[0] Ἀριστοφάνους - Βάτραχοι (Ξανθίας) Εἴπω τι τῶν εἰωθότων ὦ δέσποτα, ἐφ᾽ οἷς ἀεὶ γελῶσιν οἱ θεώμενοι; (Διόνυσος) νὴ τὸν Δί᾽ ὅ τι Βούλει γε, πλὴν ”πιέζομαι,“ τοῦτο δὲ φύλαξαι· πάνυ γάρ ἐστ᾽ ἤδη χολή. (Ξανθίας) μηδ᾽ ἕτερον ἀστεῖόν τι; (Διόνυσος) πλήν γ᾽ ”ὡς θλίβομαι“. (Ξανθίας) τί δαί; τὸ πάνυ γέλοιον εἴπω; (Διόνυσος) νὴ Δία θαρρῶν γε· μόνον ἐκεῖν᾽ ὅπως μὴ ᾽ρεῖς, (Ξανθίας) τὸ τί; (Διόνυσος) μεταβαλλόμενος τἀνάφορον ὅτι ”χεζητιᾷς“. (Ξανθίας) μηδ᾽ ὅτι τοσοῦτον ἄχθος ἐπ᾽ ἐμαυτῷ φέρων, 10 εἰ μὴ καθαιρήσει τις, ἀποπαρδήσομαι; (Διόνυσος) μὴ δῆθ᾽, ἱκετεύω, πλήν γ᾽ ὅταν μέλλω ᾽ξεμεῖν. (Ξανθίας) τί δῆτ᾽ ἔδει με ταῦτα τὰ σκεύη φέρειν, εἴπερ ποιήσω μηδὲν ὧνπερ Φρύνιχος εἴωθε ποιεῖν καὶ Λύκις κἀμειψίας; (Διόνυσος) μή νυν ποιήσῃς· ὡς ἐγὼ θεώμενος, ὅταν τι τούτων τῶν σοφισμάτων ἴδω, πλεῖν ἢ ᾽νιαυτῷ πρεσβύτερος ἀπέρχομαι. (Ξανθίας) ὢ τρισκακοδαίμων ἄρ᾽ ὁ τράχηλος οὑτοσί, 20 ὅτι θλίβεται μέν, τὸ δὲ γέλοιον οὐκ ἐρεῖ. (Διόνυσος) εἶτ᾽ οὐχ ὕβρις ταῦτ᾽ ἐστὶ καὶ πολλὴ τρυφή, ὅτ᾽ ἐγὼ μὲν ὢν (Διόνυσος) υἱὸς Σταμνίου αὐτὸς βαδίζω καὶ πονῶ, τοῦτον δ᾽ ὀχῶ, ἵνα μὴ ταλαιπωροῖτο μηδ᾽ ἄχθος φέροι; (Ξανθίας) οὐ γὰρ φέρω ᾽γώ; (Διόνυσος) πῶς φέρεις γὰρ ὅς γ᾽ ὀχεῖ; (Ξανθίας) φέρων γε ταυτί. (Διόνυσος) τίνα τρόπον; (Ξανθίας) Βαρέως πάνυ. (Διόνυσος) οὔκουν τὸ Βάρος τοῦθ᾽ ὃ σὺ φέρεις ὄνος φέρει; (Ξανθίας) οὐ δῆθ᾽ ὅ γ᾽ ἔχω ᾽γὼ καὶ φέρω μὰ τὸν Δί᾽ οὔ. (Διόνυσος) πῶς γὰρ φέρεις, ὅς γ᾽ αὐτὸς ὑφ᾽ ἑτέρου φέρει; 30 (Ξανθίας) οὐκ οἶδ᾽· ὁ δ᾽ ὦμος οὑτοσὶ πιέζεται. (Διόνυσος) σὺ δ᾽ οὖν ἐπειδὴ τὸν ὄνον οὐ φῄς σ᾽ ὠφελεῖν, ἐν τῷ μέρει σὺ τὸν ὄνον ἀράμενος φέρε. (Ξανθίας) οἴμοι κακοδαίμων· τί γὰρ ἐγὼ οὐκ ἐναυμάχουν; ἦ τἄν σε κωκύειν ἂν ἐκέλευον μακρά. (Διόνυσος) κατάβα πανοῦργε. καὶ γὰρ ἐγγὺς τῆς θύρας ἤδη βαδίζων εἰμὶ τῆσδ᾽, οἷ πρῶτά με ἔδει τραπέσθαι. παιδίον, παῖ, ἠμί, παῖ. (Ἡρακλῆς) τίς τὴν θύραν ἐπάταξεν; ὡς κενταυρικῶς ἐνήλαθ᾽ ὅστις· εἰπέ μοι τουτὶ τί ἦν; (Διόνυσος) ὁ παῖς. (Ξανθίας) τί ἔστιν; (Διόνυσος) οὐκ ἐνεθυμήθης; (Ξανθίας) τὸ τί; (Διόνυσος) ὡς σφόδρα μ᾽ ἔδεισε. (Ξανθίας) νὴ Δία μὴ μαίνοιό γε. (Ἡρακλῆς) οὔ τοι μὰ τὴν Δήμητρα δύναμαι μὴ γελᾶν· καίτοι δάκνω γ᾽ ἐμαυτόν· ἀλλ᾽ ὅμως γελῶ. (Διόνυσος) ὦ δαιμόνιε πρόσελθε· δέομαι γάρ τί σου. (Ἡρακλῆς) ἀλλ᾽ οὐχ οἷός τ᾽ εἴμ᾽ ἀποσοβῆσαι τὸν γέλων ὁρῶν λεοντῆν ἐπὶ κροκωτῷ κειμένην. τίς ὁ νοῦς; τί κόθορνος καὶ ῥόπαλον ξυνηλθέτην; ποῖ γῆς ἀπεδήμεις; (Διόνυσος) ἐπεβάτευον Κλεισθένει - (Ἡρακλῆς) κἀναυμάχησας;

