HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἄπλουν 1
ἁπλῶς 2
Ἀπὸ 4
ἀπὸ 27
ἀποβάπτων 1
ἀποβλέποντας 1
ἀποβλέπουσα 1

Fréquences [« »]
26 ἀλλὰ
26 φησι
25 φησί
27 ἀπὸ
27 αὐτῷ
27 Β
27 τ´

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre IV

ἀπὸ

Livre, pages

[4, 164]   τῷ Λίνῳ παιδευόμενον καὶ κελευσθέντα ἀπὸ βιβλίων πολλῶν παρακειμένων λαβόντα ἐντυχεῖν.

[4, 144]   παρατίθεσθαι δειπνοῦντα ἐπὶ τὴν τράπεζαν ἀπὸ βοῶν ἀρξάμενον· καὶ ἀναχθέντα αἰχμάλωτον

[4, 144]   σιτεομένους πεινῶντας παύεσθαι, ὅτι σφίσιν ἀπὸ δείπνου παραφορέεται οὐδὲν λόγου ἄξιον·

[4, 132]   Ῥοδίους κέκληκας· εἰσιοῦσι δὸς εὐθὺς ἀπὸ θερμοῦ τὴν μεγάλην αὐτοῖς σπάσαι,

[4, 141]   ἕκαστον ἄνδρες δειπνοῦσι, πάντα τε ἀπὸ κηρύγματος πράσσεται, ἔχει τε ἑκάστη

[4, 183]   φησι Μάτρων ἐν τούτοις· Οὐδ´ ἀπὸ πασσαλόφιν κρέμασαν, ὅθι περ τετάνυστο

[4, 147]   ναρκίον ἄλλο Παρῆς ἕτερον πίων ἀπὸ τευθιάδα καὶ σηπιοπουλυποδείων Ἀπαλοπλοκάμων. Θερμὸς

[4, 151]   καὶ ἐπὶ τραπεζῶν ξυλίνων μικρὸν ἀπὸ τῆς γῆς ἐπηρμένων. Ἡ τροφὴ

[4, 171]   αἱ ἄλλαι ἀρχαὶ αἱ ἀφεταὶ ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἧς οἱ προτένθαι

[4, 158]   ἀλλ´ ὑμεῖς γε, ἔφη, οἱ ἀπὸ τῆς καλῆς Ἀλεξανδρείας, ὦ Πλούταρχε,

[4, 156]   Καὶ τῶν μὲν ἐγκωμιαζόντων τὸ ἀπὸ τῆς Λέρνης, ἄλλων δὲ τὸ

[4, 156]   τῆς Λέρνης, ἄλλων δὲ τὸ ἀπὸ τῆς Πειρήνης, ὁ Καρνεῖος κατὰ

[4, 151]   μάγαδιν σαλπίζοντες. (Ποσειδώνιος δὲ ὁ ἀπὸ τῆς στοᾶς ἐν ταῖς ἱστορίαις,

[4, 176]   ἁρμονίας ἀναμινυρίζει. Ποσειδώνιος δ´ ὁ ἀπὸ τῆς στοᾶς φιλόσοφος ἐν τῇ

[4, 145]   δὲ οἱ σύνδειπνοι δειπνήσωσι, τῶν ἀπὸ τῆς τραπέζης καταλειπομένων (καταλείπεται δὲ

[4, 149]   τῶν παρά τισι καλουμένων μαζονόμων, ἀπὸ τῆς χρείας εἰληφότων τὴν ἐπωνυμίαν·

[4, 163]   τῆς κόμης ἔδοξαν εἶναί τινες ἀπὸ τοῦ Διοδώρου προαχθέν, ὥς φησιν

[4, 160]   θάρσει, θυμέ. Κλέαρχος δὲ ὁ ἀπὸ τοῦ περιπάτου ἐν τοῖς περὶ

[4, 153]   δ´ ὁ Δαμασκηνός, εἷς τῶν ἀπὸ τοῦ περιπάτου φιλοσόφων, ἐν τῇ

[4, 141]   ἕτερον οὐδὲν πλὴν ὅ γε ἀπὸ τούτων ζωμὸς ἱκανὸς ὢν παρὰ

[4, 155]   καὶ εἰς Ἡγησιάνακτα τὸν Ἀλεξανδρέα ἀπὸ Τρῳάδος τὸν τὰς ἱστορίας γράψαντα

[4, 164]   (ἔπειτ´ ἀναγνώσει πάνυ γε διασκοπῶν ἀπὸ τῶν ἐπιγραμμάτων ἀτρέμα τε καὶ

[4, 150]   φησίν, οἱ παραγινόμενοι τῶν Γαλατῶν ἀπὸ τῶν κωμῶν καὶ τῶν πόλεων

[4, 174]   αὐλοὶ γίγγροι ὑπὸ τῶν Φοινίκων ἀπὸ τῶν περὶ Ἄδωνιν θρήνων· τὸν

[4, 150]   ἐκποιῶσιν οἱ τόποι τό τ´ ἀπὸ τῶν πόλεων δέξασθαι καὶ τῶν

[4, 173]   ἱερουργίας, ~καὶ ὅτι ἦν αὐτοῖς ἀπὸ τῶν πράξεων ὀνόματα (Μαγίδες καὶ

[4, 148]   φησίν, καὶ ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀπὸ τῶν τεγῶν λαμπάσι δᾳδουχουμένης πάσης

