Livre, pages
[4, 135]	φιλέουσι περισσῶς τέκτονες ἄνδρες, τρηχεῖ´	ἀλλ´	ἀγαθὴ κουροτρόφος· οὐ γὰρ ἔγωγε
[4, 132]	βέλτιστε σύ, κἀκεῖνο καὶ τοῦτ´,	ἀλλ´	ἀδύνατα βούλομαι· (οὔτε στόματα γὰρ
[4, 154]	ὁ δῆμος τὴν παρανομίαν ταύτην,	ἀλλ´	ἄκυρον τὴν διαθήκην ἐποίησεν. Ἐρατοσθένης
[4, 147]	παρῆλθ´ οὐ κάκκαβος, ὦ φιλότας,	ἀλλ´	ἀλλοπλατεῖς τὸ μέγιστον πάντ´ ἔπαθεν
[4, 149]	ἐποιοῦντο οὐκ ἀπονιψάμενοι τὰς χεῖρας,	ἀλλ´	ἀποματτόμενοι τοῖς ψωμοῖς καὶ τὴν
[4, 167]	προετρέποντο καὶ ζῆν μὴ κοσμίως,	ἀλλ´	ἀσώτως καὶ τοῖς λῃσταῖς παραπλησίως.
[4, 146]	τ´ οὐχὶ τῶν θεῶν ἕνεκ´,	ἀλλ´	ἑαυτῶν. Ὁ λιβανωτὸς εὐσεβὲς (καὶ
[4, 134]	πάντες λαχάνοις ἐπὶ χεῖρας ἴαλλον,	ἀλλ´	ἐγὼ οὐ πιθόμην, ἀλλ´ ἤσθιον
[4, 167]	ἄλλης Ἑλλάδος, οὐκ ἀριστίνδην ἐξειλεγμένοι,	ἀλλ´	εἴ τις ἦν ἐν τοῖς
[4, 154]	ὄνομα οὐκ ἐκ τοῦ μάχη,	ἀλλ´	ἐκ ῥήματος τοῦ μάχεσθαι μᾶλλον
[4, 171]	τῇ νουμηνίᾳ ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖ´,	ἀλλ´	ἕνῃ τε καὶ νέᾳ; {ΦΕΙΔ.
[4, 161]	τούτων οὐδέν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ·	ἀλλ´	ἐξ ἀνάγκης, οὐκ ἔχοντες οὐδὲ
[4, 167]	χρημάτων οὐκ ἀνάλωσεν αὐτὰ ταχέως,	ἀλλ´	ἐξέβαλε καὶ ἔρριψε, πάντων ἀνθρώπων
[4, 134]	ἀγενείοις ἴσως ἔπεστί τις χάρις·	ἀλλ´	ἐπὰν δὴ τὸν γόητα Θεόδοτον
[4, 145]	οὗτοι δὲ οὐ συνδειπνοῦσιν αὐτῷ,	ἀλλ´	ἔστιν οἰκήματα δύο καταντικρὺ ἀλλήλων,
[4, 166]	καὶ τὰς ἡδονὰς οὐ μέλλειν,	ἀλλ´	ἤδη βιῶναι. ~(Περὶ δὲ τῆς
[4, 159]	οἱ σοφοὶ οὗτοι τοὺς φακούς,	ἀλλ´	ἡμῖν γε ποίησον δοθῆναι ἄρτον,
[4, 134]	ἴαλλον, ἀλλ´ ἐγὼ οὐ πιθόμην,	ἀλλ´	ἤσθιον εἴδατα πάντα, ~(βολβοὺς ἀσπάραγόν
[4, 142]	ὥστε μήθ´ ὑπεραίρειν μήτ´ ἐλλείπειν,	ἀλλ´	ἱκανὰ ἅπασι γίνεσθαι καὶ μὴ
[4, 142]	τίς εἵσεται καὶ κατακλιθήσεται πρῶτος,	(ἀλλ´	ὁ πρεσβύτατος ἡγεῖτο ἐπὶ τὰς
[4, 141]	ἐνίοτε οἱ πολλοί, οὐ μὴν	ἀλλ´	οἵ γε πλούσιοι καὶ ἄρτον
[4, 140]	ὁ Πολέμων, οἱ γαλαθηνοὶ χοῖροι,	ἀλλ´	ὀρθραγορίσκοι, ἐπεὶ πρὸς τὸν ὄρθρον
[4, 166]	ὁ καλός; {Α. Οὐ δῆτ´,	ἀλλ´	ὅτι ἄρρην ὑπὸ θηλειῶν κατεκόπης.
[4, 140]	τὴν μετὰ τὸ δεῖπνον μοῖραν,	ἀλλ´	οὐδὲ τὰ διδόμενα τοῖς φιδίταις
[4, 163]	κυνικέ, ὁ μηδέποτε ταῖς Χάρισιν,	ἀλλ´	οὐδὲ ταῖς Μούσαις θύσας. φυγοῦσα
[4, 132]	οὖν ἔχει τὰ τοιαῦτα ποικίλην,	ἀλλ´	οὐθέν ἐστι τοῦτο πρὸς τὴν
[4, 166]	νέος ποτ´ ἐγενόμην κἀγώ, γύναι·	ἀλλ´	οὐκ ἐλούμην πεντάκις τῆς ἡμέρας
[4, 171]	θαυμάσῃς· τῶν γὰρ προτενθῶν ἐσμέν,	ἀλλ´	οὐκ οἶσθα σύ. Καὶ Φιλύλλιος
[4, 132]	ἁλμίοις μὲν οὐ πάνυ ἁλίσκετ´,	ἀλλ´	οὕτως παρέργως ἅπτεται· τὰς δ´
[4, 158]	τὴν περὶ τῆς φακῆς πολυμάθειαν	ἀλλ´	ὑμεῖς γε, ἔφη, οἱ ἀπὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 10/01/2008