HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφοτέρων 1
ἀν 2
ἄν 17
ἂν 39
ἀνὰ 1
ἀναβιβάζεται 1
ἀναβιβάσηται 1

Fréquences [« »]
38 εἰ
38 ἐς
38 τῇ
39 ἂν
41 τις
41 τοῖς
46 μὴ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

LUCIEN, Comment faut-il écrire l'histoire?

ἂν

Para.

[6]   καθαρευτέον, ἔπειτα οἷς χρώμενος οὐκ ἂν ἁμάρτοι τῆς ὀρθῆς καὶ ἐπ᾽

[27]   ἤδη μετελεύσομαι, τὴν συμβουλὴν ὅπως ἂν ἂμεινον συγγράφοι τις• εἰσὶ γὰρ

[23]   περὶ ταῖς κνήμαις. (Ἴδοις γὰρ ἂν ἀφθόνους τοιούτους συγγραφέας, τοῦ Ῥοδίου

[51]   ἀκριβεῖ τὸ κέντρον, καὶ ὁποίας ἂν δέξηται τὰς μορφὰς τῶν ἔργων,

[20]   ἔτνους τινὸς ἢ ταρίχους, ἔστ᾽ ἂν διαρραγῇ ἐσθίων. Οὗτος δ᾽ οὖν,

[39]   ἐπράχθη, εἰπεῖν. Τοῦτο δ᾽ οὐκ ἂν δύναιτο, ἄχρι ἂν ἢ φοβῆται

[14]   δὲ καταπολεμήσειν καὶ αὐτός, ὡς ἂν δύνηται• καὶ ἤρξατό γε τῆς

[60]   ἐν μέσῳ θετέος τοῖς ὅπως ἂν ἐθέλωσιν εἰκάσουσι περὶ αὐτοῦ• σὺ

[8]   τὰς ἐν τούτοις ὑπερβολάς, ὥσπερ ἂν εἴ τις ἀθλητην τῶν καρτερῶν

[27]   καὶ φιλοπόνως ἑρμηνεύουσιν ἐμβραδύνοντες, ὥσπερ ἂν εἴ τις τοῦ Διὸς τοῦ

[6]   τῇ ἄλλῃ ἀτεχνίᾳ, μακρόν τε ἂν εἴη ἐπελθεῖν καὶ τῆς παρούσης

[13]   καὶ τὸ χρειῶδες, ὅ τι ἂν ἐκ τῆς ἱστοριας ἐλπίσωσι, θεραπεύοντες,

[62]   νῦν καὶ τὸν ἀεί, ἄχρι ἂν ἑστήκῃ ὁ πύργος καὶ μένῃ

[38]   τὰ μὲν πραχθέντα οὐδὲ Κλωθὼ ἂν ἔτι ἀνακλώσειεν οὐδὲ Ἄτροπος μετατρέψειε.

[20]   Ταῦτα οὐκ οἶδα εἴ τις ἂν εὐ φρονῶν ἀνάσχοιτο. ~Καὶ μὴν

[7]   ἐν ἱστορίαι διαμαρτάνουσι, τὰ τοιαῦτα ἂν εὕροις ἐπιτηρῶν, οἷα κἀμοὶ πολλάκις

[63]   μὲν σταθμήσονταί τινες αὐτῇ, εὖ ἂν ἔχοι καὶ εἰς δέον ἡμῖν

[39]   δ᾽ οὐκ ἂν δύναιτο, ἄχρι ἂν ἢ φοβῆται Ἀρτοξέρξην ἰατρὸς αὐτοῦ

[19]   ταῦτα, (καὶ ὧν ἄνευ οὐκ ἂν ᾔδειμέν τι τῶν ἐκεῖ πραχθέντων.

[28]   ἐνεγέγραπτο ἐπιμελῶς τῇ ἱστορίᾳ, μεγάλα ἂν ἡμεῖς ἠγνοηκότες ἦμεν, καὶ ἡ

[29]   χωρήσας τοῖς θηρίοις, ἐπεὶ οὐκ ἂν ἡμεῖς οὕτω θαυμαστὸν συγγραφέα νῦν

[36]   μαθὼν καὶ ηὔλει καὶ πάντα ἂν ἠπίστατο. Νῦν δὲ μὴ μαθὼν

[57]   τοῦ Ταντάλου ἤγαγεν; εἶτα πόσοις ἂν Ἰξίονα ἐκύλισε; μᾶλλον δὲ ὁ

[35]   τοιοῦτοι φαίνονται, αἷς χρώμενος θᾶττον ἂν καὶ εὐμαρέστερον τελέσειεν ἄχρι πρὸς

