Livre, Chap.
[3, 4]	τι τὸ ὂν οὐδὲ τὸ	ἓν	ἀλλὰ τοῦτο αὐτῶν τὴν φύσιν
[3, 1]	οἷον πότερον ἐνδέχεται ταὐτὸ καὶ	ἓν	ἅμα φάναι καὶ ἀποφάναι (ἢ
[3, 4]	μὴ ἦν ἐν τοῖς πράγμασιν,	ἓν	ἂν ἦν ἅπαντα, ὡς φησίν·
[3, 4]	τὸν Παρμενίδου συμβαίνειν ἀνάγκη λόγον	ἓν	ἅπαντα εἶναι τὰ ὄντα καὶ
[3, 6]	τά τε εἴδη εἶναι καὶ	ἓν	ἀριθμῷ τὰς ἀρχὰς ἀλλὰ μὴ
[3, 3]	τό τε ὂν καὶ τὸ	ἓν	ἀρχαὶ καὶ οὐσίαι· ταῦτα γὰρ
[3, 4]	εἰ δὲ μὴ ἔστι τι	ἓν	αὐτὸ μηδ᾽ αὐτὸ ὄν, σχολῇ
[3, 4]	οἷον τῶν ἀνθρώπων; ἀλλ᾽ ἄτοπον·	ἓν	γὰρ πάντα ὧν ἡ οὐσία
[3, 3]	αὐτοῦ εἰδῶν, ὥστ᾽ εἴπερ τὸ	ἓν	γένος ἢ τὸ ὄν, οὐδεμία
[3, 3]	γε ἀρχοειδὲς τὸ ἕν ἐστιν,	ἓν	δὲ τὸ ἀδιαίρετον, ἀδιαίρετον δὲ
[3, 4]	ἄλλο ἕν; ἀνάγκη γὰρ μὴ	ἓν	εἶναι· ἅπαντα δὲ τὰ ὄντα
[3, 3]	οἷόν τε δὲ τῶν ὄντων	ἓν	εἶναι γένος οὔτε τὸ ἓν
[3, 4]	(αἰτία (γοῦν ἐστὶν αὕτη τοῦ	ἓν	εἶναι πᾶσιν) ἕτεροι δὲ πῦρ,
[3, 4]	ἢ ἓν ἢ πολλὰ ὧν	ἓν	ἕκαστον. Ἔτι εἰ ἀδιαίρετον αὐτὸ
[3, 1]	τούτων ἕκαστον ἀλλὰ καὶ ἆρα	ἓν	ἑνὶ ἐναντίον· καὶ πότερον αἱ
[3, 4]	ἔσται, εἰ μή τι ἔσται	ἓν	ἐπὶ πάντων; Ἀλλὰ μὴν εἰ
[3, 3]	οὐδεμία διαφορὰ οὔτε ὂν οὔτε	ἓν	ἔσται. Ἀλλὰ μὴν εἰ μὴ
[3, 4]	Ἐκ τίνος γὰρ (παρὰ τὸ	ἓν	ἔσται αὐτὸ ἄλλο ἕν; ἀνάγκη
[3, 1]	χωριστὸν ἢ οὔ, καὶ πότερον	ἓν	ἢ πλείω τὸν ἀριθμόν, καὶ
[3, 4]	ἅπαντα δὲ τὰ ὄντα ἢ	ἓν	ἢ πολλὰ ὧν ἓν ἕκαστον.
[3, 4]	οὐθὲν ἕτερον· τὸ γὰρ ἀριθμῷ	ἓν	ἢ τὸ καθ᾽ ἕκαστον λέγειν
[3, 3]	λεγόντων στοιχεῖα τῶν ὄντων τὸ	(ἓν	ἢ τὸ ὂν ἢ τὸ
[3, 4]	τὸ γενόμενον, εἴπερ τὸ μὴ	ἓν	ἡ ἀνισότης καὶ ἡ αὐτὴ
[3, 6]	δ᾽ (ἔσται τόδε τι καὶ	ἓν	θέσθαι τὸ κοινῇ κατηγορούμενον, πολλὰ
[3, 4]	πάντων; Ἀλλὰ μὴν εἰ ἀριθμῷ	ἓν	καὶ μία ἑκάστη τῶν ἀρχῶν,
[3, 4]	εἰ δ᾽ ἔστι τι αὐτὸ	ἓν	καὶ ὄν, ἀναγκαῖον οὐσίαν αὐτῶν
[3, 1]	πλείστην ἀπορίαν ἔχον, πότερον τὸ	ἓν	καὶ τὸ ὄν, καθάπερ οἱ
[3, 4]	ἀριθμῷ ἕν, οὐδ᾽ αὐτὸ τὸ	ἓν	καὶ τὸ ὄν· καὶ τὸ
[3, 4]	θήσεται εἶναί τινα οὐσίαν τὸ	ἓν	καὶ τὸ ὄν, μηδὲ τῶν
[3, 4]	ἀναγκαῖον οὐσίαν αὐτῶν εἶναι τὸ	ἓν	καὶ τὸ ὄν· οὐ γὰρ
[3, 4]	καὶ τούτοις τοσαῦτα λέγειν τὸ	ἓν	καὶ τὸ ὂν ὅσας περ
[3, 4]	τε γὰρ μὴ ᾖ τὸ	ἓν	οὐσία ἄν τε ᾖ τὸ
[3, 4]	ποτε τὸ ὂν καὶ τὸ	ἓν	οὐσίαι τῶν ὄντων εἰσί, καὶ
[3, 3]	ἓν εἶναι γένος οὔτε τὸ	ἓν	οὔτε τὸ ὄν· ἀνάγκη μὲν
[3, 4]	ἕτερόν τι ὂν τὸ μὲν	ἓν	τὸ δὲ ὄν ἐστιν, ἢ
[3, 3]	διαιρετὰ εἰς εἴδη, μᾶλλον ἂν	ἓν	τὸ (ἔσχατον εἴη κατηγορούμενον· οὐ
[3, 4]	δ᾽ ἀέρα φασὶν εἶναι τὸ	ἓν	τοῦτο καὶ τὸ ὄν, ἐξ
[3, 4]	εἶναι, συνάγουσα γὰρ εἰς τὸ	ἓν	φθείρει τὰ ἄλλα. Καὶ ἅμα
[3, 4]	ἐστὶ τὸ ὂν καὶ τὸ	ἓν	ὡς ὑποκειμένης ἄλλης φύσεως. Οἱ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/12/2009