Alphabétiquement     [«   »]
50
1
1
ἡ 93
12
1
1
Fréquences     [«    »]
82 δ
75 τὴν
83 τῆς
93 ἡ
103 τῶν
133 γὰρ
134 μὲν
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, La Politique, livre I


Livre, Pages
[1, 1256]   μὲν οὖν ἔχει τινὰ λόγον     ἀμφισβήτησις, καὶ οὐκ εἰσί τινες
[1, 1260]   δῆλον ὅτι τούτου μὲν καὶ     ἀρετὴ οὐκ αὐτοῦ πρὸς αὑτόν
[1, 1254]   ἀρχομένων ἔστιν (καὶ ἀεὶ βελτίων     ἀρχὴ τῶν βελτιόνων ἀρχομένων,
[1, 1258]   μὲν ἕτερον τέλος, τῆς δ'     αὔξησις. Ὥστε δοκεῖ τισι τοῦτ'
[1, 1260]   ἀρχομένου φύσει καὶ ἄρχοντος, πότερον     αὐτὴ ἀρετὴ ἑτέρα. Εἰ
[1, 1256]   χαλκόν) Ὅτι μὲν οὖν οὐχ     αὐτὴ οἰκονομικὴ τῇ χρηματιστικῇ,
[1, 1254]   τις εἶναι δεσποτεία, καὶ     αὐτὴ οἰκονομία καὶ δεσποτεία καὶ
[1, 1260]   τῶν εἰρημένων πάντων, καὶ οὐχ     αὐτὴ σωφροσύνη γυναικὸς καὶ ἀνδρός,
[1, 1257]   τὴν γειτνίασιν· ἔστι δ' οὔτε     αὐτὴ τῇ εἰρημένῃ οὔτε πόρρω
[1, 1256]   ἄν τις πότερον χρηματιστικὴ     αὐτὴ τῇ οἰκονομικῇ ἐστιν
[1, 1253]   χείριστον. δὲ δικαιοσύνη πολιτικόν·     γὰρ δίκη πολιτικῆς κοινωνίας τάξις
[1, 1257]   πολεμικὴ φύσει κτητική πως ἔσται  (ἡ   γὰρ θηρευτικὴ μέρος αὐτῆς)
[1, 1255]   χρεία δὲ παραλλάττει μικρόν·     γὰρ πρὸς τἀναγκαῖα τῷ σώματι
[1, 1256]   καὶ πλοῦτος, ὥστε πρῶτον     γεωργικὴ πότερον μέρος τι τῆς
[1, 1254]   δεσποτικὴ καὶ γαμική (ἀνώνυμον γὰρ     γυναικὸς καὶ ἀνδρὸς σύζευξις) καὶ
[1, 1258]   μὲν χρηματιστικὴ μόριον τῆς οἰκονομίας,     δ' ἰατρικὴ οὐ μόριον· καίτοι
[1, 1257]   Ἔστι δ' μὲν φύσει     δ' οὐ φύσει αὐτῶν, ἀλλὰ
[1, 1257]   αὑτό, ἀλλ' μὲν οἰκεία     δ' οὐκ οἰκεία τοῦ πράγματος,
[1, 1260]   ἀλλ' μὲν ἀρχικὴ ἀνδρεία     δ' ὑπηρετική, ὁμοίως δ' ἔχει
[1, 1253]   δίκη πολιτικῆς κοινωνίας τάξις ἐστίν,     δὲ δικαιοσύνη τοῦ δικαίου κρίσις.
[1, 1256]   μὲν γὰρ ἐλευθέρων φύσει     δὲ δούλων ἐστίν, καὶ
[1, 1258]   φύσιν, καὶ αὕτη μὲν οἰκονομική,     δὲ καπηλική, ποιητικὴ πλούτου οὐ
[1, 1256]   μοναρχία αμοναρχεῖται γὰρ πᾶς οἶκος)     δὲ πολιτικὴ ἐλευθέρων καὶ ἴσων
[1, 1256]   ἀλλ' μὲν ὄργανα παρέχει,     δὲ τὴν ὕλην· λέγω δὲ
[1, 1253]   καὶ τῶν ἄλλων αἴσθησιν ἔχειν·     δὲ τούτων κοινωνία ποιεῖ οἰκίαν
[1, 1259]   μὲν τῶν βαναύσων τεχνῶν,     δὲ τῶν ἀτέχνων καὶ τῷ
[1, 1253]   κοινωνίαι. Τέλος γὰρ αὕτη ἐκείνων,     δὲ φύσις τέλος ἐστίν· οἷον
[1, 1254]   δοκεῖ ἐπιστήμη τέ τις εἶναι     δεσποτεία, καὶ αὐτὴ οἰκονομία
[1, 1258]   τῇ κτήσει φαίνεται ὑπάρχειν, πᾶσα     διατριβὴ περὶ τὸν χρηματισμόν ἐστι,
[1, 1256]   κτητικὴ ἑτέρα ἀμφοτέρων τούτων, οἷον     δικαία, πολεμική τις οὖσα
[1, 1254]   φύσις τοῦ δούλου καὶ τίς     δύναμις, ἐκ τούτων δῆλον·
[1, 1256]   χρῆσθαι δούλοις. Ἔστι δ' αὕτη     ἐπιστήμη οὐδὲν μέγα ἔχουσα οὐδὲ
[1, 1255]   δ' οὐχ ἁπλῶς, ὥσπερ καὶ     Θεοδέκτου Ἑλένη φησὶ Θείων δ'
[1, 1258]   ταύτης τῆς χρηματιστικῆς. Ὥσπερ γὰρ     ἰατρικὴ τοῦ ὑγιαίνειν εἰς ἄπειρόν
[1, 1252]   τὰς ἄλλας. Αὕτη δ' ἐστὶν     καλουμένη πόλις καὶ κοινωνία
[1, 1257]   οὐκ ἔστι φύσει τῆς χρηματιστικῆς     καπηλική· ὅσον γὰρ ἱκανὸν αὐτοῖς,
[1, 1256]   καὶ εἰ ὑπηρετική, πότερον ὡς     κερκιδοποιικὴ τῇ ὑφαντικῇ ὡς
[1, 1253]   ἄρχον οὐκ ἔχουσιν, ἀλλὰ γίνεται     κοινωνία αὐτῶν δούλης καὶ δούλου.
