Para. |
[24] |
δὲ
αὐτὴν
Ἐδεσσαῖοι»
Καὶ
οὐδὲ
|
τοῦτο |
ἀπέχρησεν
αὐτῷ,
ἀλλὰ
καὶ
τὴν |
[40] |
ἡ
γυμναστική.
Ἀλεξάνδου
γοῦν
καὶ
|
τοῦτο |
ἀπομνημονεύουσιν,
(ὅς,
Ἡδέως
ἄν,
ἔφη, |
[29] |
τῶν
Παρθυαίων
σημεῖον
δὲ
πλήθους
|
τοῦτο |
αὐτοῖς•
χιλίους
γὰρ
οἶμαι
ὁ |
[26] |
ἐπιδακρύοντος
τῇ
τῶν
πλακούντων
μνήμῃ,
|
τοῦτο |
δὲ
μάλιστα
ᾐτιασάμην,
ὅτι
μὴ |
[4] |
οὐχ
οὕτω
μεγαλότολμος
ἐγώ,
μηδὲ
|
τοῦτο |
δείσῃς
περὶ
ἐμοῦ•
οἶδα
γάρ, |
[7] |
καὶ
τὸ
τῶν
μουσικῶν
δὴ
|
τοῦτο, |
δὶς
διὰ
πασῶν
ἐστι
πρὸς |
[40] |
καὶ
πιστεύειν
τινὲς
ὑπάγονται,
μόνον
|
τοῦτο |
εἰς
ἀπόδειξιν
τῆς
ἀληθείας
μέγα |
[9] |
τερπνὸν,
καὶ
χρήσιμον,
καὶ
διὰ
|
τοῦτο |
εἰσποιοῦσι
καὶ
τὸ
ἐγκώμιον
ἐς |
[56] |
καὶ
πάντα
ᾖ
παρεσκευασμένα,
διὰ
|
τοῦτο |
ἐν
μέσοις
τοῖς
πέμμασι
καὶ |
[11] |
τι
καλόν
ἐστιν•
εἰ
δὲ
|
τοῦτο |
ἐναλλάξειας,
ἀκαλλὲς
τὸ
αὐτὸ
παρὰ |
[17] |
τῷ
προοιμίῳ
εἰπεῖν,
ὡς
ἐξαίρετον
|
τοῦτο |
ἕξει
ὁ
ἡμέτερος
ἄρχων,
οὗ |
[23] |
καὶ
ἀγεννὲς
ἐπαγαγόντας,
ὡς
καὶ
|
τοῦτο |
ἐοικέναι
παιδίῳ,
εἴ
που
Ἔρωτα |
[51] |
ὁρᾶν
τὰ
λεγόμενα
καὶ
μετὰ
|
τοῦτο |
ἐπαινῇ,
τότε
δὴ
τότε
ἀπηκρίβωται |
[1] |
μεγάλῃ
τῇ
φωνῇ
ἀναβοώντων
καὶ
|
τοῦτο |
ἐπὶ
πολύ,
ἄχρι
δὴ
χειμὼν |
[15] |
ἔμελλε.
(Καὶ
γὰρ
αὖ
καὶ
|
τοῦτο |
ἐπιεικῶς
πολὺ
νῦν
ἐστι,
τὸ |
[61] |
ἐκείνου
μοι
μέμνησο
πολλάκις
γὰρ
|
τοῦτο |
ἐρῶ
καὶ
μὴ
πρὸς
τὸ |
[26] |
ἀποθανεῖν
ἢ
τοιαῦτα
ἐρρητόρευε.
Καὶ
|
τοῦτο |
ἔφη
ἰδόντας
τοὺς
παρόντος
ἅπαντας |
[34] |
παρὰ
τῆς
φύσεως
τοιούτους
φησὶ
|
τοῦτο |
ἡμῖν
τὸ
βιβλίον
ἐπεὶ
πολλοῦ |
[51] |
καὶ
ἐπήνθιζον
τῷ
χρυσῷ,
καὶ
|
τοῦτο |
ἦν
ἡ
τέχνη
αὐτοῖς
ἐς |
[39] |
ἁμαρτάνοντος•
ἓν
γὰρ,
ὡς
ἔφην,
|
τοῦτο |
ἴδιον
ἱστορίας,
καὶ
μόνῃ
θυτέον |
[8] |
(μέγα
τοίνυν,
μᾶλλον
δὲ
ὑπέρμεγα
|
τοῦτο |
κακόν,
εἰ
μὴ
εἰδείη
τις |
[33] |
εἴ
τι
τραχύ,
ἤδη
καὶ
|
τοῦτο |
λεῖόν
ἐστιν,
ὥστε
οἰκοδόμει
τι |
[28] |
γῇ
στρατευομένου.
Μῦθοι
τὸ
μετὰ
|
τοῦτο |
μακροὶ
καὶ
διηγήσεις,
ὡς
θηράσειεν |
[12] |
καὶ
Πώρου,
καὶ
ἀναγνόντος
αὐτῷ
|
τοῦτο |
μάλιστα
τὸ
χωρίον
τῆς
γραφῆς |
[31] |
εἴτε
Ὁμόνοιαν
εἴτε
Εἰρηνίαν.
Καὶ
|
τοῦτο |
μὲν
ἔτι
ἄκριτον
καὶ
ἀνώνυμος |
[20] |
ἐν
τῷ
τῶν
νεκρῶν
ἀριθμῷ,
|
τοῦτο |
μὲν
καὶ
παρὰ
τὰ
γεγραμμένα |
[21] |
Σευηριανὸς
λιμῷ
ἀπόληται,
καὶ
διὰ
|
τοῦτο |
οὐκ
ἐπῆγε
διὰ
τῆς
ἑβδόμης. |
[2] |
ὥστε
τραγῳδεῖν
ἔλαττον
γὰρ
ἂν
|
τοῦτο |
παρέπαιον
ἀλλοτρίοις
ἰαμβείοις,
οὐ
φαύλοις |
[4] |
τις,
καὶ
μάλιστα
οἷον
τοὐμὸν
|
τοῦτο |
πιθάκνιον
οὐδὲ
πάνυ
καρτερῶς
κεκεραμευμένον• |
[30] |
ὅλοις
ἔπεσι
περιλαβὼν
συνέτριψε
καὶ
|
τοῦτο |
ποιήσας
ἱστορίαν
συγγεγραφέναι
φησί.
Τὴν |
[56] |
ἀπορία
τῶν
λεκτέων
εἴη•
καὶ
|
τοῦτο |
πορίζεσθαι
χρὴ
μὴ
τοσοῦτον
ἀπὸ |
[35] |
ἀπέστω
καὶ
ἡμῶν
τὸ
ἐπιφθονον
|
τοῦτο |
τῆς
ὑποσχέσεως,
εἰ
τέχνην
φαμὲν |
[14] |
Μίλητον,
προστιθεὶς
ὡς
ἄμεινον
ποιοῖ
|
τοῦτο |
τοῦ
Ὁμήρου
μηδὲν
μνησθέντος
τῆς |
[24] |
ἐντυχὼν
οὔτε
τὸ
λεγόμενον
δὴ
|
τοῦτο |
τῶν
ἐπὶ
κουρείων
τὰ
τοιαῦτα |
[9] |
τῷ
κόσμῳ
ἐκείνῳ.
~Καὶ
οὐ
|
τοῦτο |
φημι,
ὡς
οὐχὶ
καὶ
ἐπαινετέον |