Livre, pages |
[7, 1328] |
τὰς
ἐργασίας
(ταύτας
συνεστάναι
πόλιν:
|
δεῖ |
ἄρα
γεωργῶν
τ'
εἶναι
πλῆθος, |
[7, 1334] |
πρὸς
τὴν
τῶν
τέκνων
διαδοχήν,
|
δεῖ |
γὰρ
οὔτε
λίαν
ὑπολείπεσθαι
ταῖς |
[7, 1334] |
καὶ
ὧν
ἐν
τῇ
ἀσχολίᾳ.
|
δεῖ |
γὰρ
πολλὰ
τῶν
ἀναγκαίων
ὑπάρχειν |
[7, 1327] |
εἷς
μὲν
ὁ
λεχθεὶς
ὅρος
|
δεῖ |
γὰρ
πρὸς
τὰς
ἐκβοηθείας
κοινὴν |
[7, 1329] |
γεωργοὺς
εἶναι
τοὺς
μέλλοντας
ἔσεσθαι
|
~(δεῖ |
γὰρ
σχολῆς
καὶ
πρὸς
τὴν |
[7, 1334] |
πρὸς
ἀλλήλους
τὴν
γαμικὴν
ὁμιλίαν.
|
δεῖ |
δ'
ἀποβλέποντα
νομοθετεῖν
ταύτην
τὴν |
[7, 1331] |
αὐτοῖς
ὅρον
τυγχάνουσι
τῶν
ποιητικῶν:
|
δεῖ |
δ'
ἐν
ταῖς
τέχναις
καὶ |
[7, 1326] |
τῆς
χώρας
οὐ
χαλεπὸν
εἰπεῖν
|
δεῖ |
δ'
ἔνια
(πείθεσθαι
καὶ
τοῖς |
[7, 1325] |
ἀκολουθεῖν
καὶ
τούτῳ
πείθεσθαι
δίκαιον.
|
δεῖ |
δ'
οὐ
μόνον
ἀρετὴν
ἀλλὰ |
[7, 1335] |
χειμῶνος
τὴν
συναυλίαν
ποιεῖσθαι
ταύτην.
|
δεῖ |
δὲ
καὶ
αὐτοὺς
ἤδη
θεωρεῖν |
[7, 1336] |
πράξεων
καὶ
διὰ
τῆς
παιδιᾶς.
|
δεῖ |
δὲ
καὶ
τὰς
παιδιὰς
εἶναι |
[7, 1326] |
τῶν
ἐνοικούντων
κρίνουσι
τὴν
μεγάλην,
|
δεῖ |
δὲ
μᾶλλον
μὴ
εἰς
τὸ |
[7, 1337] |
τὸ
πολὺ
λέγουσιν
οὐ
κακῶς,
|
~(δεῖ |
δὲ
τῇ
διαιρέσει
τῆς
φύσεως |
[7, 1330] |
συνδοκεῖ
(καὶ
ἡμῖν,
ὕστερον
ἐροῦμεν.
|
δεῖ |
δὲ
τούτων
κοινωνεῖν
πάντας
τοὺς |
[7, 1327] |
δυνάμεις
ταύτας.
φανερὸν
τοίνυν
ὅτι
|
δεῖ |
διανοητικούς
τε
εἶναι
καὶ
θυμοειδεῖς |
[7, 1336] |
εἴτε
μὴ
δεῖ
πρῶτον
εἴτε
|
δεῖ |
διαπορήσαντας,
καὶ
πῶς
δεῖ:
κατὰ |
[7, 1329] |
τοῖς
περὶ
πολιτείας
φιλοσοφοῦσιν,
~(ὅτι
|
δεῖ |
διῃρῆσθαι
χωρὶς
κατὰ
γένη
τὴν |
[7, 1334] |
ὑβριστὰς
ποιεῖ
μᾶλλον.
