόραξ

[182]   καθέστηκας. ~Πρὸς ἄνδρα ἀμφίβολον ὁ λόγος εὔκαιρος. ~(Κύων καὶ μάγειρος. ~Κύων

[185]   παρεσύρη. ~Πρὸς ἄνδρα πλεονέκτην ὁ λόγος εὔκαιρος. ~Κύων κωδωνοφορῶν. ~Λάθρᾳ κύων

[167]   οὗ καὶ ἀπόλλυμαι. ~Οὗτος ὁ λόγος λεχθείη ἂν ἐπ' ἄνδρα ὅς

[187]   οὐδὲ ~τὸν βρυχηθμὸν ὑπέμεινας; ~Ὁ λόγος λεχθείη ἂν ἐπ' ἀνδρῶν αὐθάδων

[181]   ὠὰ πεπίστευκα. Διδάσκει ~ἡμᾶς ὁ λόγος ὅτι οἱ ἀδικάστως πρᾶγμα προσιόντες

[157]   τροφῆς γλυκύτητα σωτηρίας στερίσκομαι. ~Ὁ λόγος πρὸς ἄνδρα ἄσωτον δι' ἡδυπάθειαν

[152]   ὕβρεις καὶ λύπας παρέχω. Ὁ λόγος πρὸς τοὺς ἐπὶ ~τῶν ἰδίων

Fables
[164]	καὶ σωτηρίας στερήσας. ~Οὗτος ὁ	λόγος	ἁρμόσειεν ἂν ἐπ' ἐκείνων τῶν
[200]	εἴ γε ἀλώπεκι ἐμοχθοῦμεν. Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι εὐλόγως ἐκεῖνοι ~ἄχθονται
[198]	ῥοπάλοις ~αὐτὸν παίων ἐξήλασεν. ~Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι οἱ ῥᾳδίως τοῖς
[190]	~ἐστὲ καὶ τίσι πολεμεῖτε. ~Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι οἱ φιλονεικοῦντες τοῖς
[172]	ὑμῶν ἐμπιπραμένων, αὐτοὶ ᾄδετε. ~Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι πᾶν τὸ παρὰ
[183]	ἀλλ' ἐμοὶ καρδίαν δέδωκας. ~Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι πολλάκις τὰ παθήματα
[158]	ἡμᾶς οὐκ ἐᾷς κλέπτειν. Ὁ	λόγος	δηλοῖ ὅτι ~ταῦτα μάλιστα τοῖς
[165]	βασιλεῦσαι. ~Πρὸς ἄνδρα ἀνόητον ὁ	λόγος	εὔκαιρος. ~Κόραξ καὶ Ἑρμῆς. ~Κόραξ
[182]	καθέστηκας. ~Πρὸς ἄνδρα ἀμφίβολον ὁ	λόγος	εὔκαιρος. ~(Κύων καὶ μάγειρος. ~Κύων
[185]	παρεσύρη. ~Πρὸς ἄνδρα πλεονέκτην ὁ	λόγος	εὔκαιρος. ~Κύων κωδωνοφορῶν. ~Λάθρᾳ κύων
[167]	οὗ καὶ ἀπόλλυμαι. ~Οὗτος ὁ	λόγος	λεχθείη ἂν ἐπ' ἄνδρα ὅς
[187]	οὐδὲ ~τὸν βρυχηθμὸν ὑπέμεινας; ~Ὁ	λόγος	λεχθείη ἂν ἐπ' ἀνδρῶν αὐθάδων
[181]	ὠὰ πεπίστευκα. Διδάσκει ~ἡμᾶς ὁ	λόγος	ὅτι οἱ ἀδικάστως πρᾶγμα προσιόντες
[157]	τροφῆς γλυκύτητα σωτηρίας στερίσκομαι. ~Ὁ	λόγος	πρὸς ἄνδρα ἄσωτον δι' ἡδυπάθειαν
[152]	ὕβρεις καὶ λύπας παρέχω. Ὁ	λόγος	πρὸς τοὺς ἐπὶ ~τῶν ἰδίων

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/05/2005