HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
αὐτούς 4
αὐτοὺς 15
αὑτούς 1
αὐτῷ 27
αὑτῷ 3
αὐτῶν 18
αὑτῶν 2

Fréquences [« »]
26 ἀλλὰ
27 ἀπὸ
26 φησι
27 αὐτῷ
27 Β
27 τ´
27 ὦ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Athénée de Naucratis, les Deipnosophistes (ou Le Banquet des sages), livre IV

αὐτῷ

Livre, pages

[4, 145]   Καὶ οὗτοι δὲ οὐ συνδειπνοῦσιν αὐτῷ, ἀλλ´ ἔστιν οἰκήματα δύο καταντικρὺ

[4, 158]   Διογένης τε πρὸς τοὺς ἐγκαλοῦντας αὐτῷ ἀποτριβομένῳ ἔλεγεν· Εἴθ´ ἠδυνάμην καὶ

[4, 147]   ἡ Κλεοπάτρα ἐν Κιλικίᾳ παρεσκεύασεν αὐτῷ βασιλικὸν συμπόσιον, ἐν ᾧ πάντα

[4, 147]   ἄριστον γόγγροιτοιωνητεμων πλῆρες θεοτερπές. Ἐπ´ αὐτῷ δ´ ἄλλο παρῆλθε τόσον, βατὶς

[4, 142]   κύαθος εἷς πρὸ τοῦ δείπνου, αὐτῷ δὲ πολὺ πρώτῳ· καὶ ὅτε

[4, 128]   αὐτοῦ μαθεῖν ἔστιν ἐπιστολῶν, πάντως αὐτῷ δηλοῦν εἴ τινι συμπεριενεχθείη δείπνῳ

[4, 151]   κατὰ μικρὰ καὶ διερρίπτει οἷς αὐτῷ ἐδόκει καὶ τὰ κρέα ὡσαύτως,

[4, 144]   μὲν ἅδῃ καὶ νήφουσι, χρέονται αὐτῷ· εἰ δὲ μή, μετιεῖσιν. Τὰ

[4, 145]   ποιῆται, ποιεῖται δὲ πολλάκις, συμπόται αὐτῷ εἰσιν ὡς μάλιστα δώδεκα. Καὶ

[4, 128]   πολυτελεῖ, τὰ ὅμοια κἀκείνου ἀντιπροπίνοντος αὐτῷ. Ἑκατέρων οὖν σῴζονται δειπνητικαί τινες

[4, 168]   Ἀθηναίων. Καὶ ὁπότε ἀπαντήσειέ τις αὐτῷ ἔλεγεν Ὦ καταισχύνας τὸ γένος.

[4, 144]   κοιμηθῆναι πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν αὐτῷ. Ἐν δὲ τῷ Ἱέρωνι ἐπιγραφομένῳ

[4, 162]   τινος τί περιγέγονεν ἐκ φιλοσοφίας αὐτῷ, ἔφη Ἀσυμβόλῳ δειπνεῖν. Διὸ καὶ

[4, 148]   ὑπομειδιάσασα ταῦτ´ ἔφη πάντα δωρεῖσθαι αὐτῷ καὶ εἰς αὔριον παρεκάλει συνδειπνῆσαι

[4, 145]   τε καὶ ψάλλουσιν αἱ παλλακαὶ αὐτῷ, καὶ μία μὲν ἐξάρχει, αἱ

[4, 169]   εἰς ἀσώτιον τραπέσθαι μηδ´ ἐὰν αὐτῷ ξυναντᾷ τις, λαλῆσαι μηδὲ ἕν.

[4, 152]   θυλάκιον αἰτῆσαι χρυσίου καὶ ῥῖψαι αὐτῷ παρατρέχοντι. (Ἀνελόμενον δ´ ἐκεῖνον πάλιν

[4, 128]   σεσωρευμένη, καὶ ἕκαστος λαβὼν (σὺν) αὐτῷ πίνακι τοῖς κατόπιν διεδίδου παισίν.

[4, 184]   παρ´ ὃ καὶ τὸ κέρας αὐτῷ προσάπτουσιν ἀναλογοῦν τῷ τῶν σαλπίγγων

[4, 145]   Ἐνίοτε δὲ καὶ ἡ γυνὴ αὐτῷ συνδειπνεῖ καὶ τῶν υἱῶν ἔνιοι.

[4, 129]   πολλῶν ἀγαθῶν· ἦσαν γὰρ ἐν αὐτῷ συνωπτημέναι κίχλαι καὶ νῆτται καὶ

[4, 169]   οὕτως· (Εἰ μηδὲ χέσαι γ´ αὐτῷ σχολὴ γενήσεται μηδ´ εἰς ἀσώτιον

[4, 165]   ἐμοὶ δοκεῖ, ὥστ´ ἐπιτελεσθῆναί ποτ´ αὐτῷ τοῦ πατρὸς τὸ μνῆμα, κατ´

[4, 174]   κουρέως τὴν τέχνην· Κτησίβιος δ´ αὐτῷ τοὔνομα. (Ἱστορεῖ δὲ τοῦτο Ἀριστοκλῆς

[4, 148]   ἐξ ἑωθινοῦ κατακλινόμενον μεθύσκεσθαι, λειτουργούντων αὐτῷ τῶν ἐξ Ἰταλίας μεταπεμφθέντων ἀκροαμάτων

