Para.
[46]	τὸ μὲν γὰρ ἐπαίτιον, τὸ	δὲ	ἀηδὲς τοῖς ἀκούουσι. ~(Τὰ δὲ
[38]	ἐς τὰς λιθοτομίας ἐμβαλεῖν, τοὺς	δὲ	Ἀθηναίους περιπλεῖν Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν
[8]	ὑποσχέσεις καὶ κανόνες ἴδιοι, ἱστορίας	δὲ	ἄλλοι• ἐκεῖ μὲν γὰρ ἀκρατὴς
[3]	ὁ δὲ ἔπαλξιν ὑποστηρίζων, ὁ	δὲ	ἄλλος ἄλλο τι τῶν χρησίμων
[39]	τις ἱστορίαν γράψων ἴῃ, τῶν	δὲ	ἄλλων ἁπάντων ἀμελητέον αὐτῷ, καὶ
[10]	οὓς ἀποβλέποντα χρὴ συγγράφειν, τῶν	δὲ	ἄλλων ὀλίγον φροντίζειν, κἂν διαρραγῶσιν
[9]	ἀληθοῦς μόνου συνάγεται, τὸ τερπνὸν	δὲ	ἄμεινον μὲν εἰ καὶ αὐτὸ
[10]	φροντίζειν, κἂν διαρραγῶσιν ἐπαινοῦντες. Ἢν	δὲ	ἀμελήσας ἐκείνων ἡδύνῃς πέρα τοῦ
[49]	γνώμῃ καὶ ἐπινοίᾳ ἔταξαν. Ἐπειδὰν	δὲ	ἀναμιχθῶσι, κοινὴ ἔστω ἡ θέα,
[24]	δύο τοῦ Εὐφράτου ἀπέχουσα, ἀπῴκισαν	δὲ	αὐτὴν Ἐδεσσαῖοι» Καὶ οὐδὲ τοῦτο
[23]	ταῦτα πάντως ἀκούσεσθαι, τὸ σῶμα	δὲ	αὐτὸ τὸ τῆς ἱστορίας μικρόν
[28]	αὐτὸ μὴ βλέπειν, τὰς ἀκάνθας	δὲ	αὐτοῦ τὰς παρὰ τὴν ῥίζαν
[11]	ταῦτά σου ἐπαινέσονται, οἱ ὀλίγοι	δὲ	ἐκεῖνοι, ὧν σὺ καταφρονεῖς, μάλα
[10]	ὡς Ἡρακλέα δῆθεν οὖσαν, αὐτὸν	δὲ	ἐν κροκωτῷ καὶ πορφυρίδι ἔρια
[3]	δὲ ὑποικοδομῶν τοῦ τείχους, ὁ	δὲ	ἔπαλξιν ὑποστηρίζων, ὁ δὲ ἄλλος
[51]	Ἀθηναίων ἢ Ἀργείων πεπορισμένων, οἱ	δὲ	ἔπλαττον μόνον καὶ ἔπριον τὸν
[17]	ἐν ἀφανεῖ κείσθω, τὴν γνώμην	δὲ	ἐρῶ καὶ τὰ πρῴην ἐν
[19]	καὶ ἰσχυρότατον, ὡς ᾤετο• τὸ	δὲ	ἐς ἐχθρῶν κεφαλὰς ὁ ἀλεξίκακος
[12]	λαβὼν ἐκεῖνος τὸ βιβλίον πλέοντες	δὲ	ἐτύγχανον ἐν τῷ ποταμῷ τῷ
[24]	Εὐρώπου λέγων οὕτως ἔφη• Ἡ	δὲ	Εὔρωπος κεῖται μὲν ἐν τῇ
[29]	αὐτοῖς, ἀποπνιγῆναι καὶ συγκλασθῆναι• (ταῦτα	δὲ	ἐφεστὼς ὁρᾶν αὐτός, ἐν ἀσφαλεῖ
