HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τυφλοῖς 1
τυφλῶν 1
τῷ 61
τῶν 55
ὕαιναν 1
ὕδατος 2
ὑδάτων 1

Fréquences [« »]
51 αὐτοῦ
51 κύριος
53 οὖν
55 τῶν
61 τῷ
64 τῆς
65 δὲ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Barnabé (1e s. ? - 2e s. ? ap. J. Chr.), Épître (texte complet)

τῶν

Chapitre

[20]   μαγεία, πλεονεξία, ἀφοβία θεοῦ· διῶκται τῶν ἀγαθῶν, μισοῦντες ἀλήθειαν, ἀγαπῶντες ψεῦδος,

[19]   καθ’ ἑκάστην ἡμέραν τὰ πρόσωπα τῶν ἁγίων, ἢ διὰ λόγου κοπιῶν

[7]   δέ, ὅτι τὸ ἔριον μέσον τῶν ἀκανθῶν τιθέασιν; τύπος ἐστὶν τοῦ

[12]   Μωϋσῇ, πολεμουμένου τοῦ Ἰσραὴλ ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλων, καὶ ἵνα ὑπομνήσῃ αὐτοὺς

[5]   εἰς καταφθοράν, ἵνα τῇ ἀφέσει τῶν ἁμαρτιῶν ἁγνισθῶμεν, ὅ ἐστιν ἐν

[5]   σαρκὶ ἦλθεν, ἵνα τὸ τέλειον τῶν ἁμαρτιῶν ἀνακεφαλαιώσῃ τοῖς διώξασιν ἐν

[16]   πῶς, μάθετε. λαβόντες τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καὶ ἐλπίσαντες ἐπὶ τὸ

[8]   οἱ εὐαγγελισάμενοι ἡμῖν τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν καὶ τὸν ἁνισμὸν τῆς

[8]   τὸν λαόν, ἵνα ἁγνίζωνται ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν; νοεῖτε, πῶς ἐν ἁπλότητι

[7]   προσφερομένου τῇ νηστείᾳ ὑπὲρ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν. προσέχετε ἀκριβῶς· Καὶ φαγέτωσαν

[12]   φοβούμενος καὶ συνίων τὴν πλάνην τῶν ἁμαρτωλῶν· Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ

[17]   ἐπιθυμίᾳ μου μὴ παραλελοιπέναι τι τῶν ἀνηκόντων εἰς σωτηρίαν. ἐὰν γὰρ

[10]   περὶ βρώσεως προσεδέξαντο. λαμβάνει δὲ τῶν αὐτῶν τριῶν δογμάτων γνῶσιν Δαυείδ

[4]   ὃς ταπεινώσει τρεῖς ὑφ’ ἓν τῶν βασιλέων. ὁμοίως περὶ τοῦ αὐτοῦ

[10]   τῷ στόματι κύει. περὶ μὲν τῶν βρωμάτων λαβὼν Μωϋσῆς τρία δόγματα

[16]   αὐτοῦ τῆς ἐπαγγελίας, ἡ σοφία τῶν δικαιωμάτων, αἱ ἐντολαὶ τῆς διδαχῆς,

[21]   ὑμῖν σοφίαν, σύνεσιν, ἐπιστήμην, γνῶσιν τῶν δικαιωμάτων αὐτοῦ, ὑπομονήν. γίνεσθε δὲ

[18]   τοῦ σκότους. διαφορὰ δὲ πολλὴ τῶν δύο ὁδῶν. ἐφ’ ἧς μὲν

[10]   διδαιώματα κυρίου καὶ τηρούντων, μετὰ τῶν εἰδότων, ὅτι ἡ μελέτη ἐστὶν

[9]   Ἄραψ καὶ πάντες οἱ ἱερεῖς τῶν εἰδώλων. ἄρα οὖν κἀκεῖνοι ἐκ

[4]   νόμῳ. ~Δεῖ οὖν ἡμᾶς περὶ τῶν ἐνεστώτων ἐπιπολὺ ἐραυνῶντας ἐκζητεῖν τὰ

[17]   εἰς σωτηρίαν. ἐὰν γὰρ περὶ τῶν ἐνεστώτων ἢ μελλόντων γράφω ὑμῖν,

[21]   δοξασθήσεται· ὁ ἐκεῖνα ἐκλεγόμενος μετὰ τῶν ἔργων αὐτοῦ συναπολεῖται. διὰ τοῦτο

[4]   φύγωμεν οὖν τελείως ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων τῆς ἀνομίας, μήποτε καταλάβῃ