[9]   τοὺς ἐραστὰς ἐπισπάσαιτο, ἄχρι δ᾽ ἂν καὶ μόνον ἔχῃ τὸ ἴδιον

[28]   δὲ μὴ νὺξ κατέλαβε, τάχ᾽ ἂν καὶ συνεδείπνει μετ᾽ αὐτοῦ ἤδη

[36]   (ὑποδείξαντος δέ τινος ῥαῖστά τε ἂν μάθοι καὶ εὖ μεταχειρίσαιτο ἐφ᾽

[40]   τῆς τῶν κολακευόντων μερίδος εἰκότως ἂν νομισθείη, οὓς πάλαι ἡ ἱστορία

[57]   Εὐφορίων ἢ Καλλίμαχος ἔλεγε, (πόσοις ἂν οἴει ἔπεσι τὸ ὕδωρ ἄχρι

[10]   καὶ τῇ ἄλλῃ θωπεία, (τάχιστ᾽ ἂν ὁμοίαν αὐτὴν ἐξεργάσαιο τῷ ἐν

[21]   Ὀσρόης τις εἱστήκει περιμένων, ἔστ᾽ ἂν Σευηριανὸς λιμῷ ἀπόληται, καὶ διὰ

[23]   ~Καὶ μὴν καὶ ἄλλους ἴδοις ἂν τὰ μὲν προοίμια λαμπρὰ καὶ

[7]   ἂν φροντίσειεν• ἡ δὲ οὐκ ἂν τι ψεῦδος ἐμπεσὸν ἡ ἱστορία,

[9]   ἄλλως τὸ τερπνὸν παρεμπορεύσαιτο, πολλοὺς ἂν τοὺς ἐραστὰς ἐπισπάσαιτο, ἄχρι δ᾽

[2]   οὐχ ὥστε τραγῳδεῖν ἔλαττον γὰρ ἂν τοῦτο παρέπαιον ἀλλοτρίοις ἰαμβείοις, οὐ

[17]   πάνσοφον δεῖξαι σπεύδων, ὡς μόνω ἂν τῶ σοφῶ πρέποι ἱστορίαν συγγράφειν.