[1, 1252]   ἐστὶν καλουμένη πόλις καὶ     κοινωνία πολιτική. Ὅσοι μὲν
[1, 1254]   δίκαιον· βίαιον γάρ. Ἐπεὶ οὖν     κτῆσις μέρος τῆς οἰκίας ἐστὶ
[1, 1254]   ὄργανον πρὸς ζωήν ἐστι, καὶ     κτῆσις πλῆθος ὀργάνων ἐστί, καὶ
[1, 1254]   μέρος τῆς οἰκίας ἐστὶ καὶ     κτητικὴ μέρος τῆς οἰκονομίας (ἄνευ
[1, 1253]   Μάλιστα δὲ κατὰ φύσιν ἔοικεν     κώμη ἀποικία οἰκίας εἶναι, οὓς
[1, 1260]   δικαιοσύνη, καθάπερ ᾤετο Σωκράτης, ἀλλ'     μὲν ἀρχικὴ ἀνδρεία δ'
[1, 1255]   καὶ δεσποτικὴν ἀρχὴν καὶ πολιτικήν·     μὲν γὰρ ψυχὴ τοῦ σώματος
[1, 1257]   οὐχ ὁμοίως καθ' αὑτό, ἀλλ'     μὲν οἰκεία δ' οὐκ
[1, 1256]   δὲ δούλων ἐστίν, καὶ     μὲν οἰκονομικὴ μοναρχία αμοναρχεῖται γὰρ
[1, 1256]   (οὐ γὰρ ὡσαύτως ὑπηρετοῦσιν, ἀλλ'     μὲν ὄργανα παρέχει, δὲ
[1, 1253]   μόνον ἄνθρωπος ἔχει τῶν ζῴων·     μὲν οὖν φωνὴ τοῦ λυπηροῦ
[1, 1259]   τρίτον δὲ μισθαρνία (ταύτης δ'     μὲν τῶν βαναύσων τεχνῶν,
[1, 1257]   οὔτε πόρρω ἐκείνης. Ἔστι δ'     μὲν φύσει δ' οὐ
[1, 1258]   ἀπορήσειεν ἄν τις διὰ τί     μὲν χρηματιστικὴ μόριον τῆς οἰκονομίας,
[1, 1257]   ὑποδήματος τε ὑπόδεσις καὶ     μεταβλητική. Ἀμφότεραι γὰρ ὑποδήματος χρήσεις·
[1, 1257]   τῶν ἄλλων κτημάτων. Ἔστι γὰρ     μεταβλητικὴ πάντων, ἀρξαμένη τὸ μὲν
[1, 1259]   ἀπ' ἀλλήλων ἐστίνν, εὐλογώτατα μισεῖται     ὀβολοστατικὴ διὰ τὸ ἀπ' αὐτοῦ
[1, 1256]   μὲν οὖν οὐχ αὐτὴ     οἰκονομικὴ τῇ χρηματιστικῇ, δῆλον (τῆς
[1, 1253]   θεός. Φύσει μὲν οὖν     ὁρμὴ ἐν πᾶσιν ἐπὶ τὴν
[1, 1252]   δὲ καὶ τοῦ κυριωτάτου πάντων     πασῶν κυριωτάτη καὶ πάσας περιέχουσα
[1, 1256]   ἕτερόν τι γένος, καὶ καθόλου     περὶ τὴν τροφὴν ἐπιμέλεια καὶ
[1, 1258]   αὐτῆς οἰκονομικὴ δὲ κατὰ φύσιν     περὶ τὴν τροφήν, οὐχ ὥσπερ
[1, 1254]   μόνον. Ἔτι δ' ἐπεὶ διαφέρει     ποίησις εἴδει καὶ πρᾶξις,
[1, 1257]   πεποιηκέναι τὴν φύσιν. Διὸ καὶ     πολεμικὴ φύσει κτητική πως ἔσται
[1, 1253]   οὖν φανερὸν ὅτι τῶν φύσει     πόλις ἐστί, καὶ ὅτι
[1, 1253]   ἀλλ' ὁμώνυμα. Ὅτι μὲν οὖν     πόλις καὶ φύσει πρότερον
[1, 1254]   δὲ φανερὸν ἐξ ὧν μορίων     πόλις συνέστηκεν, ἀναγκαῖον πρῶτον περὶ
[1, 1258]   γὰρ καὶ ἀνθρώπους οὐ ποιεῖ     πολιτική, ἀλλὰ λαβοῦσα παρὰ τῆς
[1, 1252]   καλουμένη πόλις καὶ κοινωνία     πολιτική. Ὅσοι μὲν οὖν οἴονται
