Pages
[233]	γὰρ ὁ ἔρως ἐπιδείκνυται· δυστυχοῦντας	μέν,	ἃ μὴ λύπην τοῖς ἄλλοις
[270]	διανοεῖσθαι (περὶ ὁτουοῦν φύσεως· πρῶτον	μέν,	ἁπλοῦν ἢ ~πολυειδές ἐστιν οὗ
[255]	εἶναι. ἐπιθυμεῖ δὲ ἐκείνῳ παραπλησίως	μέν,	ἀσθενεστέρως δέ, ὁρᾶν, ~ἅπτεσθαι, φιλεῖν,
[246]	ἰδέας αὐτῆς ὧδε λεκτέον. οἷον	~μέν	ἐστι, πάντῃ πάντως θείας εἶναι
[228]	~νοσοῦντι περὶ λόγων ἀκοήν, ἰδὼν	μέν,	ἰδών, ἥσθη ὅτι ἕξοι τὸν
[239]	~σαφὲς δὴ τοῦτό γε παντὶ	μέν,	μάλιστα δὲ τῷ ἐραστῇ, ὅτι
[230]	τῷ παρόντι δεῦρ᾽ ἀφικόμενος ἐγὼ	μέν	μοι δοκῶ ~κατακείσεσθαι, σὺ δ᾽
[242]	θεῖον. εἰμὶ δὴ οὖν μάντις	μέν,	οὐ πάνυ ~δὲ σπουδαῖος, ἀλλ᾽
[261]	οὐ παντάπασιν οὕτως, ἀλλὰ μάλιστα	μέν	πως περὶ τὰς δίκας ~λέγεταί
[245]	ἡ τοῦ ~σωφρονοῦντος ἠφανίσθη. ~(τοσαῦτα	μέν	σοι καὶ ἔτι πλείω ἔχω
[269]	~ἀναγκαῖον ἔχειν ὥσπερ τἆλλα· εἰ	μέν	σοι ὑπάρχει φύσει ῥητορικῷ εἶναι,
[242]	ἡ ψυχή· ἐμὲ γὰρ ἔθραξε	μέν	τι καὶ πάλαι λέγοντα τὸν
[253]	~τῶν δὲ δὴ ἵππων ὁ	μέν,	φαμέν, ἀγαθός, ὁ δ᾽ οὔ·
[256]	ἐν δὲ τῇ τελευτῇ ἄπτεροι	μέν,	ὡρμηκότες δὲ ~πτεροῦσθαι ἐκβαίνουσι τοῦ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2007