[36]   τὸν σκοπόν. ~Καίτοι οὐ γὰρ ἂν φαίης ἀπροσδεῆ τὸν συνετὸν εἶναι

[15]   μικρὰ ῥάκια, ὅπως καὶ αὐτὸς ἂν φαίης, οὐ δι᾽ αὐτήν, νὴ

[7]   ὑπάρχει τυχεῖν τοῦ τέλους, ὀλίγον ἂν φροντίσειεν• ἡ δὲ οὐκ ἂν

Para.
[6]	καθαρευτέον, ἔπειτα οἷς χρώμενος οὐκ	ἂν	ἁμάρτοι τῆς ὀρθῆς καὶ ἐπ᾽
[27]	ἤδη μετελεύσομαι, τὴν συμβουλὴν ὅπως	ἂν	ἂμεινον συγγράφοι τις• εἰσὶ γὰρ
[23]	περὶ ταῖς κνήμαις. (Ἴδοις γὰρ	ἂν	ἀφθόνους τοιούτους συγγραφέας, τοῦ Ῥοδίου
[51]	ἀκριβεῖ τὸ κέντρον, καὶ ὁποίας	ἂν	δέξηται τὰς μορφὰς τῶν ἔργων,
[20]	ἔτνους τινὸς ἢ ταρίχους, ἔστ᾽	ἂν	διαρραγῇ ἐσθίων. Οὗτος δ᾽ οὖν,
[39]	ἐπράχθη, εἰπεῖν. Τοῦτο δ᾽ οὐκ	ἂν	δύναιτο, ἄχρι ἂν ἢ φοβῆται
[14]	δὲ καταπολεμήσειν καὶ αὐτός, ὡς	ἂν	δύνηται• καὶ ἤρξατό γε τῆς
[60]	ἐν μέσῳ θετέος τοῖς ὅπως	ἂν	ἐθέλωσιν εἰκάσουσι περὶ αὐτοῦ• σὺ
[8]	τὰς ἐν τούτοις ὑπερβολάς, ὥσπερ	ἂν	εἴ τις ἀθλητην τῶν καρτερῶν
[27]	καὶ φιλοπόνως ἑρμηνεύουσιν ἐμβραδύνοντες, ὥσπερ	ἂν	εἴ τις τοῦ Διὸς τοῦ
[6]	τῇ ἄλλῃ ἀτεχνίᾳ, μακρόν τε	ἂν	εἴη ἐπελθεῖν καὶ τῆς παρούσης
[13]	καὶ τὸ χρειῶδες, ὅ τι	ἂν	ἐκ τῆς ἱστοριας ἐλπίσωσι, θεραπεύοντες,
[62]	νῦν καὶ τὸν ἀεί, ἄχρι	ἂν	ἑστήκῃ ὁ πύργος καὶ μένῃ
[38]	τὰ μὲν πραχθέντα οὐδὲ Κλωθὼ	ἂν	ἔτι ἀνακλώσειεν οὐδὲ Ἄτροπος μετατρέψειε.
[20]	Ταῦτα οὐκ οἶδα εἴ τις	ἂν	εὐ φρονῶν ἀνάσχοιτο. ~Καὶ μὴν
[7]	ἐν ἱστορίαι διαμαρτάνουσι, τὰ τοιαῦτα	ἂν	εὕροις ἐπιτηρῶν, οἷα κἀμοὶ πολλάκις
[63]	μὲν σταθμήσονταί τινες αὐτῇ, εὖ	ἂν	ἔχοι καὶ εἰς δέον ἡμῖν
[39]	δ᾽ οὐκ ἂν δύναιτο, ἄχρι	ἂν	ἢ φοβῆται Ἀρτοξέρξην ἰατρὸς αὐτοῦ
[19]	ταῦτα, (καὶ ὧν ἄνευ οὐκ	ἂν	ᾔδειμέν τι τῶν ἐκεῖ πραχθέντων.
[28]	ἐνεγέγραπτο ἐπιμελῶς τῇ ἱστορίᾳ, μεγάλα	ἂν	ἡμεῖς ἠγνοηκότες ἦμεν, καὶ ἡ
[29]	χωρήσας τοῖς θηρίοις, ἐπεὶ οὐκ	ἂν	ἡμεῖς οὕτω θαυμαστὸν συγγραφέα νῦν
[36]	μαθὼν καὶ ηὔλει καὶ πάντα	ἂν	ἠπίστατο. Νῦν δὲ μὴ μαθὼν
[57]	τοῦ Ταντάλου ἤγαγεν; εἶτα πόσοις	ἂν	Ἰξίονα ἐκύλισε; μᾶλλον δὲ ὁ
[35]	τοιοῦτοι φαίνονται, αἷς χρώμενος θᾶττον	ἂν	καὶ εὐμαρέστερον τελέσειεν ἄχρι πρὸς
[9]	τοὺς ἐραστὰς ἐπισπάσαιτο, ἄχρι δ᾽	ἂν	καὶ μόνον ἔχῃ τὸ ἴδιον
[28]	δὲ μὴ νὺξ κατέλαβε, τάχ᾽	ἂν	καὶ συνεδείπνει μετ᾽ αὐτοῦ ἤδη
[36]	(ὑποδείξαντος δέ τινος ῥαῖστά τε	ἂν	μάθοι καὶ εὖ μεταχειρίσαιτο ἐφ᾽
[40]	τῆς τῶν κολακευόντων μερίδος εἰκότως	ἂν	νομισθείη, οὓς πάλαι ἡ ἱστορία
[57]	Εὐφορίων ἢ Καλλίμαχος ἔλεγε, (πόσοις	ἂν	οἴει ἔπεσι τὸ ὕδωρ ἄχρι
[10]	καὶ τῇ ἄλλῃ θωπεία, (τάχιστ᾽	ἂν	ὁμοίαν αὐτὴν ἐξεργάσαιο τῷ ἐν
[21]	Ὀσρόης τις εἱστήκει περιμένων, ἔστ᾽	ἂν	Σευηριανὸς λιμῷ ἀπόληται, καὶ διὰ
[23]	~Καὶ μὴν καὶ ἄλλους ἴδοις	ἂν	τὰ μὲν προοίμια λαμπρὰ καὶ
[7]	ἂν φροντίσειεν• ἡ δὲ οὐκ	ἂν	τι ψεῦδος ἐμπεσὸν ἡ ἱστορία,
[9]	ἄλλως τὸ τερπνὸν παρεμπορεύσαιτο, πολλοὺς	ἂν	τοὺς ἐραστὰς ἐπισπάσαιτο, ἄχρι δ᾽
[2]	οὐχ ὥστε τραγῳδεῖν ἔλαττον γὰρ	ἂν	τοῦτο παρέπαιον ἀλλοτρίοις ἰαμβείοις, οὐ
[17]	πάνσοφον δεῖξαι σπεύδων, ὡς μόνω	ἂν	τῶ σοφῶ πρέποι ἱστορίαν συγγράφειν.
[36]	τὸν σκοπόν. ~Καίτοι οὐ γὰρ	ἂν	φαίης ἀπροσδεῆ τὸν συνετὸν εἶναι
[15]	μικρὰ ῥάκια, ὅπως καὶ αὐτὸς	ἂν	φαίης, οὐ δι᾽ αὐτήν, νὴ
[7]	ὑπάρχει τυχεῖν τοῦ τέλους, ὀλίγον	ἂν	φροντίσειεν• ἡ δὲ οὐκ ἂν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/07/2005