Alphabétiquement     [«   »]
ἐθέλῃ 1
ἐθελῆσαι 1
ἐθέλωσιν 1
εἰ 38
Εἰ 5
εἴ 16
εἴγε 2
Fréquences     [«    »]
36 ἐπὶ
36 πρὸς
35 τοῦτο
38 εἰ
38 ἐς
38 τῇ
39 ἂν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

LUCIEN, Comment faut-il écrire l'histoire?

εἰ


Para.
[38]   τοιοῦτος οἷος ἦν δειχθήσεται• μήτ᾽  εἰ   Ἀλέξανδρος ἀνιάσεται ἐπὶ τῇ Κλείτου
[14]   γὰρ ἀληθῆ ἐστι κἂν ἐπωμοσάμην,  εἰ   ἀστεῖον ἦν ὅρκον ἐντιθέναι συγγράμματι.
[9]   καὶ τῶν ἀνταγωνιστῶν ἑκατέρων ἀλκιμώτερον,  εἰ   αὐτὸς μὲν αἴσχιστος ὀφθῆναι εἴη
[32]   μὲν ἀξιόρατα οὔτε ὁρῶντες οὔτ᾽  εἰ   βλέποιεν, κατ᾽ ἀξίαν εἰπεῖν δυνάμενοι,
[5]   γε δόξῃ αὐτοῖς ὀρθὸς εἶναι•  εἰ   δὲ μή, αὐτοὶ μὲν καὶ
[63]   καὶ εἰς δέον ἡμῖν γέγραπται,  εἰ   δὲ μή, κεκύλισται πίθος
[28]   Καισαρείᾳ σκάρους παμμεγέθεις ἀξίους ὠνούμενον•  εἰ   δὲ μὴ νὺξ κατέλαβε, τάχ᾽
[9]   παρακολουθήσειεν, ὥσπερ καὶ κάλλος ἀθλητῇ,  εἰ   δὲ μή, οὐδὲν κωλύσει ἀφ᾽
[47]   μάλιστα μὲν παρόντα καὶ ἐφορῶντα,  εἰ   δὲ μή, τοῖς ἀδεκαστότερον ἐξηγουμένοις
[57]   τὸν Τιτυὸν καὶ τοὺς ἄλλους,  εἰ   δὲ Παρθένιος Εὐφορίων
[11]   δὴ ἴδιόν τι καλόν ἐστιν•  εἰ   δὲ τοῦτο ἐναλλάξειας, ἀκαλλὲς τὸ
[35]   σοί που τὸν Περδίκκαν παραλαβόντες  (εἰ   δὴ οὗτός ἐστιν τῆς
[35]   ἠσκημένῳ ὑποδείξειν ὁδούς τινας ὀρθάς,  εἰ   δὴ τοιοῦτοι φαίνονται, αἷς χρώμενος
[14]   Ἀχιλλεὺς ἀμείνων ἦν αὐτῷ,  εἰ   Ἔκτορα μᾶλλον Θερσίτην καθῄρει,
[37]   οἷος καὶ πράγμασι χρήσασθαι ἄν,  εἰ   ἐπιτραπείη, καὶ γνώμην στρατιωτικήν, ἀλλὰ
[9]   τὸ τερπνὸν δὲ ἄμεινον μὲν  εἰ   καὶ αὐτὸ παρακολουθήσειεν, ὥσπερ καὶ
[4]   ὡς κοινωνήσαιμι αὐτοῖς τῆς οἰκοδομίας,  εἰ   καὶ μὴ τῆς ἐπιγραφῆς, ἄκρῳ
[4]   οἶδα γάρ, ἡλίκος κίνδυνος,  εἰ   κατὰ τῶν πετρῶν κυλίοι τις,
[28]   καὶ ζημία Ῥωμαίοις ἀφόρητος,  εἰ   Μαυσάκας Μαῦρος διψῶν μὴ
[49]   δὲ τὰ Περσῶν, εἶτ᾽ ἀμφότερα,  εἰ   μάχοιντο. Καὶ ἐν αὐτῇ δὲ
[9]   ὤν. Καὶ τοίνυν ἱστορία,  εἰ   μὲν ἄλλως τὸ τερπνὸν παρεμπορεύσαιτο,
[63]   καὶ στάθμη ἱστορίας δικαίας. Καὶ  εἰ   μὲν σταθμήσονταί τινες αὐτῇ, εὖ
[34]   δὲ τοῦ παντὸς ἦν ἄξιον,  εἰ   μεταπλάσαι καὶ μετακοσμῆσαι τὰ τηλικαῦτα
[56]   ἐπὶ πᾶσι χρήσιμον, καὶ μάλιστα  εἰ   μὴ ἀπορία τῶν λεκτέων εἴη•
[49]   ἐς ἕνα ἱππέα πεζόν,  εἰ   μὴ Βρασίδας τις εἴη προπηδῶν
[8]   μᾶλλον δὲ ὑπέρμεγα τοῦτο κακόν,  εἰ   μὴ εἰδείη τις χωρίζειν τὰ
[28]   ἤδη τῶν σκάρων ἐσκευασμένων. Ἅπερ  εἰ   μὴ ἐνεγέγραπτο ἐπιμελῶς τῇ ἱστορίᾳ,
[38]   οὐκ ἐκεῖνος διώκων, ἐκτὸς  εἰ   μή, εὔξασθαι δέον, παρέλειπεν• ἐπεί
[13]   τὸ τερπνὸν ἐν τούτοις, ἐκτὸς  εἰ   μή τις κομιδῇ ἀνόητος εἴη,
[21]   ἑβδόμην διαρκοῦσιν οἱ πολλοί, ἐκτὸς  εἰ   μὴ τοῦθ᾽ ὑπολάβοι τις, ὡς
[15]   εἶναι τοῖς Θουκυδίδου ἐοικότα λέγειν,  εἰ   ὀλίγον ἐντρέψας τὰ αὐτοῦ ἐκείνου
[56]   ἀπὸ τῶν πραγμάτων λέγω δέ,  εἰ   παραθέοις μὲν τὰ μικρὰ καὶ
[14]   μᾶλλον Θερσίτην καθῄρει, καὶ  εἰ   πρόσθεν μὲν ἔφευγεν ἐσθλός τις,
[38]   ὠμῶς ἐν τῷ συμποσίῳ γενομένῃ,  εἰ   σαφῶς ἀναγράφοιτο• οὐδὲ Κλέων αὐτὸν
[38]   δέον, παρέλειπεν• ἐπεί τοί γε  εἰ   σιωπήσας αὐτὰ πρὸς τοὐναντίον
[61]   ἀλλ᾽ ἀλήθεια ἐπὶ πᾶσι. Τοῦτ᾽  εἰ   σωφρονοίη τις, ὑπὲρ πάσας τὰς
[35]   τὸ ἐπιφθονον τοῦτο τῆς ὑποσχέσεως,  εἰ   τέχνην φαμὲν ἐφ᾽ οὕτω μεγάλῳ
[7]   καὶ εὐφρᾶναι τὸν ἐπαινούμενον, καὶ  εἰ   ψευσαμένῳ ὑπάρχει τυχεῖν τοῦ τέλους,




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/07/2005