[8]	ἀδελφω αὐτοῦ τῷ Ποσειδῶνι, τὴν	δὲ	ζώνην τῷ Ἄρει, καὶ ὅλως
[51]	(τοιαῦτα καὶ δεικνύτω αὐτά, διάστροφον	δὲ	ἢ παράχρουν ἢ ἑτερόσχημον μηδέν•
[52]	τῷ τῆς ἱστορίας Φειδίᾳ. ~Πάντων	δὲ	ἤδη παρεσκευασμένων, καὶ ἀπροοιμίαστον μέν
[8]	τὸ κάλλος αὐτοῦ, ἡ ἱστορία	δὲ	ἤν τινα κολακείαν τοιαύτην προσλάβῃ,
[18]	ὅσον ὁ μὲν Θουκυδίδης, οὗτος	δὲ	Ἡροδότω εὖ μάλα ἐῴκει. ~Ἄλλος
[2]	ὅστις οὐχ ἱστορίαν συγγράφει, μᾶλλον	δὲ	Θουκυδίδαι καὶ Ἡρόδοτοι καὶ Ξενοφῶντες
[15]	τοιάνδε. ~Οὗτος μὲν τοιαῦτα, ἕτερος	δὲ	Θουκυδίδου ζηλωτὴς ἄκρος, οἷος εὖ
[27]	ἀξιομνημόνευτα παραλείπουσιν ἢ παραθέουσιν, ὑπὸ	δὲ	ἰδιωτείας καὶ ἀπειροκαλίας καὶ ἀγνοίας
[56]	μικρὰ καὶ ἧττον ἀναγκαῖα, λέγοις	δὲ	ἱκανῶς τὰ μεγάλα• μᾶλλον δὲ
[27]	τοῦ δράματος προαποσφάξας ἀπέθανε. ~Πολλοὺς	δὲ	καὶ ἄλλους ὁμοίους τούτοις ἔχων
[32]	κατ᾽ ἀξίαν εἰπεῖν δυνάμενοι, ἐπινοοῦντες	δὲ	καὶ ἀναπλάττοντες, ὅ τι κεν
[24]	μονονουχὶ τοῦ τείχους ψαυόντων. Τὸ	δὲ	καὶ γελοῖον, εἴ σοι νῦν,
[20]	εἴκοσι τῶν πολεμίων ἐξέθανον. Ἔτι	δὲ	καὶ ἐν τῷ τῶν νεκρῶν
[5]	κοινῷ δέδεικται ἡ ἱστορία. Εἰ	δὲ	καὶ ἐπῄνηται ὑπὸ τῶν τότε
[21]	τριῶν οἶμαι ἡμερῶν ἐγένετο, ἀπόσιτοι	δὲ	καὶ ἐς ἑβδόμην διαρκοῦσιν οἱ
[5]	πάνυ πολλοὺς αὐτῶν ἐπιστρέψων, ἐνίοις	δὲ	καὶ πάνυ ἐπαχθὴς δόξων, καὶ
[56]	δὲ ἱκανῶς τὰ μεγάλα• μᾶλλον	δὲ	καὶ παραλειπτέον πολλά, οὐδὲ γὰρ
[24]	ἄλλης διατάξεως ἁμαρτήματά ἐστι, τὸ	δὲ	καὶ περὶ τοὺς τόπους αὐτοὺς
[22]	ἐπῆγε διὰ τῆς ἑβδόμης. ~Τοὺς	δὲ	καὶ ποιητικοῖς ὀνόμασιν, ὦ καλὲ
[31]	τὸν Ἰνδὸν ποταμόν• ὅ τι	δὲ	καὶ πράξουσιν ἢ πῶς δέξονται
[38]	πιστεύειν μόνον τοῖς ἀπαγγέλλουσι. ~Μάλιστα	δὲ	καὶ πρὸ τῶν πάντων ἐλεύθερος
