Livre, Chap.
[3, 3]	τῶν οἰκείων διαφορῶν ἢ τὸ	γένος	ἄνευ τῶν αὐτοῦ εἰδῶν, ὥστ᾽
[3, 3]	εἴη κατηγορούμενον· οὐ γάρ ἐστι	γένος	ἅνθρωπος τῶν τινῶν ἀνθρώπων. Ἔτι
[3, 3]	τε κἄν τις τὸ πρῶτον	γένος	ἀρχὴν τιθῇ. (Ἀλλὰ μὴν καὶ
[3, 2]	περὶ αὐτῶν ἐστί, δεήσει τι	γένος	εἶναι ὑποκείμενον καὶ τὰ μὲν
[3, 3]	ὥστ᾽ οὐδὲ τούτων ἂν εἴη	γένος.	Ἐκ μὲν οὖν τούτων (μᾶλλον
[3, 2]	ἀπόδειξιν· ὥστε συμβαίνει πάντων εἶναι	γένος	ἕν (τι τῶν δεικνυμένων, πᾶσαι
[3, 3]	εἰδῶν, ὥστ᾽ εἴπερ τὸ ἓν	γένος	ἢ τὸ ὄν, οὐδεμία διαφορὰ
[3, 3]	δὲ τῶν ὄντων ἓν εἶναι	γένος	οὔτε τὸ ἓν οὔτε τὸ
[3, 2]	καὶ τὰ συμβεβηκότα περὶ ἕκαστον	γένος	περὶ ὧν αἱ μαθηματικαὶ (δεικνύουσιν,
[3, 2]	δοξῶν. Περὶ οὖν τὸ αὐτὸ	γένος	τὰ συμβεβηκότα καθ᾽ αὑτὰ τῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/12/2009