[0] LES GRENOUILLES Dionysos est vêtu d'une peau de lion, armé d'une massue comme Héraclès, et chaussé de cothurnes. Xanthias, monté sur un âne, porte sur son dos le bagage de son maître. XANTHIAS. Dirai-je, mon maître, quelqu'un de ces bons mots qui ont le privilège de faire toujours rire les spectateurs ? DIONYSOS. De par Zeus ! tout ce que tu voudras, sauf le mot: "Je suis éreinté." Garde-toi de le dire ; il m'échauffe la bile. XANTHIAS. Pas non plus quelque autre facétie ? DIONYSOS. Si, excepté : "Je suis exténué." XANTHIAS. Pourquoi ? Ne puis-je dire quelque chose de bien risible ? DIONYSOS. De par Zeus ! dis-le sans crainte. J'en excepte seulement une chose. XANTHIAS. Laquelle ? DIONYSOS. De dire, en changeant ton paquet d'épaule, que tu as envie de chier. XANTHIAS. Et que, portant moi-même un si lourd fardeau, si personne ne me soulage, je vais péter. DIONYSOS. Rien de tout cela, je t'en supplie, sinon quand je devrai vomir. XANTHIAS. A quoi bon alors porter tout ce bagage, si je ne fais rien de ce qu'a l'habitude de faire Phrynichos? Lycis également et Amipsias introduisent toujours des porteurs de fardeaux dans leur comédie. DIONYSOS. N'en fais rien. Quand je vois au théâtre ces sortes d'inventions, j'en sors plus vieux d'un an. XANTHIAS. O trois fois malheureuse cette épaule ! Elle est rompue, et ne dit pas un mot pour rire. DIONYSOS. N'est-ce pas une honte et le comble de la mollesse, que moi Dionysos, fils de Stamnios, j'aille à pied et me fatigue, tandis que je donne à celui-ci une monture, pour qu'il ne souffre pas et qu'il n'ait pas de fardeau à porter ? XANTHIAS. Moi, je ne porte rien ? DIONYSOS. Comment porterais-tu, puisqu'on te porte ? XANTHIAS. Oui, mais j'ai ceci à porter. DIONYSOS. Comment ? XANTHIAS. Et c'est très lourd. DIONYSOS. Mais ce fardeau que tu portes, n'est-ce pas l'âne qui le porte ? XANTHIAS. Non pas certes ce que j'ai et que je porte, de par Zeus ! non. DIONYSOS. Comment