[53]	οἰκείων ἢ χρησίμων ἐρεῖ• εὐμαθῆ	δὲ	καὶ σαφῆ τὰ ὕστερον ποιήσει,
[26]	καὶ ὑπερεπαινέσαι τὸν Ἀφράνιον. Ἐγὼ	δὲ	καὶ τὰ ἄλλα μὲν αὐτοῦ
[44]	ὑπεθέμεθα παρρησίαν καὶ ἀληθείαν, οὕτω	δὲ	καὶ τῇ φωνῇ αὐτοῦ εἰς
[37]	ὅπλα εἰδὼς καὶ μηχανήματα, ἔτι	δὲ	καὶ τί ἐπὶ κέρως καὶ
[52]	τι ἐν τῷ προοιμίῳ• δυνάμει	δὲ	καὶ τότε φροιμίῳ χρήσεται τῷ
[53]	ἀποσαφοῦντι περὶ τῶν λεκτέων. ~Ὁπόταν	δὲ	καὶ φροιμιάζηται, ἀπὸ δυοῖν μόνον
[14]	αἴρειν τὰ ἡμέτερα, τοὺς βαρβάρους	δὲ	καταπολεμήσειν καὶ αὐτός, ὡς ἂν
[14]	πράξεις οὕτω λαμπρὰς οὔσας. Ἤδη	δὲ	κατιὼν ἐπῄνει καὶ τὴν πατρίδα
[51]	ὡς μηδενὸς καιροῦ ἀπολείποιτο. ~Μάλιστα	δὲ	κατόπτρῳ ἐοικυῖαν παρασχέσθω τὴν γνώμην
[29]	μὲν τὴν φάλαγγα, ἐπὶ κέρως	δὲ	λέγειν τὸ ἐπὶ μετώπου ἄγειν.
[3]	ὁ μὲν ὅπλα ἐπισκευάζων, ὁ	δὲ	λίθους παραφέρων, ὁ δὲ ὑποικοδομῶν
[26]	τῇ τῶν πλακούντων μνήμῃ, τοῦτο	δὲ	μάλιστα ᾐτιασάμην, ὅτι μὴ τὸν
[1]	ἄχρι δὴ χειμὼν καὶ κρύος	δὲ	μέγα γενόμενον ἔπαυσε ληροῦντας αὐτούς.
[7]	ἀναπετάσῃς τὰ ὦτα. Οὐκ ἄκαιρον	δὲ	μεταξὺ καὶ ἀπομνημονεῦσαι ἔνια παραδείγματος
[28]	ὅλοις ἑπτὰ ἔπεσι παραδραμόντος, εἴκοσι	δὲ	μέτρα ἢ ἔτι πλείω ὕδατος
[5]	δόξῃ αὐτοῖς ὀρθὸς εἶναι• εἰ	δὲ	μή, αὐτοὶ μὲν καὶ τότε
[63]	εἰς δέον ἡμῖν γέγραπται, εἰ	δὲ	μή, κεκύλισται ὁ πίθος ἐν
[36]	καὶ πάντα ἂν ἠπίστατο. Νῦν	δὲ	μὴ μαθὼν οὐκ ἄν τι
[28]	σκάρους παμμεγέθεις ἀξίους ὠνούμενον• εἰ	δὲ	μὴ νὺξ κατέλαβε, τάχ᾽ ἂν
[9]	ὥσπερ καὶ κάλλος ἀθλητῇ, εἰ	δὲ	μή, οὐδὲν κωλύσει ἀφ᾽ Ἡρακλέους
[47]	μὲν παρόντα καὶ ἐφορῶντα, εἰ	δὲ	μή, τοῖς ἀδεκαστότερον ἐξηγουμένοις προσέχοντα
[45]	ὡς ἔνι μάλιστα ὁμοιουμένη, ξενίζουσα	δὲ	μηδ᾽ ὑπὲρ τὸν καιρὸν ἐνθουσιῶσα•
[20]	ἓξ πρὸς τοῖς διακοσίοις, Ῥωμαίων	δὲ	μόνους δύο, καὶ τραυματίας γενέσθαι