πολλῆς
οὖν
|
δεῖ |
δικαιοσύνης
καὶ
πολλῆς
σωφροσύνης
τοὺς |
[7, 1336] |
τὸν
λόγον:
(ὕστερον
δ'
ἐπιστήσαντας
|
δεῖ |
διορίσαι
μᾶλλον,
εἴτε
μὴ
δεῖ |
[7, 1330] |
διόπερ
ἐν
(ταῖς
εὖ
φρονούσαις
|
δεῖ |
διωρίσθαι
πόλεσιν,
ἐὰν
μὴ
πάνθ' |
[7, 1329] |
ἀλλὰ
μὴν
καὶ
τὰς
κτήσεις
|
δεῖ |
εἶναι
περὶ
τούτους.
ἀναγκαῖον
γὰρ |
[7, 1327] |
ἐμπορικήν,
ἀλλ'
οὐ
τοῖς
ἄλλοις,
|
δεῖ |
εἶναι
τὴν
πόλιν:
οἱ
δὲ |
[7, 1328] |
οὔτε
βάναυσον
βίον
οὔτ'
ἀγοραῖον
|
δεῖ |
(ζῆν
τοὺς
πολίτας
ἀγεννὴς
γὰρ |
[7, 1328] |
οὐ
γὰρ
τὴν
(αὐτὴν
ἀκρίβειαν
|
δεῖ |
ζητεῖν
διά
τε
τῶν
λόγων |
[7, 1331] |
τὰ
μὲν
εὕρηται
τὰ
δὲ
|
δεῖ |
ζητεῖν
καὶ
φιλοσοφεῖν
καὶ
τοὺς |
[7, 1336] |
τὰ
δύο
μέχρι
τῶν
ἑπτὰ
|
δεῖ |
θεωροὺς
ἤδη
γίγνεσθαι
τῶν
μαθήσεων |
[7, 1331] |
καλοῦσιν,
αὕτη
δ'
ἐστὶν
ἣν
|
δεῖ |
καθαρὰν
εἶναι
τῶν
ὠνίων
πάντων, |
[7, 1328] |
τῶν
πολιτευομένων,
πόσους
τε
ὑπάρχειν
|
δεῖ |
καὶ
ποίους
τινὰς
τὴν
φύσιν, |
[7, 1329] |
τοὺς
γεωργοῦντας
αὐτῶν
ἑτέρους
εἶναι
|
δεῖ, |
καὶ
πόσην
τινὰ
χρὴ
καὶ |
[7, 1331] |
καλουμένην
(ἀστυνομίαν,
πρὸς
ἀγορᾷ
μὲν
|
δεῖ |
καὶ
συνόδῳ
τινὶ
κοινῇ
κατεσκευάσθαι, |
[7, 1328] |
γάρ
τι
καὶ
κοινὸν
εἶναι
|
δεῖ |
καὶ
ταὐτὸ
τοῖς
κοινωνοῖς,
ἄν |
[7, 1326] |
εὐπορίας
συμβαίνῃ
ποιεῖσθαι
(μνείαν,
πῶς
|
δεῖ |
καὶ
τίνα
τρόπον
ἔχειν
πρὸς |
[7, 1327] |
φράζοντας
καὶ
διορίζοντας
τίνας
οὐ
|
δεῖ |
καὶ
τίνας
ἐπιμίσγεσθαι
δεῖ
(πρὸς |
[7, 1323] |
τοσούτῳ
μᾶλλον
χρήσιμον
εἶναι,
εἰ
|
δεῖ |
καὶ
τούτοις
ἐπιλέγειν
μὴ
μόνον |
[7, 1327] |
ἀλλὰ
καὶ
τῶν
πλησίον
τισὶ
|
δεῖ |
καὶ
φοβεροὺς
εἶναι
καὶ
δύνασθαι |
[7, 1327] |
φέρειν
τοὺς
πολέμους
εὐβοηθήτους
εἶναι
|
δεῖ |
κατ'
ἀμφότερα
τοὺς
σωθησομένους,
καὶ |
[7, 1330] |
δὲ
γεωργήσοντας
μάλιστα
μέν,
εἰ
|
δεῖ |
κατ'
εὐχήν,
δούλους
εἶναι,
μήτε |
[7, 1336] |
εἴτε
δεῖ
διαπορήσαντας,
καὶ
πῶς
|
δεῖ: |
κατὰ
δὲ
τὸν
παρόντα
καιρὸν |
[7, 1330] |
δὲ
προσάντη
τὴν
θέσιν
εὔχεσθαι
|
δεῖ |
κατατυγχάνειν
πρὸς
τέτταρα
βλέποντας,
πρῶτον |
[7, 1327] |
τοιαύτης
μετέχειν
πλεονεξίας,
οὐδ'
ἐμπόριον
|
δεῖ |
κεκτῆσθαι
τοιοῦτον.