portes-tu, toi qui es porté par un autre ? XANTHIAS. Je ne sais, mais cette épaule est brisée. DIONYSOS. Si tu prétends que l'âne ne te sert de rien, à ton tour, prends l'âne et porte-le. XANTHIAS. Malheureux que je suis ! Pourquoi n'étais-je pas au dernier combat naval ? Je te ferais longuement gémir. DIONYSOS. Descends, maraud ; je vais m'approcher de cette porte, où je dois aller d'abord. Enfant, enfant, holà ! enfant ! HÈRACLÈS. Qui a frappé à la porte? Qui que ce soit, il frappe en vrai centaure. Dis-moi, qu'y a-t-il ? DIONYSOS. Xanthias ! XANTHIAS. Qu'est-ce ? DIONYSOS. As-tu remarqué ? XANTHIAS. Quoi ? DIONYSOS. Comme il a eu peur de moi. XANTHIAS. De par Zeus ! tu deviens fou. HÈRAKLÈS. Par Dèmètèr ! je ne puis m'empêcher de rire. J'ai beau me mordre les lèvres, il faut que je rie. DIONYSOS. Mon garçon, avance : j'ai besoin de toi. HÈRAKLÈS. Oh! je ne suis pas capable d'étouffer mon rire, quand je vois cette peau de lion par-dessus une robe jaune. Quelle idée ! Un cothurne, une massue ! Quel amalgame ! En quel pays as-tu voyagé ? DIONYSOS. J'ai monté Clisthène. HÈRAKLÈS. Et tu as combattu sur mer ?

[50] (Διόνυσος) καὶ κατεδύσαμέν γε ναῦς τῶν πολεμίων ἢ δώδεκ᾽ ἢ τρεῖς καὶ δέκα. (Ἡρακλῆς) σφώ; (Διόνυσος) νὴ τὸν Ἀπόλλω. (Ξανθίας) κᾆτ᾽ ἔγωγ᾽ ἐξηγρόμην. (Διόνυσος) καὶ δῆτ᾽ ἐπὶ τῆς νεὼς ἀναγιγνώσκοντί μοι τὴν Ἀνδρομέδαν πρὸς ἐμαυτὸν ἐξαίφνης πόθος τὴν καρδίαν ἐπάταξε πῶς οἴει σφόδρα. (Ἡρακλῆς) πόθος; πόσος τις; (Διόνυσος) μικρὸς ἡλίκος Μόλων. (Ἡρακλῆς) γυναικός; (Διόνυσος) οὐ δῆτ᾽. (Ἡρακλῆς) ἀλλὰ παιδός; (Διόνυσος) οὐδαμῶς. (Ἡρακλῆς) ἀλλ᾽ ἀνδρός; (Διόνυσος) ἀπαπαί. (Ἡρακλῆς) ξυνεγένου τῷ Κλεισθένει; (Διόνυσος) μὴ σκῶπτέ μ᾽ ὦδέλφ᾽· οὐ γὰρ ἀλλ᾽ ἔχω κακῶς· τοιοῦτος ἵμερός με διαλυμαίνεται. (Ἡρακλῆς) 60 ποῖός τις ὦδελφίδιον; (Διόνυσος) οὐκ ἔχω φράσαι. ὅμως γε μέντοι σοι δι᾽ αἰνιγμῶν ἐρῶ. ἤδη ποτ᾽ ἐπεθύμησας ἐξαίφνης ἔτνους; (Ἡρακλῆς) ἔτνους; βαβαιάξ, μυριάκις γ᾽ ἐν τῷ βίῳ. (Διόνυσος) ἆρ᾽ ἐκδιδάσκω τὸ σαφὲς ἢ ᾽τέρᾳ φράσω; (Ἡρακλῆς) μὴ δῆτα περὶ ἔτνους γε· πάνυ γὰρ μανθάνω. (Διόνυσος) τοιουτοσὶ τοίνυν με δαρδάπτει πόθος Εὐριπίδου. (Ἡρακλῆς) καὶ ταῦτα τοῦ τεθνηκότος; (Διόνυσος) κοὐδείς γέ μ᾽ ἂν πείσειεν ἀνθρώπων τὸ μὴ οὐκ ἐλθεῖν ἐπ᾽ ἐκεῖνον. (Ἡρακλῆς) πότερον εἰς Ἅιδου κάτω; 70 (Διόνυσος) καὶ νὴ Δί᾽ εἴ τί γ᾽ ἔστιν ἔτι κατωτέρω. (Ἡρακλῆς) τί βουλόμενος; (Διόνυσος) δέομαι ποιητοῦ δεξιοῦ. οἱ μὲν γὰρ οὐκέτ᾽ εἰσίν, οἱ δ᾽ ὄντες κακοί. (Ἡρακλῆς) τί δ᾽; οὐκ Ἰοφῶν ζῇ; (Διόνυσος) τοῦτο γάρ τοι καὶ μόνον ἔτ᾽ ἐστὶ λοιπὸν ἀγαθόν, εἰ καὶ τοῦτ᾽ ἄρα· οὐ γὰρ σάφ᾽ οἶδ᾽ οὐδ᾽ αὐτὸ τοῦθ᾽ ὅπως ἔχει. (Ἡρακλῆς) εἶτ᾽ οὐχὶ Σοφοκλέα πρότερον Εὐριπίδου μέλλεις ἀναγαγεῖν, εἴπερ ἐκεῖθεν δεῖ σ᾽ ἄγειν; (Διόνυσος) οὐ πρίν γ᾽ ἂν Ἰοφῶντ᾽, ἀπολαβὼν αὐτὸν μόνον, ἄνευ Σοφοκλέους ὅ τι ποιεῖ κωδωνίσω. 80 κἄλλως ὁ μέν γ᾽ (Εὐριπίδης) πανοῦργος ὢν κἂν ξυναποδρᾶναι δεῦρ᾽ ἐπιχειρήσειέ μοι· ὁ δ᾽ εὔκολος μὲν ἐνθάδ᾽ εὔκολος δ᾽ ἐκεῖ. (Ἡρακλῆς) Ἀγάθων δὲ ποῦ ᾽στιν; (Διόνυσος) ἀπολιπών μ᾽ ἀποίχεται, ἀγαθὸς ποιητὴς καὶ ποθεινὸς τοῖς φίλοις. (Ἡρακλῆς) ποῖ γῆς ὁ τλήμων; (Διόνυσος) ἐς Μακάρων εὐωχίαν. (Ἡρακλῆς) ὁ δὲ Σενοκλέης; (Διόνυσος) ἐξόλοιτο νὴ Δία. (Ἡρακλῆς) Πυθάγγελος δέ; (Ξανθίας) περὶ ἐμοῦ δ᾽ οὐδεὶς λόγος ἐπιτριβομένου τὸν ὦμον οὑτωσὶ σφόδρα. (Ἡρακλῆς) οὔκουν ἕτερ᾽ ἔστ᾽ ἐνταῦθα μειρακύλλια 90 τραγῳδίας ποιοῦντα πλεῖν ἢ μύρια, Εὐριπίδου πλεῖν ἢ σταδίῳ λαλίστερα. (Διόνυσος) ἐπιφυλλίδες ταῦτ᾽ ἐστὶ καὶ στωμύλματα, χελιδόνων μουσεῖα, λωβηταὶ τέχνης, ἃ φροῦδα θᾶττον, ἢν μόνον χορὸν λάβῃ, ἅπαξ προσουρήσαντα τῇ τραγῳδίᾳ. γόνιμον δὲ ποιητὴν ἂν οὐχ εὕροις ἔτι ζητῶν ἄν, ὅστις ῥῆμα γενναῖον λάκοι. (Ἡρακλῆς) πῶς γόνιμον; (Διόνυσος) ὡδὶ γόνιμον, ὅστις φθέγξεται τοιουτονί τι παρακεκινδυνευμένον,

[50] DIONYSOS. Et nous avons coulé bas douze ou treize vaisseaux ennemis. HÈRAKLÈS. Vous ? DIONYSOS. Oui, par Apollon ! XANTHIAS. Et ensuite je m'éveillai. DIONYSOS. J'étais sur le vaisseau à lire l'Andromède, quand un désir soudain vient frapper mon coeur, tout ce qu'il a de plus violent. HÈRAKLÈS. Un désir ? De quelle espèce ? DIONYSOS. Petit comme Molon. HÉRAKLÈS. D'une femme ? DIONYSOS. Non. HÈRAKLÈS. D'un garçon ? DIONYSOS. Nullement. HÈRAKLÈS. D'un homme ? DIONYSOS. Taratata ! HÈRAKLÈS. Tu étais avec Clisthène ! DIONYSOS. Ne me raille pas, frère. Je ne suis pas du tout à mon aise et ce violent désir me met au supplice. HÈRAKLÈS. Mais lequel, frère