[16]	Ἀσκληπιὸς μὲν Ἀπόλλωνος υἱός, Ἀπόλλων	δὲ	Μουσηγέτης καὶ πάσης παιδείας ἄρχων•
[51]	αὐτοῖς, ἀλλ᾽ ὅπως εἴπωσιν. Ὅλως	δὲ	νομιστέον τὸν ἱστορίαν συγγράφοντα Φειδίᾳ
[40]	οἱ ἄνθρωποι τότε ἀναγιγνώσκουσιν. Εἰ	δὲ	νῦν αὐτὰ ἐπαινοῦσι καὶ ἀσπάζονται,
[21]	οἰόμενοι ξίφει τεθνάναι αὐτόν, ἀποθάνοι	δὲ	ὁ άνὴρ σιτίων ἀποσχόμενος• τοῦτον
[57]	πόσοις ἂν Ἰξίονα ἐκύλισε; μᾶλλον	δὲ	ὁ Θουκυδίδης αὐτὸς ὀλίγα τῷ
[9]	ὀφθῆναι εἴη τὴν ὄψιν, Ἀλκαῖος	δὲ	ὁ καλὸς ὁ Μιλήσιος ἀνταγωνίζοιτο
[23]	αὐτοῖς τό, Ὤδινεν ὄρος. Χρὴ	δὲ	οἶμαι μὴ οὕτως, ἀλλ᾽ ὅμοια
[9]	ἅπερ μικρὸν ὕστερον ἐπιδείξομεν. (Οἳ	δὲ	οἴονται καλῶς διαιρεῖν ἐς δύο
[5]	ἑρμηνεῦσαι τὸ ἐπελθὸν δύνηται• τὸ	δὲ	οἶσθά που καὶ αὐτός, ὦ
[32]	ὀρθῶς συγγράφειν οὗτος προείληφε, (μᾶλλον	δὲ	ὀλίγων ἔτι προσδεῖται, εἴ γε
[45]	κυμάτων τὴν ναῦν. (Ἡ λέξις	δὲ	ὅμως ἐπὶ γῆς βεβηκέτω, τῷ
[6]	Ἀβδηρῖται ἑκόντες Ἀνδρομέδαν τραγῳδῶσι. ~Διττοῦ	δὲ	ὄντος τοῦ τῆς συμβουλῆς ἔργου,
[5]	μετρούντων τὸ πρᾶγμα• (ὁ ἰατρὸς	δὲ	οὐ πάνυ ἀνιάσεται, ἢν πάντες
[5]	τὰς βασιλείους αὐλὰς ἀποκειμένων. Ὅμως	δὲ	οὐ χεῖρον καὶ πρὸς αὐτοὺς
[7]	τέλους, ὀλίγον ἂν φροντίσειεν• ἡ	δὲ	οὐκ ἂν τι ψεῦδος ἐμπεσὸν
[12]	τὸ ὕδωρ ἐπειπών, Καὶ σὲ	δὲ	οὕτως ἐχρῆν, ὦ Ἀριστόβουλε, τοιαῦτα
[25]	ὑάλινα τῆς καλλίστης ὑάλου• ἐπεὶ	δὲ	πάντως ἀποθανεῖν ἔγνωστο, κατάξαντα τὸν
[23]	μὲν τὸ κράνος εἴη, θώραξ	δὲ	πάνυ γελοῖος ἐκ ῥακῶν ποθεν
[57]	Τιτυὸν καὶ τοὺς ἄλλους, εἰ	δὲ	Παρθένιος ἢ Εὐφορίων ἢ Καλλίμαχος
[44]	μὲν τοὺς πολλούς συνεῖναι, τοὺς	δὲ	πεπαιδευμένους ἐπαινείσαι, καὶ μὴν καὶ
[7]	εἰς ὕψος ἐπαίροντες, τοὺς πολεμίους	δὲ	πέρα τοῦ μετρίου καταρρίπτοντες, ἀγνοοῦντες