ἐπεὶ
δὲ
καὶ |
[7, 1330] |
τὴν
δὲ
πόλιν
ὅτι
μὲν
|
δεῖ |
κοινὴν
εἶναι
τῆς
ἠπείρου
τε |
[7, 1326] |
οὐ
μὴν
ἀλλὰ
κἂν
εἰ
|
δεῖ |
κρίνειν
πρὸς
τὸ
πλῆθος
ἀποβλέποντας, |
[7, 1331] |
ἀλλὰ
μὴν
οὐδὲ
τοῦτό
γε
|
δεῖ |
λανθάνειν,
ὅτι
τοῖς
μὲν
περιβεβλημένοις |
[7, 1329] |
οὐκ
εἰς
μέρος
τι
βλέψαντας
|
δεῖ |
λέγειν
αὐτῆς,
ἀλλ'
εἰς
πάντας |
[7, 1333] |
δὲ
πράττειν,
τὰ
δὲ
καλὰ
|
δεῖ |
μᾶλλον.
ὥστε
πρὸς
τούτους
τοὺς |
[7, 1336] |
γενομένων
δὲ
τῶν
τέκνων
οἴεσθαι
|
δεῖ |
μεγάλην
εἶναι
διαφορὰν
πρὸς
τὴν |
[7, 1333] |
πολεμικῶν
ἄσκησιν
οὐ
τούτου
χάριν
|
δεῖ |
μελετᾶν,
ἵνα
καταδουλώσωνται
(τοὺς
ἀναξίους, |
[7, 1333] |
καὶ
τὰς
τῶν
πραγμάτων
αἱρέσεις:
|
δεῖ |
μὲν
γὰρ
ἀσχολεῖν
δύνασθαι
καὶ |
[7, 1334] |
ἄγοντας
καὶ
σχολάζοντας
ἀνδραποδώδεις.
(διὸ
|
δεῖ |
μὴ
καθάπερ
ἡ
Λακεδαιμονίων
πόλις |
[7, 1329] |
μὲν
οὖν
καὶ
τὰ
ἄλλα
|
δεῖ |
νομίζειν
εὑρῆσθαι
πολλάκις
ἐν
τῷ |
[7, 1327] |
δέ
τινας
(τὴν
φύσιν
εἶναι
|
δεῖ, |
νῦν
λέγωμεν.
σχεδὸν
δὴ
κατανοήσειεν |
[7, 1334] |
ἀπ'
ἀρχῆς
τὸν
νομοθέτην
ὁρᾶν
|
δεῖ |
ὅπως
(βέλτιστα
τὰ
σώματα
γένηται |
[7, 1323] |
ἕνεκεν
ταῦτα
πέφυκεν
αἱρετὰ
καὶ
|
δεῖ |
πάντας
(αἱρεῖσθαι
τοὺς
εὖ
φρονοῦντας, |
[7, 1324] |
ἔχει
τὸν
τρόπον
τοῦτον,
οὐ
|
δεῖ |
πάντων
πειρᾶσθαι
δεσπόζειν,
ἀλλὰ
τῶν |
[7, 1334] |
γένεσιν
καὶ
τὴν
τῶν
ἐθῶν
|
δεῖ |
παρασκευάζειν
μελέτην:
ἔπειτα
ὥσπερ
ψυχὴ |
[7, 1330] |
χώρας
διὰ
πόλεμον:
ἐπεὶ
δὲ
|
δεῖ |
περὶ
ὑγιείας
φροντίζειν
τῶν
ἐνοικούντων, |
[7, 1335] |
περὶ
μὲν
οὖν
τοῦ
πότε
|
δεῖ |
ποιεῖσθαι
τὴν
σύζευξιν
εἴρηται,
τοῖς |
[7, 1335] |
τινος
ἄλλης
τοιαύτης
αἰτίας
φαίνεσθαι
|
δεῖ |
ποιουμένους
τὴν
ὁμιλίαν.
