Livre, pages |
[7, 1333] |
αὐτὴν
ἀρετὴν
εἶναί
φαμεν
καὶ
|
τοῦ |
ἀρίστου
ἀνδρός,
τὸν
δ'
αὐτὸν |
[7, 1333] |
τοῦ
ἄρχοντος
χάριν
ἡ
δὲ
|
τοῦ |
ἀρχομένου.
(τούτων
δὲ
τὴν
μὲν |
[7, 1333] |
πρώτοις
εἴρηται
λόγοις,
ἡ
μὲν
|
τοῦ |
ἄρχοντος
χάριν
ἡ
δὲ
τοῦ |
[7, 1333] |
λεκτέον.
αἰεὶ
γὰρ
τὸ
χεῖρον
|
τοῦ |
βελτίονός
ἐστιν
ἕνεκεν,
καὶ
τοῦτο |
[7, 1326] |
διὰ
τοὺς
ἕλκοντας
ἐφ'
ἑκατέραν
|
τοῦ |
βίου
τὴν
ὑπερβολήν,
τοὺς
μὲν |
[7, 1336] |
εἰς
τὴν
πολεμικὴν
ἕξιν,
ἡ
|
τοῦ |
γάλακτος
πλήθουσα
τροφὴ
μάλιστ'
οἰκεία |
[7, 1333] |
δεῖ
τιμῶντα
φαίνεσθαι
τὸν
νομοθέτην:
|
τοῦ |
γὰρ
δεσποτικῶς
ἄρχειν
ἡ
τῶν |
[7, 1336] |
δεῖ
(τὸν
νομοθέτην
ἐξορίζειν
ἐκ
|
τοῦ |
γὰρ
εὐχερῶς
λέγειν
ὁτιοῦν
τῶν |
[7, 1328] |
(μηδέν,
δῆλον
ὡς
τοῦτ'
αἴτιον
|
τοῦ |
γίγνεσθαι
πόλεως
εἴδη
καὶ
διαφορὰς |
[7, 1334] |
μὴ
δυναμένης,
ἢ
ταύτης
μὲν
|
τοῦ |
δ'
ἀνδρὸς
μή
ταῦτα
γὰρ |
[7, 1325] |
ἀκρότατον,
ἀλλ'
ἐκείνου
χάριν
ταύτας.
|
τοῦ |
δὲ
νομοθέτου
τοῦ
σπουδαίου
ἐστὶ |
[7, 1324] |
βιάσασθαι
τοῦ
μὲν
τοὺς
θεραπευομένους
|
τοῦ |
δὲ
τοὺς
πλωτῆρας.
ἀλλ'
ἐοίκασιν |
[7, 1325] |
ὅτι
ὁ
τοῦ
ἐλευθέρου
βίος
|
τοῦ |
δεσποτικοῦ
ἀμείνων.
(τοῦτο
γὰρ
ἀληθές: |
[7, 1326] |
εἶναι
μείζω
φήσειεν
ἄν
τις
|
τοῦ |
διαφέροντος
κατὰ
τὸ
μέγεθος
τοῦ |
[7, 1325] |
τὰς
πολιτικὰς
ἀρχάς,
νομίζοντες
τὸν
|
τοῦ |
ἐλευθέρου
(βίον
ἕτερόν
τινα
εἶναι |
[7, 1325] |
ὀρθῶς,
οἱ
μὲν
ὅτι
ὁ
|
τοῦ |
ἐλευθέρου
βίος
τοῦ
δεσποτικοῦ
ἀμείνων. |
[7, 1334] |
πρὸς
αὐτούς
τε
καὶ
τὸν
|
τοῦ |
ζῆν
χρόνον,
ἵνα
συγκαταβαίνωσι
ταῖς |
[7, 1324] |
ἐπιστήμαις
τοῦτο
ὁρῶμεν:
οὔτε
(γὰρ
|
τοῦ |
ἰατροῦ
οὔτε
τοῦ
κυβερνήτου
ἔργον |
[7, 1332] |
αἰτίας
ἀναγκαῖον
πάντας
ὁμοίως
κοινωνεῖν
|
τοῦ |
κατὰ
μέρος
ἄρχειν
καὶ
ἄρχεσθαι. |
[7, 1330] |
μή,
τοῦτό
γε
εὕρηται
διὰ
|
τοῦ |
κατασκευάζειν
ὑποδοχὰς
ὀμβρίοις
ὕδασιν
ἀφθόνους |
[7, 1332] |
εἶναι
τῶν
ἀγαθῶν,
ὥσπερ
εἰ
|
τοῦ |
κιθαρίζειν
λαμπρὸν
καὶ
καλῶς
