Livre, Chap.
[3, 6]	καὶ ἕν) εἰ μὲν οὖν	καθόλου	αἱ ἀρχαί, ταῦτα συμβαίνει· εἰ
[3, 6]	ταῦτα συμβαίνει· εἰ δὲ μὴ	καθόλου	ἀλλ᾽ ὡς τὰ καθ᾽ ἕκαστα,
[3, 6]	καθ᾽ ἕκαστα, οὐκ ἔσονται ἐπιστηταί	(καθόλου	(γὰρ ἡ ἐπιστήμη πάντων) ὥστ᾽
[3, 2]	κυριωτέρα καὶ προτέρα πέφυκεν αὐτῶν;	καθόλου	γὰρ μάλιστα καὶ πάντων ἀρχαὶ
[3, 4]	καθ᾽ ἕκαστον, τὸ ἀριθμῷ ἕν,	καθόλου	δὲ τὸ ἐπὶ τούτων. (Ὥσπερ
[3, 6]	περὶ τῶν ἀρχῶν, καὶ πότερον	καθόλου	εἰσὶν ἢ ὡς λέγομεν τὰ
[3, 1]	ἀέρα· καὶ πότερον αἱ ἀρχαὶ	(καθόλου	εἰσὶν ἢ ὡς τὰ καθ᾽
[3, 4]	ὄν· οὐ γὰρ ἕτερόν τι	καθόλου	κατηγορεῖται ἀλλὰ ταῦτα αὐτά. Ἀλλὰ
[3, 3]	ἄν τις ὑπολάβοι, πλὴν ὅτι	καθόλου	κατηγορεῖται καὶ κατὰ πάντων; ἀλλὰ
[3, 6]	ἕτεραι πρότεραι τῶν ἀρχῶν αἱ	καθόλου	κατηγορούμεναι, ἄνπερ μέλλῃ ἔσεσθαι αὐτῶν
[3, 4]	καθόλου μηθέν (ταῦτα γάρ ἐστι	καθόλου	μάλιστα πάντων, εἰ δὲ μὴ
[3, 3]	Εἰ μὲν γὰρ ἀεὶ τὰ	καθόλου	μᾶλλον ἀρχαί, φανερὸν ὅτι τὰ
[3, 3]	εἰ διὰ τοῦτο, τὰ μᾶλλον	καθόλου	μᾶλλον θετέον ἀρχάς· ὥστε ἀρχαὶ
[3, 4]	μηδὲ τῶν ἄλλων εἶναι τῶν	καθόλου	μηθέν (ταῦτα γάρ ἐστι καθόλου
[3, 6]	καθ᾽ ἕκαστα. Εἰ μὲν γὰρ	καθόλου,	οὐκ ἔσονται οὐσίαι (οὐθὲν γὰρ
[3, 4]	τι καὶ ταὐτόν, καὶ ᾗ	καθόλου	τι ὑπάρχει, ταύτῃ πάντα γνωρίζομεν.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/12/2009