περὶ
δὲ |
[7, 1327] |
ταῦτα
πράττουσιν:
ἣν
δὲ
μὴ
|
δεῖ |
πόλιν
τοιαύτης
μετέχειν
πλεονεξίας,
οὐδ' |
[7, 1325] |
ἀρίστην
ἄνευ
συμμέτρου
χορηγίας.
διὸ
|
δεῖ |
πολλὰ
προϋ
ποτεθεῖσθαι
καθάπερ
εὐχομένους, |
[7, 1334] |
ἢ
τοῖς
ἔθεσιν.
ταῦτα
γὰρ
|
δεῖ |
(πρὸς
ἄλληλα
συμφωνεῖν
συμφωνίαν
τὴν |
[7, 1327] |
οὐ
δεῖ
καὶ
τίνας
ἐπιμίσγεσθαι
|
δεῖ |
(πρὸς
ἀλλήλους.
περὶ
δὲ
τῆς |
[7, 1334] |
ἀνδρείας
μὲν
οὖν
καὶ
καρτερίας
|
δεῖ |
πρὸς
τὴν
ἀσχολίαν,
φιλοσοφίας
δὲ |
[7, 1336] |
δεῖ
διορίσαι
μᾶλλον,
εἴτε
μὴ
|
δεῖ |
πρῶτον
εἴτε
δεῖ
διαπορήσαντας,
καὶ |
[7, 1332] |
ἔθος
λόγος.
καὶ
γὰρ
φῦναι
|
δεῖ |
πρῶτον,
οἷον
ἄνθρωπον
ἀλλὰ
μὴ |
[7, 1323] |
μή
τι
γίγνηται
παράλογον.
διὸ
|
δεῖ |
πρῶτον
(ὁμολογεῖσθαι
τίς
ὁ
πᾶσιν |
[7, 1332] |
ταῦτ'
ἔσται
καὶ
πῶς
μεθέξουσι,
|
δεῖ |
σκέψασθαι
(τὸν
νομοθέτην.
εἴρηται
δὲ |
[7, 1331] |
αὐτῆς,
ἐκ
τίνων
καὶ
ποίων
|
(δεῖ |
συνεστάναι
τὴν
μέλλουσαν
ἔσεσθαι
πόλιν |
[7, 1330] |
ἐν
τοῖς
ὀλίγοις
ἀρετῆς,
εἰ
|
δεῖ |
σῴζεσθαι
(καὶ
μὴ
πάσχειν
κακῶς |
[7, 1336] |
οὓς
καλοῦσι
παιδονόμους.
πάντα
γὰρ
|
δεῖ |
τὰ
τοιαῦτα
προοδοποιεῖν
πρὸς
τὰς |
[7, 1328] |
οἰκοδόμων
τέχνη.
διὸ
κτήσεως
μὲν
|
δεῖ |
ταῖς
πόλεσιν,
οὐδὲν
δ'
ἐστὶν |
[7, 1334] |
τῇ
ἀρίστῃ
πολιτείᾳ,
φανερὸν
ὅτι
|
δεῖ |
τὰς
εἰς
τὴν
σχολὴν
ἀρετὰς |
[7, 1329] |
πολίτας.
φανερὸν
(δὲ
καὶ
ὅτι
|
δεῖ |
τὰς
κτήσεις
εἶναι
τούτων,
εἴπερ |
[7, 1336] |
διατριβάς:
διὸ
τὰς
παιδιὰς
εἶναι
|
δεῖ |
τὰς
πολλὰς
μιμήσεις
τῶν
ὕστερον |
[7, 1333] |
δ'
ἀνάλογον
ἐροῦμεν
ἔχειν,
καὶ
|
δεῖ |
τὰς
τοῦ
φύσει
βελτίονος
αἱρετωτέρας |
[7, 1325] |
λοιπῶν
εἰπεῖν
πρῶτον
ποίας
τινὰς
|
δεῖ |
τὰς
ὑποθέσεις
εἶναι
περὶ
τῆς |
[7, 1332] |
μόνος
γὰρ
ἔχει
λόγον:
ὥστε
|
δεῖ |
ταῦτα
συμφωνεῖν
ἀλλήλοις.