chéri ? DIONYSOS. Je ne puis le dire. Toutefois je te l'expliquerai par allusion. As-tu quelquefois eu une envie soudaine de purée ? HÈRAKLÈS. De la purée? Babaeax ! Dix mille fois dans ma vie. DIONYSOS. Mon explication est-elle claire ou en faut-il une autre ? HÈRAKLÈS. Inutile pour la purée : je comprends parfaitement. DIONYSOS. Hé bien, c'est le désir qui me consume pour Euripide. HÈRAKLÈS. Quoi ! pour un homme mort ? DIONYSOS. Et pas un mortel ne me détournerait d'aller le trouver. HÈRAKLÈS. Chez Hadès, en bas ? DIONYSOS. Oui, de par Zeus ! et plus bas encore. HÈRAKLÈS. Que veux-tu ? DIONYSOS. J'ai besoin d'un bon poète. Il n'y en a plus : ceux qui vivent sont mauvais. HÈRAKLÈS. Quoi donc ? Iophon ne vit-il plus ? DIONYSOS. II ne reste que lui de bon, si toutefois il l'est ; car je ne sais pas au juste ce qu'il en est réellement. HÈRAKLÈS. Et Sophocle, supérieur à Euripide, ne peux-tu pas le faire remonter, s'il faut que tu retires quelqu'un d'ici ? DIONYSOS. Non, pas avant d'avoir pris lophon à part et de m'être assuréde ce qu'il fait sans Sophocle. D'ailleurs, Euripide, en fin matois, fera tous ses efforts pour s'échapper et revenir avec moi, tandis que l'autre, bonhomme ici, est bonhomme là-bas. HÈRAKLÈS. Agathon, où est-il ? DIONYSOS. II m'a quitté ; il est parti : bon poète et regretté de ses amis. HÈRAKLÈS. Où est-il, l'infortuné ? DIONYSOS. Au banquet des Bienheureux. HÈRAKLÈS. Et Xénoclès ? DIONYSOS. Qu'il crève, de par Zeus ! HÉRAKLÈS. Et Pythangelos ! XANTHIAS. Et de moi pas un mot ; et mon épaule est brisée épouvantablement ! HÈRAKLÈS. N'y a-t-il donc pas ici d'autres jouvenceaux, faiseurs de tragédies, plus que par dix mille, et plus bavards qu'Euripide de plus de la longueur d'un stade ? DIONYSOS. Ce sont de frêles rejetons, babillards, orchestres d'hirondelles, gâte-métier, promptement épuisés, dès qu'ils ont obtenu un choeur et pissé contre la Muse tragique. Mais un poète de génie, tu n'en trouveras pas un, en cherchant bien, qui produise de généreux accents. HÈRAKLÈS. Que veut dire ce génie ? DIONYSOS. Le poète de génie est celui qui fait entendre des expressions hardies, telles que