Alphabétiquement     [«   »]
ἀμφοτέρως 2
ἄμφω 1
ἄν 8
ἂν 34
ἀναγκαῖόν 1
ἀναγκαῖον 12
ἀναγκαιοτάτη 1
Fréquences     [«    »]
32 ἔσται
33 παρὰ
31 τοῦτο
34 ἂν
35 αἱ
37 τὰς
37 τῆς
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Métaphysique, livre III

ἂν


Livre, Chap.
[3, 2]   πασῶν οὐκ εὔλογον· καὶ γὰρ  ἂν   ἀποδεικτικὴ μία περὶ πάντων εἴη
[3, 4]   ἑνὸς οὐσίας, (δῆλον ὅτι οὐδ᾽  ἂν   ἀριθμὸς εἴη ὡς κεχωρισμένη τις
[3, 5]   τόδε τι) δὲ μάλιστ᾽  ἂν   δόξειε σημαίνειν οὐσίαν, ὕδωρ καὶ
[3, 2]   ἀντικείμενον τῷ τέλει, ὥστ᾽ ἄλλης  ἂν   (δόξειεν ἐπιστήμης εἶναι τὸ θεωρῆσαι
[3, 4]   εἰ δὲ τοῦ εἶναι, πῶς  ἂν   εἶεν ἀΐδιοι δεόμενοι τροφῆς) ἀλλὰ
[3, 4]   αὐταὶ ἀρχαὶ οὐδὲ αἰτίαι αὐτῶν  ἂν   εἶεν. Καὶ γὰρ ὅνπερ οἰηθείη
[3, 5]   ταῦτα δὲ μὴ ὁρῶμεν ποίων  ἂν   εἶεν σωμάτων (ἐν γὰρ τοῖς
[3, 3]   βέλτιον πρότερον· ὥστ᾽ οὐδὲ τούτων  ἂν   εἴη γένος. Ἐκ μὲν οὖν
[3, 2]   γὰρ τῆς αὐτῆς, ἀποδεικτική τις  ἂν   εἴη καὶ τῆς οὐσίας,
[3, 2]   Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῶν αἰσθητῶν  ἂν   εἴη μεγεθῶν (οὐδὲ περὶ τὸν
[3, 2]   Μιᾶς μὲν γὰρ ἐπιστήμης πῶς  ἂν   εἴη μὴ ἐναντίας οὔσας τὰς
[3, 4]   παρὰ τὰ καθ᾽ ἕκαστα, οὐθὲν  ἂν   εἴη νοητὸν ἀλλὰ πάντα αἰσθητὰ
[3, 4]   μὲν τὸ Ζήνωνος ἀξίωμα οὐθὲν  ἂν   εἴη (ὃ γὰρ μήτε προστιθέμενον
[3, 5]   τοῖς αἰσθητοῖς ἀδύνατον εἶναι) οὐκ  ἂν   εἴη οὐσία οὐδεμία. Ἔτι δὲ
[3, 4]   σχολῇ τῶν γε ἄλλων τι  ἂν   εἴη παρὰ τὰ λεγόμενα καθ᾽
[3, 4]   παρὰ τὰ καθ᾽ ἕκαστα, ἀναγκαῖον  ἂν   εἴη τὰ γένη εἶναι παρὰ
[3, 2]   διωρίσθη εἶναι, τῆς οὐσίας  ἂν   εἴη τοιαύτη· πολλαχῶς γὰρ (ἐπισταμένων
[3, 3]   οὖν τούτων τῶν λόγων οὐκ  ἂν   εἴησαν αἱ ἀρχαὶ τὰ γένη
[3, 4]   ἐστίν. Ὅτι μὲν οὖν οὐκ  ἂν   εἴησαν αἱ αὐταὶ ἀρχαί, τοσαῦτα
[3, 3]   ἀρχάς· ὥστε ἀρχαὶ τὰ πρῶτ᾽  ἂν   εἴησαν γένη. ~Ἔστι δ᾽ ἐχομένη
[3, 2]   ὅτι καὶ τὰ εἴδη ἐνδέχοιτ᾽  ἂν   ἐν τοῖς αἰσθητοῖς εἶναι (τοῦ
[3, 3]   γένη διαιρετὰ εἰς εἴδη, μᾶλλον  ἂν   ἓν τὸ (ἔσχατον εἴη κατηγορούμενον·
[3, 2]   ὥστ᾽ ἐν τοῖς ἀκινήτοις οὐκ  ἂν   ἐνδέχοιτο ταύτην εἶναι τὴν ἀρχὴν
[3, 2]   τἀγαθοῦ φύσιν, εἴπερ ἅπαν  ἂν   ἀγαθὸν καθ᾽ αὑτὸ καὶ
[3, 4]   ἦν ἐν τοῖς πράγμασιν, ἓν  ἂν   ἦν ἅπαντα, ὡς φησίν· ὅταν
[3, 5]   (εἰ γὰρ ὁποιαοῦν, κἂν αὕτη  ἂν   ἦν ἀφορίζουσα τὸ ἥμισυ)
[3, 4]   οἷόν τε, φανερόν· οὐ γὰρ  ἂν   θείημεν εἶναί τινα οἰκίαν παρὰ
[3, 4]   τὸ ἕν ἐστιν· δόξειε γὰρ  ἂν   λέγειν τοῦτο τὴν φιλίαν εἶναι
[3, 4]   φθορᾶς τὸ νεῖκος, δόξειε δ᾽  ἂν   οὐθὲν ἧττον καὶ τοῦτο γεννᾶν
[3, 1]   κίνησιν· καὶ γὰρ ταῦτα ἀπορίαν  ἂν   παράσχοι πολλήν. Πρὸς δὲ τούτοις
[3, 4]   ἀριθμοῦ (τινὸς καὶ ταύτης γένοιτ᾽  ἂν   τὰ μεγέθη, δῆλον. ~Τούτων δ᾽
[3, 4]   ἦν στοιχεῖα ὡρισμένα, ἀναγκαῖον ἦν  ἂν   τοσαῦτα εἶναι τὰ πάντα γράμματα
[3, 2]   πῶς τοῦτο δυνατόν; καὶ γὰρ  ἂν   ὑγιείν᾽ ἄττα εἴη παρὰ τὰ
[3, 2]   μεγεθῶν καὶ φθαρτῶν· ἐφθείρετο γὰρ  ἂν   φθειρομένων. Ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῶν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/12/2009