[22]	μὲν ἡ μηχανὴ, τὸ τεῖχος	δὲ	πεσὸν μεγάλως ἐδούπησε, καὶ πάλιν
[29]	δράκοντας ἔφη τῶν Παρθυαίων σημεῖον	δὲ	πλήθους τοῦτο αὐτοῖς• χιλίους γὰρ
[34]	τῆς φύσεως δῶρον, ἡ δύναμις	δὲ	πολλῇ τῇ ἀσκήσει καὶ συνεχεῖ
[58]	τὰ γεγενημένα πολλὰ ὄντα. ~Ἢν	δὲ	ποτε καὶ λόγους ἐροῦντα τινα
[47]	δὲ ἀηδὲς τοῖς ἀκούουσι. ~(Τὰ	δὲ	πράγματα αὐτὰ οὐχ ὡς ἔτυχε
[50]	Ἀρμενίας μὲν εἰς Μηδίαν, ἐκεῖθεν	δὲ	ῥοιζήματι ἑνὶ εἰς Ἰβηρίαν, εἶτα
[22]	ἐπ᾽ ἐμβάτου ὑψηλοῦ βεβηκότι, θάτερον	δὲ	σανδάλῳ ὑποδεδεμένῳ. ~Καὶ μὴν καὶ
[43]	ἔστω καὶ πυκνός, ἡ λέξις	δὲ	σαφὴς καὶ πολιτική, οἵα ἐπισημότατα
[41]	τὰ σῦκα σῦκα, τὴν σκάφην	δὲ	σκάφην ὀνομάσων, (οὐ μίσει οὐδὲ
[57]	ἀμελήσεις δὲ τῶν εὐτελεστέρων. ~Μάλιστα	δὲ	σωφρονητέον ἐν ταῖς τῶν ὀρῶν
[10]	μὲν παρακεκομμένα εὐθὺς ἀπορρίπτειν, παραδέχεσθαι	δὲ	τὰ δόκιμα καὶ ἔννομα καὶ
[49]	αὐτῷ ἀφ᾽ ὑψηλοῦ ὁρωντι, ἄρτι	δὲ	τὰ Περσῶν, εἶτ᾽ ἀμφότερα, εἰ
[51]	εἰρήσεται• πέπρακται γὰρ ἤδη• δεῖ	δὲ	τάξαι καὶ εἰπεῖν αὐτά. Ὥστε
[6]	καὶ τὰ τοιαῦτα ὕστερον• νῦν	δὲ	τὰς κακίας ἤδη εἴπωμεν, ὁπόσαι
[8]	μὲν ἐκείνης ἐστερημένη, τὴν λοιπὴν	δὲ	τερατείαν γυμνὴν τῶν μέτρων καὶ
[29]	μικρὸν ὑπὲρ τὴν Ἰβηρίαν, τούτους	δὲ	τέως μὲν ἐπὶ κοντῶν μεγάλων
[49]	εἰ μάχοιντο. Καὶ ἐν αὐτῇ	δὲ	τῇ παρατάξει μὴ πρὸς ἓν
[1]	καὶ λιπαρεῖ τῷ πυρετῷ, περὶ	δὲ	τὴν ἑβδόμην τοῖς μὲν αἷμα
[38]	ἐν ταῖς Ἐπιπολαῖς παρατείχισμα, (καταδῦσαι	δὲ	τὴν Ἑρμοκράτους τριήρη καὶ τὸν
[1]	ἐφθέγγοντο καὶ μέγα ἐβόων, μάλιστα	δὲ	τὴν Εὐριπίδου Ἀνδρομέδαν ἐμονῴδουν καὶ
[49]	ἱπποπόλων Θρῃκῶν (γῆν ὁρῶντι, ἄρτι	δὲ	τὴν Μυσῶν• κατὰ ταῦτα καὶ
[9]	ἔχῃ τὸ ἴδιον ἐντελές, λέγω	δὲ	τὴν τῆς ἀληθείας δήλωσιν, ὀλίγον