αἰτιῷντο |
[7, 1329] |
λαβεῖν,
ὅση
τετύχηκεν
ἐντὸς
οὖσα
|
τοῦ |
κόλπου
τοῦ
Σκυλλητικοῦ
καὶ
τοῦ |
[7, 1324] |
πρὸς
ἓν
οἱ
νόμοι
βλέπουσι,
|
τοῦ |
κρατεῖν
στοχάζονται
πάντες,
ὥσπερ
ἐν |
[7, 1324] |
οὔτε
(γὰρ
τοῦ
ἰατροῦ
οὔτε
|
τοῦ |
κυβερνήτου
ἔργον
ἐστὶ
τὸ
ἢ |
[7, 1329] |
τοῦ
κόλπου
τοῦ
Σκυλλητικοῦ
καὶ
|
τοῦ |
Λαμητικοῦ:
ἀπέχει
δὲ
ταῦτα
ἀπ' |
[7, 1326] |
ὑπάρχειν:
τίς
γὰρ
στρατηγὸς
ἔσται
|
τοῦ |
λίαν
ὑπερβάλλοντος
πλήθους,
ἢ
τίς |
[7, 1334] |
ψυχῆς,
οὕτω
καὶ
τὸ
ἄλογον
|
τοῦ |
λόγον
ἔχοντος.
φανερὸν
δὲ
καὶ |
[7, 1334] |
καὶ
μὴ
διαφωνῶσιν
αἱ
δυνάμεις
|
τοῦ |
μὲν
ἔτι
δυναμένου
γεννᾶν
τῆς |
[7, 1324] |
τὸ
ἢ
πεῖσαι
ἢ
βιάσασθαι
|
τοῦ |
μὲν
τοὺς
θεραπευομένους
τοῦ
δὲ |
[7, 1335] |
τῶν
γεννωμένων
ὑπάρχῃ
πρὸς
τὴν
|
τοῦ |
νομοθέτου
βούλησιν.
σχεδὸν
δὴ
πάντα |
[7, 1333] |
γὰρ
τὴν
Λακεδαιμονίων
πολιτείαν
ἄγανται
|
τοῦ |
νομοθέτου
τὸν
σκοπόν,
ὅτι
πάντα |
[7, 1334] |
τὴν
τῆς
ὀρέξεως,
ἕνεκα
μέντοι
|
τοῦ |
νοῦ
τὴν
τῆς
ὀρέξεως,
τὴν |
[7, 1326] |
τὸ
λανθάνειν
διὰ
τὴν
ὑπερβολὴν
|
τοῦ |
πλήθους.
δῆλον
τοίνυν
ὡς
οὗτός |
[7, 1326] |
μορίων:
ἡ
γὰρ
τούτων
ὑπεροχὴ
|
τοῦ |
πλήθους
μεγάλης
πόλεως
σημεῖον,
ἐξ |
[7, 1326] |
πόλεως
ὅρος
ἄριστος,
ἡ
μεγίστη
|
τοῦ |
πλήθους
ὑπερβολὴ
πρὸς
αὐτάρκειαν
ζωῆς |
[7, 1330] |
ἡ
δὲ
τῶν
ὑδάτων
καὶ
|
τοῦ |
πνεύματος
δύναμις
τοιαύτην
ἔχει
τὴν |
[7, 1336] |
γυμνασία
τοῖς
σώμασιν:
ἡ
γὰρ
|
τοῦ |
πνεύματος
κάθεξις
ποιεῖ
τὴν
ἰσχὺν |
[7, 1326] |
χώρας
ἔχει.
περὶ
μὲν
γὰρ
|
τοῦ |
ποίαν
τινά,
δῆλον
ὅτι
τὴν |
[7, 1325] |
ἐλευθέρου
(βίον
ἕτερόν
τινα
εἶναι
|
τοῦ |
πολιτικοῦ
καὶ
πάντων
αἱρετώτατον,
οἱ |
[7, 1329] |
δὲ
χωρισμὸς
ὁ
κατὰ
γένος
|
τοῦ |
πολιτικοῦ
πλήθους
ἐξ
Αἰγύπτου:
πολὺ |
[7, 1327] |
τὸν
τρόπον
τοῦτον:
περὶ
δὲ
|
τοῦ |
πολιτικοῦ
πλήθους,
τίνα
μὲν
ὅρον |
[7, 1324] |
ἐπισκοπεῖν,
εἰ
τοῦτ'
ἐστὶν
ἔργον
|
τοῦ |
πολιτικοῦ,
τὸ
δύνασθαι
θεωρεῖν
ὅπως |
[7, 1335] |
ἐτῶν
ἀριθμόν.
