Livre, pages |
[7, 1325] |
τινα
εἶναι
τοῦ
πολιτικοῦ
καὶ
|
πάντων |
αἱρετώτατον,
οἱ
δὲ
τοῦτον
ἄριστον: |
[7, 1325] |
θετέον,
οὐχ
ὡς
τέλος
δὲ
|
πάντων |
ἀκρότατον,
ἀλλ'
ἐκείνου
χάριν
ταύτας. |
[7, 1328] |
κοινωνεῖν
πάντων
καὶ
μὴ
πάντας
|
πάντων |
ἀλλὰ
τινὰς
τινῶν.
ταῦτα
γὰρ |
[7, 1328] |
ἕκτον
δὲ
τὸν
ἀριθμὸν
καὶ
|
πάντων |
ἀναγκαιότατον
κρίσιν
περὶ
τῶν
συμφερόντων |
[7, 1325] |
διωρισμένων
(ὅτι
τὸ
κύριον
εἶναι
|
πάντων |
ἄριστον:
οὕτω
γὰρ
ἂν
πλείστων |
[7, 1334] |
ἕνεκα
τῶν
ἀρχομένων,
~(ἀλλὰ
μὴ
|
πάντων |
δεσποτείας:
τρίτον
δὲ
τὸ
δεσπόζειν |
[7, 1328] |
γὰρ
ταῖς
δημοκρατίαις
μετέχουσι
πάντες
|
πάντων, |
ἐν
δὲ
ταῖς
ὀλιγαρχίαις
τοὐναντίον. |
[7, 1331] |
τῶν
μὲν
πρὸς
τὸ
τέλος
|
πάντων |
ἐπιτυγχάνουσιν,
ἀλλὰ
τὸ
τέλος
ἔθεντο |
[7, 1326] |
μέτρον,
ὥσπερ
καὶ
τῶν
ἄλλων
|
πάντων, |
ζῴων
φυτῶν
ὀργάνων:
καὶ
γὰρ |
[7, 1328] |
εἴπομεν,
(ἐνδέχεται
καὶ
πάντας
κοινωνεῖν
|
πάντων |
καὶ
μὴ
πάντας
πάντων
ἀλλὰ |
[7, 1331] |
δεῖ
καθαρὰν
εἶναι
τῶν
ὠνίων
|
πάντων, |
καὶ
μήτε
βάναυσον
μήτε
γεωργὸν |
[7, 1330] |
εὐχήν,
δούλους
εἶναι,
μήτε
ὁμοφύλων
|
πάντων |
μήτε
θυμοειδῶν
οὕτω
γὰρ
ἂν |
[7, 1327] |
βέλτιστα
πολιτευόμενον
καὶ
δυνάμενον
ἄρχειν
|
πάντων, |
μιᾶς
τυγχάνον
πολιτείας.
τὴν
αὐτὴν |
[7, 1324] |
τὸν
τρόπον
τοῦτον,
οὐ
δεῖ
|
πάντων |
πειρᾶσθαι
δεσπόζειν,
ἀλλὰ
τῶν
δεσποστῶν, |
[7, 1332] |
τὸ
πλῆθος
ὥστ'
εἶναι
κρείττους
|
πάντων |
τούτων
ἕν
τι
τῶν
ἀδυνάτων |
[7, 1328] |
λοιπὸν
σκέψασθαι
πότερον
πᾶσι
(κοινωνητέον
|
πάντων |
τούτων
ἐνδέχεται
γὰρ
τοὺς
αὐτοὺς |
[7, 1324] |
βίος
αἱρετὸς
ἢ
μᾶλλον
ὁ
|
πάντων |
τῶν
ἐκτὸς
ἀπολελυμένος,
οἷον
θεωρητικός |
[7, 1334] |
τοὺς
ἄριστα
δοκοῦντας
πράττειν
(καὶ
|
πάντων |
τῶν
μακαριζομένων
ἀπολαύοντας,
οἷον
εἴ |
[7, 1323] |
καὶ
δυνάμεως
καὶ
δόξης
καὶ
|
πάντων |
τῶν
τοιούτων
εἰς
ἄπειρον
ζητοῦσι |