[16]   ἐχτρῶν· νῦν καὶ αὐτοι οἱ τῶν ἐχθρῶν ὑπηρέται ἀνοικοδομήσουσιν καὶ ὁ

[16]   τὸ πολεμεῖν αὐτοὺς καθῃρέθη ὑπὸ τῶν ἐχτρῶν· νῦν καὶ αὐτοι οἱ

[12]   υἱὸς τοῦ θεοῦ ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν. ἴδε πάλιν Ἰησοῦς, οὐχὶ

[7]   κύριος, ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ὑπὲρ τῶν ἡμετέρων ἁμαρτιῶν ἔμελλεν τὸ σκεῦος

[6]   ἡμῶν τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἀρχέτωσαν τῶν θηρίων τῆς γῆς καὶ τῶν

[2]   ὅτε μέν· Τί μοι πλῆθος τῶν θυσιῶν ὑμῶν; λέγει κύριος. πλήρης

[6]   αὐξανέσθωσαν καὶ πληθυνέσθωσαν καὶ ἀρχέτωσαν τῶν ἰχθύων ἢ πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ;

[6]   τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν ἰχθύων τῆς θαλάσσης. καὶ εἶπεν

[6]   καὶ νοῦν θέμενος ἐν ἡμῖν τῶν κρυφίων αὐτοῦ· λέγει γὰρ ὁ

[10]   ῥήματος ἐν τῇ καρδίᾳ, μετὰ τῶν λαλούντων τὰ διδαιώματα κυρίου καὶ

[4]   ὡς ἐταπείνωσεν ὑφ’ ἓν τρία τῶν μεγάλων κεράτων. συιέναι οὖν ὀφείλετε.

[10]   τῶν φοβουμένων τὸν κύριον, μετὰ τῶν μελετώντων ὃ ἔλαβον διάσταλμα ῥήματος

[1]   παρεληλυθότα καὶ τὰ ἐνεστῶτα, καὶ τῶν μελλόντων δοὺς ἀπαρχὰς ἡμῖν γεύσεως,

[3]   οὐχ ὑπερόψῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀπὸ τῶν οικείων τοῦ σπέρματός σου. τότε

[6]   τῶν θηρίων τῆς γῆς καὶ τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν

[13]   τέθεικά σε, Ἀβραάμ, πατέρα ἐθνῶν τῶν πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας τῷ θεῷ.

[16]   θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου· ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετέ

[12]   θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. καὶ πάλιν λέγει

[19]   τῷ πνεύματι· οὐ κολληθήσῃ μετὰ τῶν πορευομένων ἐν ὁδῷ θανάτου, μισήσεις

[2]   πεφανέρωκεν γὰρ ἡμῖν διὰ πάντων τῶν προφητῶν, ὅτι οὔτε θυσιῶν οὔτε

[1]   γὰρ ἡμῖν ὁ δεσπότης διὰ τῶν προφητῶν τὰ παρεληλυθότα καὶ τὰ

[1]   Μεγάλων μὲν ὄντων καὶ πλουσίων τῶν τοῦ θεοῦ δικαιωμάτων εἰς ὑμᾶς,

[11]   τὸ πεφυτευμένον παρὰ τὰς διεξόδους τῶν ὑδάτων, ὁ τὸν καρπὸν αὐτοῦ

[10]   τί οὖν λέγει; κολλᾶσθε μετὰ τῶν φοβουμένων τὸν κύριον, μετὰ τῶν

[8]   ἐξουσίαν (οὖσιν δεκάδυο εἰς μαρτύριον τῶν φυλῶν ὅτι δεκάδυο φυλαὶ τοῦ

[15]   ἐν ἓξ ἡμέραις τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ, καὶ συνετέλεσεν ἐν

