Para. |
[9] |
ἴδιον
ἐντελές,
λέγω
δὲ
τὴν
|
τῆς |
ἀληθείας
δήλωσιν,
ὀλίγον
τοῦ
κάλλους |
[12] |
αὐτῷ
καὶ
ἀναπλάττων
ἔργα
μείζω
|
τῆς |
ἀληθείας
λαβὼν
ἐκεῖνος
τὸ
βιβλίον |
[40] |
ὑπάγονται,
μόνον
τοῦτο
εἰς
ἀπόδειξιν
|
τῆς |
ἀληθείας
μέγα
τεκμήριον
τιθέμενοι,
ὅτι |
[24] |
ἔτι,
ὅσα
ἢ
ἑρμηνείας
ἢ
|
τῆς |
ἄλλης
διατάξεως
ἁμαρτήματά
ἐστι,
τὸ |
[1] |
τραγῳδίαν
παρολισθαίνειν,
ἐπὶ
πολὺ
ἐμφιλοχωρούσης
|
τῆς |
Ἀνδρομέδας
τῇ
μνήμῃ
αὐτῶν
καὶ |
[43] |
δεινότητα
μὴ
κομιδῇ
τεθηγμένος
ἀρχέσθω
|
τῆς |
γραφῆς,
ἀλλ᾽
εἰρηνικώτερον
διακείμενος,
καὶ |
[31] |
ἔσπευδεν
ἤδη
πρὸς
τὸ
τέλος
|
τῆς |
γραφῆς,
ἀλλὰ
καὶ
πόλιν
ἤδη |
[12] |
αὐτῷ
τοῦτο
μάλιστα
τὸ
χωρίον
|
τῆς |
γραφῆς
(ᾤετο
γὰρ
χαριεῖσθαι
τὰ |
[61] |
παρ᾽
ἐκείνων
ἀπαίτει
τὸν
μισθὸν
|
τῆς |
γραφῆς,
ὡς
λέγηται
καὶ
περὶ |
[35] |
δοθεῖσαν
ὑπόθεσιν
εὐφυᾶ
πρὸς
ὑποδοχὴν
|
τῆς |
γυμναστικῆς
παρὰ
πολὺ
ἀμείνω
ἀποφαίνειν |
[55] |
διήγησις
μακρά
ἐστιν•
ὥστε
ταῖς
|
τῆς |
διηγήσεως
ἀρεταῖς
κατακεκοσμήσθω,
λείως
τε |
[21] |
διὰ
τοῦτο
οὐκ
ἐπῆγε
διὰ
|
τῆς |
ἑβδόμης.
~Τοὺς
δὲ
καὶ
ποιητικοῖς |
[20] |
ἐκεῖ
πραχθέντων.
~Ὑπὸ
γὰρ
ἀσθενείας
|
τῆς |
ἐν
τοῖς
χρησίμοις
ἢ
ἀγνοίας |
[31] |
ἤδη
γράψειν
καὶ
τὸν
περίπλουν
|
τῆς |
ἔξω
θαλάττης,
καὶ
οὐχ
ὑπόσχεσις |
[28] |
πόρπην,
καὶ
ἄλλα
πολλὰ
τοιαῦτα
|
τῆς |
ἐπ᾽
Εὐρώπῳ
μάχης
αὐτὰ
δὴ |
[4] |
τῆς
οἰκοδομίας,
εἰ
καὶ
μὴ
|
τῆς |
ἐπιγραφῆς,
ἄκρῳ
γε
τῷ
δακτύλῳ |
[43] |
τὴν
δὲ
φωνὴν
καὶ
τὴν
|
τῆς |
ἑρμηνείας
ἰσχύν,
τὴν
μὲν
σφοδρὰν |
[8] |
ἀλλ᾽
ἐπεισάγει
τῇ
ἱστορίᾳ
τὰ
|
τῆς |
ἑτέρας
κομμώματα,
τὸν
μῦθον
καὶ |
[53] |
ῥήτορες
ἀπὸ
τριῶν,
ἀλλὰ
τὸ
|
τῆς |
εὐνοίας
παρεὶς
προσοχὴν
καὶ
εὐμάθειαν |
[39] |
τὴν
ἀλήθειαν
περὶ
πλείονος
ποιήσεται