περὶ
μὲν
οὖν
|
τοῦ |
πότε
δεῖ
ποιεῖσθαι
τὴν
σύζευξιν |
[7, 1325] |
τῶν
ἀποβαινόντων
χάριν
γιγνομένας
ἐκ
|
τοῦ |
πράττειν,
ἀλλὰ
πολὺ
μᾶλλον
(τὰς |
[7, 1323] |
περ
ἀρετῆς
καὶ
φρονήσεως
καὶ
|
τοῦ |
πράττειν
κατὰ
ταύτας,
ἔστω
συνωμολογημένον |
[7, 1325] |
δὲ
μᾶλλον
ἐπαινεῖν
τὸ
ἀπρακτεῖν
|
τοῦ |
πράττειν
οὐκ
ἀληθές:
ἡ
γὰρ |
[7, 1329] |
τετύχηκεν
ἐντὸς
οὖσα
τοῦ
κόλπου
|
τοῦ |
Σκυλλητικοῦ
καὶ
τοῦ
Λαμητικοῦ:
ἀπέχει |
[7, 1335] |
πρὸς
τὴν
αὔξησιν,
ἐὰν
ἔτι
|
τοῦ |
σπέρματος
αὐξανομένου
ποιῶνται
τὴν
συνουσίαν: |
[7, 1325] |
χάριν
ταύτας.
τοῦ
δὲ
νομοθέτου
|
τοῦ |
σπουδαίου
ἐστὶ
τὸ
θεάσασθαι
πόλιν |
[7, 1324] |
πότερος
αἱρετώτερος
(βίος,
ὁ
διὰ
|
τοῦ |
συμπολιτεύεσθαι
καὶ
κοινωνεῖν
πόλεως
ἢ |
[7, 1334] |
πολεμικὰ
καὶ
τὴν
ἄλλην
νομοθεσίαν
|
τοῦ |
σχολάζειν
(ἕνεκεν
τάξῃ
καὶ
τῆς |
[7, 1326] |
τοῦ
διαφέροντος
κατὰ
τὸ
μέγεθος
|
τοῦ |
σώματος.
οὐ
μὴν
ἀλλὰ
κἂν |
[7, 1334] |
ἐγγίγνεσθαι
(πέφυκεν.
διὸ
πρῶτον
μὲν
|
τοῦ |
σώματος
τὴν
ἐπιμέλειαν
ἀναγκαῖον
εἶναι |
[7, 1334] |
τὴν
τῆς
ὀρέξεως,
τὴν
δὲ
|
τοῦ |
σώματος
τῆς
ψυχῆς.
εἴπερ
οὖν |
[7, 1323] |
ψυχὴ
καὶ
τῆς
κτήσεως
καὶ
|
τοῦ |
σώματος
τιμιώτερον
καὶ
ἁπλῶς
καὶ |
[7, 1331] |
τέλος
πράξεις,
ὅτι
μὲν
οὖν
|
τοῦ |
τε
εὖ
ζῆν
καὶ
τῆς |
[7, 1331] |
καλῶς,
ἐν
δὲ
τῷ
πράττειν
|
τοῦ |
τυχεῖν
αὐτοῦ
διαμαρτάνουσιν,
ὁτὲ
δὲ |
[7, 1323] |
ἀπεχόμενον
δὲ
μηθενός,
ἂν
ἐπιθυμήσῃ
|
τοῦ |
φαγεῖν
ἢ
πιεῖν,
τῶν
ἐσχάτων, |
[7, 1333] |
ἐροῦμεν
ἔχειν,
καὶ
δεῖ
τὰς
|
τοῦ |
φύσει
βελτίονος
αἱρετωτέρας
εἶναι
τοῖς |
[7, 1325] |
ἢ
αὐτὸ
τὸ
φύσει
ἐλεύθερον
|
τοῦ |
(φύσει
δούλου.
διώρισται
δὲ
περὶ |
[7, 1327] |
πολυανθρωπίαν:
γίνεσθαι
μὲν
γὰρ
ἐκ
|
τοῦ |
χρῆσθαι
τῇ
θαλάττῃ
διαπέμποντας
καὶ |