[4]   ἔριψεν τὰς δύο πλάκας ἐκ τῶν χειρῶν αὐτοῦ· καὶ συνετρίβη αὐτῶν

[5]   μέλλοντα μὴ εἶναι ἥλιον, ἔργον τῶν χειρῶν αὐτοῦ ὑπάρχοντα, ἐμβλέποντες οὐκ

[14]   πάλιν χωνέματα, καὶ ἔρριψεν ἐκ τῶν χειρῶν, καὶ συνετρίβησαν αἱ πλάκες

[2]   τίς γὰρ ἐξεζήτησεν ταῦτα ἐκ τῶν χειρῶν ὑμῶν; πατεῖν μου τὴν

[9]   κυρίου. ~Λέγει γὰρ πάλιν περὶ τῶν ὠτίων, πῶς περιέτεμεν ἡμῶν τὴν

Chapitre
[20]	μαγεία, πλεονεξία, ἀφοβία θεοῦ· διῶκται	τῶν	ἀγαθῶν, μισοῦντες ἀλήθειαν, ἀγαπῶντες ψεῦδος,
[19]	καθ’ ἑκάστην ἡμέραν τὰ πρόσωπα	τῶν	ἁγίων, ἢ διὰ λόγου κοπιῶν
[7]	δέ, ὅτι τὸ ἔριον μέσον	τῶν	ἀκανθῶν τιθέασιν; τύπος ἐστὶν τοῦ
[12]	Μωϋσῇ, πολεμουμένου τοῦ Ἰσραὴλ ὑπὸ	τῶν	ἀλλοφύλων, καὶ ἵνα ὑπομνήσῃ αὐτοὺς
[5]	εἰς καταφθοράν, ἵνα τῇ ἀφέσει	τῶν	ἁμαρτιῶν ἁγνισθῶμεν, ὅ ἐστιν ἐν
[5]	σαρκὶ ἦλθεν, ἵνα τὸ τέλειον	τῶν	ἁμαρτιῶν ἀνακεφαλαιώσῃ τοῖς διώξασιν ἐν
[16]	πῶς, μάθετε. λαβόντες τὴν ἄφεσιν	τῶν	ἁμαρτιῶν καὶ ἐλπίσαντες ἐπὶ τὸ
[8]	οἱ εὐαγγελισάμενοι ἡμῖν τὴν ἄφεσιν	τῶν	ἁμαρτιῶν καὶ τὸν ἁνισμὸν τῆς
[8]	τὸν λαόν, ἵνα ἁγνίζωνται ἀπὸ	τῶν	ἁμαρτιῶν; νοεῖτε, πῶς ἐν ἁπλότητι
[7]	προσφερομένου τῇ νηστείᾳ ὑπὲρ πασῶν	τῶν	ἁμαρτιῶν. προσέχετε ἀκριβῶς· Καὶ φαγέτωσαν
[12]	φοβούμενος καὶ συνίων τὴν πλάνην	τῶν	ἁμαρτωλῶν· Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ
[17]	ἐπιθυμίᾳ μου μὴ παραλελοιπέναι τι	τῶν	ἀνηκόντων εἰς σωτηρίαν. ἐὰν γὰρ
[10]	περὶ βρώσεως προσεδέξαντο. λαμβάνει δὲ	τῶν	αὐτῶν τριῶν δογμάτων γνῶσιν Δαυείδ
[4]	ὃς ταπεινώσει τρεῖς ὑφ’ ἓν	τῶν	βασιλέων. ὁμοίως περὶ τοῦ αὐτοῦ
[10]	τῷ στόματι κύει. περὶ μὲν	τῶν	βρωμάτων λαβὼν Μωϋσῆς τρία δόγματα
[16]	αὐτοῦ τῆς ἐπαγγελίας, ἡ σοφία	τῶν	δικαιωμάτων, αἱ ἐντολαὶ τῆς διδαχῆς,
[21]	ὑμῖν σοφίαν, σύνεσιν, ἐπιστήμην, γνῶσιν	τῶν	δικαιωμάτων αὐτοῦ, ὑπομονήν. γίνεσθε δὲ
[18]	τοῦ σκότους. διαφορὰ δὲ πολλὴ	τῶν	δύο ὁδῶν. ἐφ’ ἧς μὲν
[10]	διδαιώματα κυρίου καὶ τηρούντων, μετὰ	τῶν	εἰδότων, ὅτι ἡ μελέτη ἐστὶν
[9]	Ἄραψ καὶ πάντες οἱ ἱερεῖς	τῶν	εἰδώλων. ἄρα οὖν κἀκεῖνοι ἐκ
[4]	νόμῳ. ~Δεῖ οὖν ἡμᾶς περὶ	τῶν	ἐνεστώτων ἐπιπολὺ ἐραυνῶντας ἐκζητεῖν τὰ
[17]	εἰς σωτηρίαν. ἐὰν γὰρ περὶ	τῶν	ἐνεστώτων ἢ μελλόντων γράφω ὑμῖν,
[21]	δοξασθήσεται· ὁ ἐκεῖνα ἐκλεγόμενος μετὰ	τῶν	ἔργων αὐτοῦ συναπολεῖται. διὰ τοῦτο
[4]	φύγωμεν οὖν τελείως ἀπὸ πάντων	τῶν	ἔργων τῆς ἀνομίας, μήποτε καταλάβῃ
[16]	ἐχτρῶν· νῦν καὶ αὐτοι οἱ	τῶν	ἐχθρῶν ὑπηρέται ἀνοικοδομήσουσιν καὶ ὁ
[16]	τὸ πολεμεῖν αὐτοὺς καθῃρέθη ὑπὸ	τῶν	ἐχτρῶν· νῦν καὶ αὐτοι οἱ