|
τῆς |
ἔχθρας,
κἂν
φιλῇ,
ὅμως
οὐκ |
[62] |
αὐτοῦ
τοῖς
ναυτιλλομένοις
ἐπὶ
πολὺ
|
τῆς |
θαλάττης
καὶ
μὴ
καταφέροιντο
εἰς |
[31] |
μόνον,
ἀλλὰ
καὶ
τὸ
προοίμιον
|
τῆς |
Ἰνδικῆς
ἤδη
συντέτακται,
καὶ
τὸ |
[55] |
γὰρ
ἀτεχνῶς
τὸ
λοιπὸν
σῶμα
|
τῆς |
ἱστορίας
διήγησις
μακρά
ἐστιν•
ὥστε |
[13] |
χρειῶδες,
ὅ
τι
ἂν
ἐκ
|
τῆς |
ἱστοριας
ἐλπίσωσι,
θεραπεύοντες,
οὓς
μισεῖσθαι |
[15] |
μοι
ἐννόησαν
ἡλίκον
τὸ
ἀξίωμα
|
τῆς |
ἱστορίας
καὶ
ὡς
Θουκυδίδῃ
πρέπον, |
[23] |
τὸ
σῶμα
δὲ
αὐτὸ
τὸ
|
τῆς |
ἱστορίας
μικρόν
τι
καὶ
ἀγεννὲς |
[14] |
ἂν
δύνηται•
καὶ
ἤρξατό
γε
|
τῆς |
ἱστορίας
οὕτως,
αἴτια
ἅμα
τῆς |
[51] |
ἔπαινον
ἀπείληφε
τὸ
ἔργον
τῷ
|
τῆς |
ἱστορίας
Φειδίᾳ.
~Πάντων
δὲ
ἤδη |
[22] |
καὶ
πάλιν
ἐν
ἑτέρω
μέρει
|
τῆς |
καλῆς
ἱστορίας•
Ἔδεσσα
μὲν
δὴ |
[25] |
αὐτὸν
ἔχοντα
παμμεγέθη
ἐκπώματα
ὑάλινα
|
τῆς |
καλλίστης
ὑάλου•
ἐπεὶ
δὲ
πάντως |
[17] |
συνηρώτητο
αὐτῷ
τὸ
προοίμιον.
Τὸ
|
τῆς |
κολακείας
ἐς
κόρον,
καὶ
τὰ |
[27] |
καὶ
τὸ
εὔξεστον
θαυμάζοι
καὶ
|
τῆς |
κρηπῖδος
τὸ
εὔρυθμον,
(καὶ
ταῦτα |
[8] |
ἢ
πεζή
τις
ποιητικὴ
γίγνεται,
|
τῆς |
μεγαλοφωνίας
μὲν
ἐκείνης
ἐστερημένη,
τὴν |
[35] |
(εἰ
δὴ
οὗτός
ἐστιν
ὁ
|
τῆς |
μητρυιᾶς
ἐρασθεὶς
καὶ
διὰ
ταῦτα |
[31] |
διαβουλεύεται
εἴτε
Νίκαιαν
αὐτὴν
ἀπὸ
|
τῆς |
νίκης
χρὴ
ὀνομάζεσθαι
εἴτε
Ὁμόνοιαν |
[4] |
τοῖς
συγγράφουσιν,
ὡς
κοινωνήσαιμι
αὐτοῖς
|
τῆς |
οἰκοδομίας,
εἰ
καὶ
μὴ
τῆς |
[10] |
ἔρια
ξαίνοντα
καὶ
παιόμενον
ὑπὸ
|
τῆς |
Ὀμφάλης
τῷ
σανδαλίῳ•
καὶ
τὸ |
[6] |
οἷς
χρώμενος
οὐκ
ἂν
ἁμάρτοι
|
τῆς |
ὀρθῆς
καὶ
ἐπ᾽
εὐθὺ
ἀγούσης, |
[6] |
τε
ἂν
εἴη
ἐπελθεῖν
καὶ
|
τῆς |
παρούσης
ὑποθέσεως
οὐκ
ἴδιον•
κοινὰ |
[14] |
τοῦτο
τοῦ
Ὁμήρου
μηδὲν
μνησθέντος
|
τῆς |
πατρίδος.