[4, 131]   παρέθηκεν ἡμῖν· ὄνομα δ´ ἦν αὐτῷ φέναξ. Ἀναξανδρίδης δ´ ἐν Πρωτεσιλάῳ

[4, 129]   ἄσκυφος γενόμενος, καὶ ὁ Κάρανος αὐτῷ χαρίζεται κενὸν τὸ ἔκπωμα. ~Ἐπὶ

Livre, pages
[4, 145]	Καὶ οὗτοι δὲ οὐ συνδειπνοῦσιν	αὐτῷ,	ἀλλ´ ἔστιν οἰκήματα δύο καταντικρὺ
[4, 158]	Διογένης τε πρὸς τοὺς ἐγκαλοῦντας	αὐτῷ	ἀποτριβομένῳ ἔλεγεν· Εἴθ´ ἠδυνάμην καὶ
[4, 147]	ἡ Κλεοπάτρα ἐν Κιλικίᾳ παρεσκεύασεν	αὐτῷ	βασιλικὸν συμπόσιον, ἐν ᾧ πάντα
[4, 147]	ἄριστον γόγγροιτοιωνητεμων πλῆρες θεοτερπές. Ἐπ´	αὐτῷ	δ´ ἄλλο παρῆλθε τόσον, βατὶς
[4, 142]	κύαθος εἷς πρὸ τοῦ δείπνου,	αὐτῷ	δὲ πολὺ πρώτῳ· καὶ ὅτε
[4, 128]	αὐτοῦ μαθεῖν ἔστιν ἐπιστολῶν, πάντως	αὐτῷ	δηλοῦν εἴ τινι συμπεριενεχθείη δείπνῳ
[4, 151]	κατὰ μικρὰ καὶ διερρίπτει οἷς	αὐτῷ	ἐδόκει καὶ τὰ κρέα ὡσαύτως,
[4, 144]	μὲν ἅδῃ καὶ νήφουσι, χρέονται	αὐτῷ·	εἰ δὲ μή, μετιεῖσιν. Τὰ
[4, 145]	ποιῆται, ποιεῖται δὲ πολλάκις, συμπόται	αὐτῷ	εἰσιν ὡς μάλιστα δώδεκα. Καὶ
[4, 128]	πολυτελεῖ, τὰ ὅμοια κἀκείνου ἀντιπροπίνοντος	αὐτῷ.	Ἑκατέρων οὖν σῴζονται δειπνητικαί τινες
[4, 168]	Ἀθηναίων. Καὶ ὁπότε ἀπαντήσειέ τις	αὐτῷ	ἔλεγεν Ὦ καταισχύνας τὸ γένος.
[4, 144]	κοιμηθῆναι πᾶς τόπος ἱκανὸς ἦν	αὐτῷ.	Ἐν δὲ τῷ Ἱέρωνι ἐπιγραφομένῳ
[4, 162]	τινος τί περιγέγονεν ἐκ φιλοσοφίας	αὐτῷ,	ἔφη Ἀσυμβόλῳ δειπνεῖν. Διὸ καὶ
[4, 148]	ὑπομειδιάσασα ταῦτ´ ἔφη πάντα δωρεῖσθαι	αὐτῷ	καὶ εἰς αὔριον παρεκάλει συνδειπνῆσαι
[4, 145]	τε καὶ ψάλλουσιν αἱ παλλακαὶ	αὐτῷ,	καὶ μία μὲν ἐξάρχει, αἱ
[4, 169]	εἰς ἀσώτιον τραπέσθαι μηδ´ ἐὰν	αὐτῷ	ξυναντᾷ τις, λαλῆσαι μηδὲ ἕν.
[4, 152]	θυλάκιον αἰτῆσαι χρυσίου καὶ ῥῖψαι	αὐτῷ	παρατρέχοντι. (Ἀνελόμενον δ´ ἐκεῖνον πάλιν
[4, 128]	σεσωρευμένη, καὶ ἕκαστος λαβὼν (σὺν)	αὐτῷ	πίνακι τοῖς κατόπιν διεδίδου παισίν.
[4, 184]	παρ´ ὃ καὶ τὸ κέρας	αὐτῷ	προσάπτουσιν ἀναλογοῦν τῷ τῶν σαλπίγγων
[4, 145]	Ἐνίοτε δὲ καὶ ἡ γυνὴ	αὐτῷ	συνδειπνεῖ καὶ τῶν υἱῶν ἔνιοι.
[4, 129]	πολλῶν ἀγαθῶν· ἦσαν γὰρ ἐν	αὐτῷ	συνωπτημέναι κίχλαι καὶ νῆτται καὶ
[4, 169]	οὕτως· (Εἰ μηδὲ χέσαι γ´	αὐτῷ	σχολὴ γενήσεται μηδ´ εἰς ἀσώτιον
[4, 165]	ἐμοὶ δοκεῖ, ὥστ´ ἐπιτελεσθῆναί ποτ´	αὐτῷ	τοῦ πατρὸς τὸ μνῆμα, κατ´
[4, 174]	κουρέως τὴν τέχνην· Κτησίβιος δ´	αὐτῷ	τοὔνομα. (Ἱστορεῖ δὲ τοῦτο Ἀριστοκλῆς
[4, 148]	ἐξ ἑωθινοῦ κατακλινόμενον μεθύσκεσθαι, λειτουργούντων	αὐτῷ	τῶν ἐξ Ἰταλίας μεταπεμφθέντων ἀκροαμάτων
[4, 131]	παρέθηκεν ἡμῖν· ὄνομα δ´ ἦν	αὐτῷ	φέναξ. Ἀναξανδρίδης δ´ ἐν Πρωτεσιλάῳ
[4, 129]	ἄσκυφος γενόμενος, καὶ ὁ Κάρανος	αὐτῷ	χαρίζεται κενὸν τὸ ἔκπωμα. ~Ἐπὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 10/01/2008