Livre, pages
[4, 164]	τῷ Λίνῳ παιδευόμενον καὶ κελευσθέντα	ἀπὸ	βιβλίων πολλῶν παρακειμένων λαβόντα ἐντυχεῖν.
[4, 144]	παρατίθεσθαι δειπνοῦντα ἐπὶ τὴν τράπεζαν	ἀπὸ	βοῶν ἀρξάμενον· καὶ ἀναχθέντα αἰχμάλωτον
[4, 144]	σιτεομένους πεινῶντας παύεσθαι, ὅτι σφίσιν	ἀπὸ	δείπνου παραφορέεται οὐδὲν λόγου ἄξιον·
[4, 132]	Ῥοδίους κέκληκας· εἰσιοῦσι δὸς εὐθὺς	ἀπὸ	θερμοῦ τὴν μεγάλην αὐτοῖς σπάσαι,
[4, 141]	ἕκαστον ἄνδρες δειπνοῦσι, πάντα τε	ἀπὸ	κηρύγματος πράσσεται, ἔχει τε ἑκάστη
[4, 183]	φησι Μάτρων ἐν τούτοις· Οὐδ´	ἀπὸ	πασσαλόφιν κρέμασαν, ὅθι περ τετάνυστο
[4, 147]	ναρκίον ἄλλο Παρῆς ἕτερον πίων	ἀπὸ	τευθιάδα καὶ σηπιοπουλυποδείων Ἀπαλοπλοκάμων. Θερμὸς
[4, 151]	καὶ ἐπὶ τραπεζῶν ξυλίνων μικρὸν	ἀπὸ	τῆς γῆς ἐπηρμένων. Ἡ τροφὴ
[4, 171]	αἱ ἄλλαι ἀρχαὶ αἱ ἀφεταὶ	ἀπὸ	τῆς ἡμέρας ἧς οἱ προτένθαι
[4, 158]	ἀλλ´ ὑμεῖς γε, ἔφη, οἱ	ἀπὸ	τῆς καλῆς Ἀλεξανδρείας, ὦ Πλούταρχε,
[4, 156]	Καὶ τῶν μὲν ἐγκωμιαζόντων τὸ	ἀπὸ	τῆς Λέρνης, ἄλλων δὲ τὸ
[4, 156]	τῆς Λέρνης, ἄλλων δὲ τὸ	ἀπὸ	τῆς Πειρήνης, ὁ Καρνεῖος κατὰ
[4, 151]	μάγαδιν σαλπίζοντες. (Ποσειδώνιος δὲ ὁ	ἀπὸ	τῆς στοᾶς ἐν ταῖς ἱστορίαις,
[4, 176]	ἁρμονίας ἀναμινυρίζει. Ποσειδώνιος δ´ ὁ	ἀπὸ	τῆς στοᾶς φιλόσοφος ἐν τῇ
[4, 145]	δὲ οἱ σύνδειπνοι δειπνήσωσι, τῶν	ἀπὸ	τῆς τραπέζης καταλειπομένων (καταλείπεται δὲ
[4, 149]	τῶν παρά τισι καλουμένων μαζονόμων,	ἀπὸ	τῆς χρείας εἰληφότων τὴν ἐπωνυμίαν·
[4, 163]	τῆς κόμης ἔδοξαν εἶναί τινες	ἀπὸ	τοῦ Διοδώρου προαχθέν, ὥς φησιν
[4, 160]	θάρσει, θυμέ. Κλέαρχος δὲ ὁ	ἀπὸ	τοῦ περιπάτου ἐν τοῖς περὶ
[4, 153]	δ´ ὁ Δαμασκηνός, εἷς τῶν	ἀπὸ	τοῦ περιπάτου φιλοσόφων, ἐν τῇ
[4, 141]	ἕτερον οὐδὲν πλὴν ὅ γε	ἀπὸ	τούτων ζωμὸς ἱκανὸς ὢν παρὰ
[4, 155]	καὶ εἰς Ἡγησιάνακτα τὸν Ἀλεξανδρέα	ἀπὸ	Τρῳάδος τὸν τὰς ἱστορίας γράψαντα
[4, 164]	(ἔπειτ´ ἀναγνώσει πάνυ γε διασκοπῶν	ἀπὸ	τῶν ἐπιγραμμάτων ἀτρέμα τε καὶ
[4, 150]	φησίν, οἱ παραγινόμενοι τῶν Γαλατῶν	ἀπὸ	τῶν κωμῶν καὶ τῶν πόλεων
[4, 174]	αὐλοὶ γίγγροι ὑπὸ τῶν Φοινίκων	ἀπὸ	τῶν περὶ Ἄδωνιν θρήνων· τὸν
[4, 150]	ἐκποιῶσιν οἱ τόποι τό τ´	ἀπὸ	τῶν πόλεων δέξασθαι καὶ τῶν
[4, 173]	ἱερουργίας, ~καὶ ὅτι ἦν αὐτοῖς	ἀπὸ	τῶν πράξεων ὀνόματα (Μαγίδες καὶ
[4, 148]	φησίν, καὶ ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν	ἀπὸ	τῶν τεγῶν λαμπάσι δᾳδουχουμένης πάσης

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 10/01/2008