Livre, Chap.
[3, 2]	τοῖς μαθήμασιν ἁρμονική· καὶ γὰρ	ταῦτα	ἀδύνατον εἶναι παρὰ τὰ αἰσθητὰ
[3, 1]	ἢ κατὰ κίνησιν· καὶ γὰρ	ταῦτα	ἀπορίαν ἂν παράσχοι πολλήν. Πρὸς
[3, 4]	ἕτερόν τι καθόλου κατηγορεῖται ἀλλὰ	ταῦτα	αὐτά. Ἀλλὰ μὴν εἴ γ᾽
[3, 4]	ἄλλων εἶναι τῶν καθόλου μηθέν	(ταῦτα	γάρ ἐστι καθόλου μάλιστα πάντων,
[3, 3]	τὸ ἓν ἀρχαὶ καὶ οὐσίαι·	ταῦτα	γὰρ κατὰ πάντων μάλιστα λέγεται
[3, 3]	ὅτι τὰ ἀνωτάτω τῶν γενῶν·	ταῦτα	γὰρ λέγεται κατὰ πάντων. Τοσαῦται
[3, 2]	καὶ ἐπίπεδα, πότερον τῆς αὐτῆς	ταῦτα	γνωρίζειν ἐστὶν ἐπιστήμης καὶ τὰ
[3, 1]	περὶ ὧν ἀπορῆσαι δεῖ πρῶτον·	ταῦτα	δ᾽ ἐστὶν ὅσα τε περὶ
[3, 5]	τῶν σωμάτων καὶ αἱ στιγμαί,	ταῦτα	δὲ μὴ ὁρῶμεν ποίων ἂν
[3, 4]	ἀπορία πῶς ἔσται τι παρὰ	ταῦτα	ἕτερον, λέγω δὲ πῶς ἔσται
[3, 4]	καὶ ἔστι τὸ σύνολον ἄμφω	ταῦτα;	Ἔτι δὲ περὶ τῶν ἀρχῶν
[3, 6]	τοῦθ᾽ ὃ βούλονται, καὶ ἀνάγκη	ταῦτα	λέγειν αὐτοῖς, ὅτι τῶν εἰδῶν
[3, 2]	φασιν εἶναι μὲν τὰ μεταξὺ	ταῦτα	λεγόμενα τῶν τε εἰδῶν καὶ
[3, 5]	τὸ σῶμα, τούτου δὲ μᾶλλον	ταῦτα,	μὴ ἔστι δὲ ταῦτα μηδὲ
[3, 5]	μᾶλλον ταῦτα, μὴ ἔστι δὲ	ταῦτα	μηδὲ οὐσίαι τινές, διαφεύγει τί
[3, 3]	ἐπὶ τούτων εἶναί τι παρὰ	ταῦτα	(οἷον εἰ πρώτη τῶν ἀριθμῶν
[3, 5]	εἴπομεν, εἰ μὴ ἔστιν οὐσία	ταῦτα,	ὅλως οὐδὲν ἐστὶν οὐσία οὐδὲ
[3, 5]	οὐσία οὐδεμία. Ἔτι δὲ φαίνεται	ταῦτα	πάντα διαιρέσεις ὄντα τοῦ σώματος,
[3, 5]	μετὰ τοῦ γίγνεσθαι καὶ φθείρεσθαι	ταῦτα	πάσχειν· τὰς δὲ στιγμὰς καὶ
[3, 5]	οὐσίαι, τὸ δὲ σῶμα τὸ	ταῦτα	πεπονθὸς μόνον ὑπομένει ὡς ὄν
[3, 3]	ἡ φωνή· καὶ τῶν διαγραμμάτων	ταῦτα	στοιχεῖα λέγομεν ὧν αἱ ἀποδείξεις
[3, 6]	μὲν οὖν καθόλου αἱ ἀρχαί,	ταῦτα	συμβαίνει· εἰ δὲ μὴ καθόλου
[3, 4]	θνητὰ γενέσθαι φασίν, δῆλον ὡς	ταῦτα	τὰ ὀνόματα γνώριμα λέγοντες αὑτοῖς·
[3, 3]	ἀλλ᾽ οὐχ ὡς γένη λέγει	ταῦτα	τῶν ὄντων. Πρὸς δὲ τούτοις
[3, 2]	οὐθενὸς τῶν τοιούτων, ὥστε διὰ	ταῦτα	τῶν σοφιστῶν τινὲς οἷον Ἀρίστιππος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/12/2009