[12]	υἱὸς τοῦ θεοῦ ἐπ’ ἐσχάτων	τῶν	ἡμερῶν. ἴδε πάλιν Ἰησοῦς, οὐχὶ
[7]	κύριος, ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ὑπὲρ	τῶν	ἡμετέρων ἁμαρτιῶν ἔμελλεν τὸ σκεῦος
[6]	ἡμῶν τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἀρχέτωσαν	τῶν	θηρίων τῆς γῆς καὶ τῶν
[2]	ὅτε μέν· Τί μοι πλῆθος	τῶν	θυσιῶν ὑμῶν; λέγει κύριος. πλήρης
[6]	αὐξανέσθωσαν καὶ πληθυνέσθωσαν καὶ ἀρχέτωσαν	τῶν	ἰχθύων ἢ πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ;
[6]	τῶν πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ	τῶν	ἰχθύων τῆς θαλάσσης. καὶ εἶπεν
[6]	καὶ νοῦν θέμενος ἐν ἡμῖν	τῶν	κρυφίων αὐτοῦ· λέγει γὰρ ὁ
[10]	ῥήματος ἐν τῇ καρδίᾳ, μετὰ	τῶν	λαλούντων τὰ διδαιώματα κυρίου καὶ
[4]	ὡς ἐταπείνωσεν ὑφ’ ἓν τρία	τῶν	μεγάλων κεράτων. συιέναι οὖν ὀφείλετε.
[10]	τῶν φοβουμένων τὸν κύριον, μετὰ	τῶν	μελετώντων ὃ ἔλαβον διάσταλμα ῥήματος
[1]	παρεληλυθότα καὶ τὰ ἐνεστῶτα, καὶ	τῶν	μελλόντων δοὺς ἀπαρχὰς ἡμῖν γεύσεως,
[3]	οὐχ ὑπερόψῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀπὸ	τῶν	οικείων τοῦ σπέρματός σου. τότε
[6]	τῶν θηρίων τῆς γῆς καὶ	τῶν	πετεινῶν τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῶν
[13]	τέθεικά σε, Ἀβραάμ, πατέρα ἐθνῶν	τῶν	πιστευόντων δι’ ἀκροβυστίας τῷ θεῷ.
[16]	θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον	τῶν	ποδῶν μου· ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετέ
[12]	θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον	τῶν	ποδῶν σου. καὶ πάλιν λέγει
[19]	τῷ πνεύματι· οὐ κολληθήσῃ μετὰ	τῶν	πορευομένων ἐν ὁδῷ θανάτου, μισήσεις
[2]	πεφανέρωκεν γὰρ ἡμῖν διὰ πάντων	τῶν	προφητῶν, ὅτι οὔτε θυσιῶν οὔτε
[1]	γὰρ ἡμῖν ὁ δεσπότης διὰ	τῶν	προφητῶν τὰ παρεληλυθότα καὶ τὰ
[1]	Μεγάλων μὲν ὄντων καὶ πλουσίων	τῶν	τοῦ θεοῦ δικαιωμάτων εἰς ὑμᾶς,
[11]	τὸ πεφυτευμένον παρὰ τὰς διεξόδους	τῶν	ὑδάτων, ὁ τὸν καρπὸν αὐτοῦ
[10]	τί οὖν λέγει; κολλᾶσθε μετὰ	τῶν	φοβουμένων τὸν κύριον, μετὰ τῶν
[8]	ἐξουσίαν (οὖσιν δεκάδυο εἰς μαρτύριον	τῶν	φυλῶν ὅτι δεκάδυο φυλαὶ τοῦ
[15]	ἐν ἓξ ἡμέραις τὰ ἔργα	τῶν	χειρῶν αὐτοῦ, καὶ συνετέλεσεν ἐν
[4]	ἔριψεν τὰς δύο πλάκας ἐκ	τῶν	χειρῶν αὐτοῦ· καὶ συνετρίβη αὐτῶν
[5]	μέλλοντα μὴ εἶναι ἥλιον, ἔργον	τῶν	χειρῶν αὐτοῦ ὑπάρχοντα, ἐμβλέποντες οὐκ
[14]	πάλιν χωνέματα, καὶ ἔρριψεν ἐκ	τῶν	χειρῶν, καὶ συνετρίβησαν αἱ πλάκες
[2]	τίς γὰρ ἐξεζήτησεν ταῦτα ἐκ	τῶν	χειρῶν ὑμῶν; πατεῖν μου τὴν
[9]	κυρίου. ~Λέγει γὰρ πάλιν περὶ	τῶν	ὠτίων, πῶς περιέτεμεν ἡμῶν τὴν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/07/2008