Livre, Chap.
[3, 1]	ἀπορουμένων ἐστί, λύειν δ᾽ οὐκ	(ἔστιν	ἀγνοοῦντας τὸν δεσμόν, ἀλλ᾽ ἡ
[3, 2]	τὰς αὐτὰς αἰτίας· εἰ γὰρ	ἔστιν	αἰσθητὰ μεταξὺ καὶ αἰσθήσεις, δῆλον
[3, 5]	διαιρουμένων γίγνονται· ὥστ᾽ οὔτε συγκειμένων	ἔστιν	ἀλλ᾽ ἔφθαρται, διῃρημένων τε εἰσὶν
[3, 2]	διὰ (ταύτης τῆς αἰτίας, οὐδ᾽	ἔστιν	ἀπόδειξις οὐδεμία διότι βέλτιον ἢ
[3, 3]	καὶ ὁ λέγων ἐξ ὧν	ἔστιν	ἐνυπαρχόντων. Πρὸς δὲ τούτοις εἰ
[3, 5]	Καθάπερ οὖν εἴπομεν, εἰ μὴ	ἔστιν	οὐσία ταῦτα, ὅλως οὐδὲν ἐστὶν
[3, 4]	γὰρ ἕτερον τοῦ ὄντος οὐκ	ἔστιν,	ὥστε κατὰ τὸν Παρμενίδου συμβαίνειν
[3, 4]	φθείρεται εἰς ταῦτ᾽ ἐξ ὧν	ἔστιν)	ὥστε συμβαίνει τῶν ἀρχῶν ἑτέρας

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/12/2009