Εἶτ᾽
ἐπὶ
τέλει
τοῦ |
[28] |
ὡς
καὶ
αὐλητρὶς
ἧκεν
ἐκ
|
τῆς |
πλησίον
κώμης
αὐτοῖς
καὶ
ὡς |
[45] |
παρακινῆσαι
καὶ
κατενεχθῆναι
ἐς
τὸν
|
τῆς |
ποιητικῆς
κορύβαντα,
ὥστε
μάλιστα
πειστέον |
[37] |
καὶ
γνώμην
στρατιωτικήν,
ἀλλὰ
μετὰ
|
τῆς |
πολι
τικῆς
καὶ
ἐμπειρίαν
στρατηγικὴν |
[1] |
τὰ
πρῶτα
πανδημεὶ
ἅπαντας
ἀπὸ
|
τῆς |
πρώτης
εὐθὺς
ἐρρωμένως
καὶ
λιπαρεῖ |
[43] |
ταῖς
ἐπιχειρήσεσι
καὶ
τὴν
ἄλλην
|
τῆς |
ῥητορείας
δεινότητα
μὴ
κομιδῇ
τεθηγμένος |
[21] |
ἔτι
ὁ
αὐτὸς
οὗτος
περὶ
|
τῆς |
Σευηριανοῦ
τελευτῆς
ἔγραψεν
ὡς
οἱ |
[6] |
τραγῳδῶσι.
~Διττοῦ
δὲ
ὄντος
τοῦ
|
τῆς |
συμβουλῆς
ἔργου,
τὰ
μὲν
γὰρ |
[35] |
τὸ
τῆς
τέχνης
καὶ
τὸ
|
τῆς |
συμβουλῆς
χρήσιμον;
οὐκ
ἐς
ποίησιν |
[36] |
φαίης
ἀπροσδεῆ
τὸν
συνετὸν
εἶναι
|
τῆς |
τέχνης
καὶ
διδασκαλίας
ὧν
ἀγνοεῖ• |
[35] |
Μίλωνα
ἐξεργάσασθαι.
~(Ἀλλὰ
ποῦ
τὸ
|
τῆς |
τέχνης
καὶ
τὸ
τῆς
συμβουλῆς |
[35] |
παρὰ
πολὺ
ἀμείνω
ἀποφαίνειν
μετὰ
|
τῆς |
τέχνης.
Ὥστε
ἀπέστω
καὶ
ἡμῶν |
[14] |
τῆς
ἱστορίας
οὕτως,
αἴτια
ἅμα
|
τῆς |
τοῦ
πολέμου
ἀρχῆς
διεξιών•
Ὁ |
[40] |
δὲ
τὸ
παραυτίκα
τις
θεραπεύοι,
|
τῆς |
τῶν
κολακευόντων
μερίδος
εἰκότως
ἂν |
[16] |
τῶν
συγγραμμάτων
τύχην•
Καλλιμόρφου
ἰατροῦ
|
τῆς |
τῶν
κοντοφόρων
ἕκτης
ἱστοριῶν
Παρθικῶν• |
[35] |
καὶ
ἡμῶν
τὸ
ἐπιφθονον
τοῦτο
|
τῆς |
ὑποσχέσεως,
εἰ
τέχνην
φαμὲν
ἐφ᾽ |
[45] |
τοῦ
ἐφιππίου,
ὡς
μὴ
ἀπολείποιτο
|
τῆς |
φορᾶς.
~Καὶ
μὴν
καὶ
συνθήκῃ |
[5] |
ἐν
λόγοις
καὶ
ἄλλο,
πολλῆς
|
τῆς |
φροντίδος
δεόμενον,
ἤν
τις,
ὡς |
[34] |
ἑρμηνευτικήν,
τὴν
μὲν
ἀδίδακτόν
τι
|
τῆς |
φύσεως
δῶρον,
ἡ
δύναμις
δὲ |
[34] |
ὀξεῖς
ἀποφαίνειν
τοὺς
μὴ
παρὰ
|
τῆς |
φύσεως
τοιούτους
φησὶ
τοῦτο
ἡμῖν |