[1, 1254]   διαφέρει ποίησις εἴδει καὶ     πρᾶξις, καὶ δέονται ἀμφότεραι ὀργάνων,
[1, 1260]   ἔχειν περὶ πάντων· Γυναικὶ κόσμον     σιγὴ φέρει, ἀλλ' ἀνδρὶ οὐκέτι
[1, 1260]   τέκνον. Φανερὸν τοίνυν ὅτι πλείων     σπουδὴ τῆς οἰκονομίας περὶ τοὺς
[1, 1257]   ἐκπέμπειν ὧν ἐπλεόναζον, ἐξ ἀνάγκης     τοῦ νομίσματος ἐπορίσθη χρῆσις. Οὐ
[1, 1255]   τὸν τρόπον ὅσων ἐστὶν ἔργον     τοῦ σώματος χρῆσις, καὶ τοῦτ'
[1, 1254]   (καὶ ἀεὶ βελτίων ἀρχὴ     τῶν βελτιόνων ἀρχομένων, οἷον ἀνθρώπου
[1, 1253]   ὑπάρχει ζῴοις (μέχρι γὰρ τούτου     φύσις αὐτῶν ἐλήλυθε, τοῦ ἔχειν
[1, 1255]   ἡμέρων ζῴων. Βούλεται μὲν οὖν     φύσις καὶ τὰ σώματα διαφέροντα
[1, 1257]   γίνηται ἐξ αὐτῶν. Εἰ οὖν     φύσις μηθὲν μήτε ἀτελὲς ποιεῖ
[1, 1253]   Οὐθὲν γάρ, ὡς φαμέν, μάτην     φύσις ποιεῖ· λόγον δὲ μόνον
[1, 1253]   καὶ τὸ δοῦλον (οὐθὲν γὰρ     φύσις ποιεῖ τοιοῦτον οἷον οἱ
[1, 1254]   ὅλως ἐκείνου. Τίς μὲν οὖν     φύσις τοῦ δούλου καὶ τίς
[1, 1256]   καὶ τὴν αἵρεσιν τὴν τούτων     φύσις τοὺς βίους αὐτῶν διώρισεν,
[1, 1256]   κερκιδοποιικὴ τῇ ὑφαντικῇ ὡς     χαλκουργικὴ τῇ ἀνδριαντοποιίᾳ (οὐ γὰρ
[1, 1255]   αἰσθανόμενα ἀλλὰ παθήμασιν ὑπηρετεῖ. Καὶ     χρεία δὲ παραλλάττει μικρόν·
[1, 1257]   περὶ τοὺς ἄλλους· ὡς ἂν     χρεία συναναγκάζῃ, τοῦτον τὸν τρόπον
[1, 1258]   τοῦ οἰκονομικοῦ καὶ πολιτικοῦ ἐστιν     χρηματιστικὴ οὔ, ἀλλὰ δεῖ
[1, 1256]   οὖν ἀπορήσειεν ἄν τις πότερον     χρηματιστικὴ αὐτὴ τῇ οἰκονομικῇ
[1, 1258]   ὀρθῶς ζητοῦντες. Ἔστι γὰρ ἑτέρα     χρηματιστικὴ καὶ πλοῦτος
[1, 1258]   πλεῖστον ποιήσει κέρδος. Διὸ δοκεῖ     χρηματιστικὴ μάλιστα περὶ τὸ νόμισμα
[1, 1258]   ἐστι. Διὸ κατὰ φύσιν ἐστὶν     χρηματιστικὴ πᾶσιν ἀπὸ τῶν καρπῶν
[1, 1257]   ἐντεῦθεν. Ἑκάστου γὰρ κτήματος διττὴ     χρῆσίς ἐστιν, ἀμφότεραι δὲ καθ'
[1, 1254]   τῆς ἐσθῆτος καὶ τῆς κλίνης     χρῆσις μόνον. Ἔτι δ' ἐπεὶ
[1, 1258]   τὸ σύνεγγυς αὐτῶν. Ἐπαλλάττει γὰρ     χρῆσις τοῦ αὐτοῦ οὖσα ἑκατέρας
[1, 1256]   τὸ χρήσασθαι· τίς γὰρ ἔσται     χρησομένη τοῖς κατὰ τὴν οἰκίαν
[1, 1256]   εἰσι· δεσποτικὴ δ' ἐπιστήμη ἐστὶν     χρηστικὴ δούλων. γὰρ δεσπότης




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 9/03/2006