πολλὰ
γὰρ |
[7, 1333] |
κοινῇ,
τόν
τε
νομοθέτην
ἐμποιεῖν
|
δεῖ |
ταῦτα
ταῖς
ψυχαῖς
τῶν
ἀνθρώπων: |
[7, 1335] |
τῶν
ἐλευθερίων
πράξεις.
ὁμοίως
δὲ
|
δεῖ |
ταῦτα
ὑπάρχειν
ἀνδράσι
καὶ
γυναιξίν. |
[7, 1337] |
πόλεων̓
τρίτον
δὲ
ποίαν
τινὰ
|
δεῖ |
ταύτην
εἶναι>
|
[7, 1331] |
τῶν
ὠνίων
ἀγορὰν
ἑτέραν
τε
|
δεῖ |
ταύτης
εἶναι
καὶ
χωρίς,
ἔχουσαν |
[7, 1335] |
αἴσθησιν
ἐγγενέσθαι
καὶ
ζωὴν
(ἐμποιεῖσθαι
|
δεῖ |
τὴν
ἄμβλωσιν:
τὸ
γὰρ
ὅσιον |
[7, 1325] |
προσηκούσης
(σκέψεως,
πρὸς
τί
τέλος
|
δεῖ |
τὴν
ἀρίστην
πολιτείαν
συντείνειν:
πρὸς |
[7, 1335] |
ἀριθμὸς
ἔσχατος,
πεντήκοντα
δὲ
(γυναιξί,
|
δεῖ |
τὴν
ἀρχὴν
τῆς
συζεύξεως
κατὰ |
[7, 1335] |
τούτων.
πεπονημένην
μὲν
οὖν
ἔχειν
|
δεῖ |
τὴν
ἕξιν,
πεπονημένην
δὲ
πόνοις |
[7, 1326] |
τῷ
πολιτικῷ
καὶ
τῷ
νομοθέτῃ
|
δεῖ |
τὴν
οἰκείαν
ὕλην
ὑπάρχειν
(ἐπιτηδείως |
[7, 1333] |
ἔτι
δὲ
οὐ
διὰ
τοῦτο
|
δεῖ |
τὴν
πόλιν
εὐδαίμονα
νομίζειν
(καὶ |
[7, 1326] |
δημιουργοῖς,
οἷον
ὑφάντῃ
καὶ
ναυπηγῷ,
|
~(δεῖ |
τὴν
ὕλην
ὑπάρχειν
ἐπιτηδείαν
οὖσαν |
[7, 1329] |
(πειρᾶσθαι
ζητεῖν.
ὅτι
μὲν
οὖν
|
δεῖ |
τὴν
χώραν
εἶναι
τῶν
ὅπλα |
[7, 1335] |
ὑπερβάλλοντα
τὴν
ἡλικίαν
ταύτην
ἀφεῖσθαι
|
δεῖ |
τῆς
εἰς
τὸ
φανερὸν
γεννήσεως: |
[7, 1327] |
οὐθὲν
γὰρ
αὐτοὺς
μέρος
εἶναι
|
δεῖ |
τῆς
πόλεως.
τὸ
μὲν
γὰρ |
[7, 1335] |
ἀποτίθεσθαι
τῶν
γιγνομένων:
ὁρισθῆναι
δὲ
|
δεῖ |
τῆς
τεκνοποιίας
τὸ
πλῆθος,
ἐὰν |
[7, 1332] |
πόλιν,
δῆλον
ὅτι
τὴν
εὐδαιμονίαν
|
δεῖ, |
τί
ἐστι,
μὴ
λανθάνειν.
φαμὲν |
[7, 1333] |
οὐδὲ
περὶ
τῆς
ἀρχῆς
ἣν
|
δεῖ |
τιμῶντα
φαίνεσθαι
τὸν
νομοθέτην:
τοῦ |
[7, 1331] |
τοῖς
εὖ
παρεσκευασμένοις.