[62]	τὸ αὐτοῦ ὄνομα ἔγραψεν, ἐπιχρίσας	δὲ	τιτάνῳ καὶ ἐπικαλύψας ἐπέγραψε τοὔνομα
[40]	ταῦτα συνεσομένους τοῖς συγγράμμασιν. ~Εἰ	δὲ	τὸ παραυτίκα τις θεραπεύοι, τῆς
[55]	αὐτῷ μεγάλα ξυνέβη γενέσθαι. ~Μετὰ	δὲ	τὸ προοίμιον, ἀνάλογον τοῖς πράγμασιν
[27]	οὐκ εἰδόσιν ἐξηγοῖτο, τοῦ ὑποποδίου	δὲ	τό τε εὐθυεργὲς καὶ τὸ
[21]	Φρόντιν δὲ τὸν Φρόντωνα, Τιτάνιον	δὲ	τὸν Τιτιανὸν καὶ ἄλλα πολλῷ
[14]	τὸν ἡμέτερον ἄρχοντα εἴκαζε, Θερσίτῃ	δὲ	τὸν τῶν Περσῶν βασιλέα, οὐκ
[21]	Κρόνιον μὲν Σατουρνῖνον λέγειν, Φρόντιν	δὲ	τὸν Φρόντωνα, Τιτάνιον δὲ τὸν
[34]	βιβλίον ἐπεὶ πολλοῦ (ἄν) μᾶλλον	δὲ	τοῦ παντὸς ἦν ἄξιον, εἰ
[11]	ἴδιόν τι καλόν ἐστιν• εἰ	δὲ	τοῦτο ἐναλλάξειας, ἀκαλλὲς τὸ αὐτὸ
[8]	καὶ τὰ ὄμματα, τὸ στέρνον	δὲ	τῷ ἀδελφω αὐτοῦ τῷ Ποσειδῶνι,
[29]	ἐπελαυνόντων δέος ἐμποιεῖν, ἐν αὐτῷ	δὲ	τῷ ἔργῳ ἐπειδὰν ὁμοῦ ἴωσι,
[28]	μὲν τῷ Μαλχίωνι λόγχην, ὁ	δὲ	τῷ Μαυσάκᾳ πόρπην, καὶ ἄλλα
[33]	καὶ βάτοι ἐκκεκομμέναι εἰσί, τὰ	δὲ	τῶν ἄλλων ἐρείπια ἤδη ἐκπεφόρηται,
[56]	ἔτνος, ὅτι κἀκεῖνο παρεσκεύαστο, ἀμελήσεις	δὲ	τῶν εὐτελεστέρων. ~Μάλιστα δὲ σωφρονητέον
[10]	καὶ πανταχόθεν τοῦ σώματος, ἀργυραμοιβικῶς	δὲ	τῶν λεγομένων ἕκαστα ἐξετάζοντας, ὡς
[8]	ἐπισημοτέραν ἐκφαίνουσα; (μέγα τοίνυν, μᾶλλον	δὲ	ὑπέρμεγα τοῦτο κακόν, εἰ μὴ
[3]	ὁ δὲ λίθους παραφέρων, ὁ	δὲ	ὑποικοδομῶν τοῦ τείχους, ὁ δὲ
[13]	καὶ ἀτέχνους ὄντας, ἐς τοὐπιὸν	δὲ	ὕποπτον ταῖς ὑπερβολαῖς τὴν ὅλην
[6]	τὰ μὲν γὰρ αἱρεῖσθαι, τὰ	δὲ	φεύγειν διδάσκει, φέρε πρῶτα εἴπωμεν
[43]	ὁ συγγραφεὺς ἡκέτω μοι, τὴν	δὲ	φωνὴν καὶ τὴν τῆς ἑρμηνείας

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/07/2005