ἐπεὶ
δὲ
|
δεῖ |
τὸ
μὲν
πλῆθος
τῶν
πολιτῶν |
[7, 1331] |
ἰατρικήν:
οὔτε
γὰρ
(ποῖόν
τι
|
δεῖ |
τὸ
ὑγιαῖνον
εἶναι
σῶμα
κρίνουσιν |
[7, 1329] |
τετυχήκασιν
καὶ
τάξεως
πολιτικῆς.
διὸ
|
δεῖ |
τοῖς
μὲν
εὑρημένοις
ἱκανῶς
χρῆσθαι, |
[7, 1336] |
στέργομεν
τὰ
πρῶτα
μᾶλλον.
διὸ
|
δεῖ |
τοῖς
νέοις
πάντα
ποιεῖν
ξένα |
[7, 1329] |
τὰ
περὶ
τὰς
πολιτείας
οἴεσθαι
|
δεῖ |
τὸν
αὐτὸν
ἔχειν
τρόπον.
ὅτι |
[7, 1336] |
τῆς
πόλεως,
ὥσπερ
ἄλλο
τι,
|
δεῖ |
(τὸν
νομοθέτην
ἐξορίζειν
ἐκ
τοῦ |
[7, 1334] |
τῶν
ἀξίων
δουλεύειν.
ὅτι
δὲ
|
δεῖ |
τὸν
νομοθέτην
μᾶλλον
σπουδάζειν
ὅπως |
[7, 1336] |
ὅπως
μὴ
τὴν
αὔξησιν
ἐμποδίζωσιν,
|
δεῖ |
τοσαύτης
τυγχάνειν
κινήσεως
ὥστε
διαφεύγειν |
[7, 1332] |
ἐστίν.
ἀλλὰ
μὴν
ὅτι
γε
|
δεῖ |
τοὺς
ἄρχοντας
διαφέρειν
τῶν
ἀρχομένων, |
[7, 1332] |
δὴ
σκεπτέον,
εἰ
ἑτέρους
εἶναι
|
δεῖ |
τοὺς
ἄρχοντας
καὶ
τοὺς
ἀρχομένους |
[7, 1332] |
μὲν
τοίνυν
φύσιν
οἵους
εἶναι
|
δεῖ |
τοὺς
μέλλοντας
εὐχειρώτους
ἔσεσθαι
τῷ |
[7, 1336] |
καὶ
μύθων,
ποίους
τινὰς
ἀκούειν
|
δεῖ |
τοὺς
τηλικούτους,
ἐπιμελὲς
ἔστω
τοῖς |
[7, 1330] |
καὶ
δυσεξερεύνητος
τοῖς
ἐπιτιθεμένοις.
διὸ
|
δεῖ |
τούτων
ἀμφοτέρων
μετέχειν
ἐνδέχεται
γάρ, |
[7, 1334] |
φύσεως
καὶ
ἔθους
καὶ
λόγου
|
δεῖ. |
τούτων
δὲ
ποίους
μέν
τινας |
[7, 1330] |
κοινῇ
γῇ
κοινούς.
τίνα
δὲ
|
δεῖ |
τρόπον
χρῆσθαι
δούλοις,
καὶ
διότι |
[7, 1328] |
δῆλον.
πρῶτον
μὲν
οὖν
ὑπάρχειν
|
δεῖ |
τροφήν,
ἔπειτα
τέχνας
πολλῶν
γὰρ |
[7, 1334] |
(καὶ
σπουδαίαν
ἔσεσθαι
πόλιν
τούτων
|
δεῖ |
τῶν
ἀρετῶν
μετέχειν,
φανερόν.
αἰσχροῦ |
[7, 1326] |
τε
καὶ
ποίους
τινὰς
ὑπάρχειν
|
δεῖ |
φύσει,
καὶ
κατὰ
τὴν
χώραν |
[7, 1335] |
δὲ
περὶ
τὴν
ὥραν
χρόνοις
|
δεῖ |
χρῆσθαι
οἷς
οἱ
πολλοὶ
χρῶνται, |