Livre, Pages
[1, 1253]	φαμὲν τὴν φύσιν εἶναι ἑκάστου,	ὥσπερ	ἀνθρώπου ἵππου οἰκίας. Ἔτι τὸ
[1, 1258]	ἡ περὶ τὴν τροφήν, οὐχ	ὥσπερ	αὕτη ἄπειρος ἀλλ' ἔχουσα ὅρον.
[1, 1258]	ἀλλὰ δεῖ τοῦτο μὲν ὑπάρχειν	(ὥσπερ	γὰρ καὶ ἀνθρώπους οὐ ποιεῖ
[1, 1256]	νομὰς καὶ αὐτοὶ ἀναγκάζονται συνακολουθεῖν,	ὥσπερ	γεωργίαν ζῶσαν γεωργοῦντεσσ· οἱ δ'
[1, 1260]	λέγουσιν οἱ ἐξαριθμοῦντες τὰς ἀρετάς,	ὥσπερ	Γοργίας, τῶν οὕτως ὁριζομένων. Διὸ
[1, 1253]	οἱ δὲ τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο,	ὥσπερ	δὲ καὶ τὰ εἴδη ἑαυτοῖς
[1, 1254]	καὶ ζῆν καὶ εὖ ζῆν)	ὥσπερ	δὲ ταῖς ὡρισμέναις τέχναις ἀναγκαῖον
[1, 1253]	οὐδὲ χείρ, εἰ μὴ ὁμωνύμως,	ὥσπερ	εἴ τις λέγοι τὴν λιθίνην
[1, 1259]	ποιήσασθαι τῆς σοφίας· ἔστι δ'	ὥσπερ	εἴπομεν, καθόλου τὸ τοιοῦτον χρηματιστικόν,
[1, 1258]	ζῴων. Διπλῆς δ' οὔσης αὐτῆς,	ὥσπερ	εἴπομεν, καὶ τῆς μὲν καπηλικῆς
[1, 1253]	ἐπιθυμητής, ἅτε περ ἄζυξ ὢν	ὥσπερ	ἐν πεττοῖς. Διότι δὲ πολιτικὸν
[1, 1252]	ἀρχῆς τὰ πράγματα φυόμενα βλέψειεν,	ὥσπερ	ἐν τοῖς ἄλλοις, καὶ ἐν
[1, 1256]	καὶ τοὺς δυσγενεῖς. ~(Ἀξιοῦσι γάρ,	ὥσπερ	ἐξ ἀνθρώπου ἄνθρωπον καὶ ἐκ
[1, 1258]	ὑγιαίνειν τοὺς κατὰ τὴν οἰκίαν,	ὥσπερ	ζῆν ἢ ἄλλο τι τῶν
[1, 1260]	σχήμασι καὶ λόγοις καὶ τιμαῖς,	ὥσπερ	καὶ Ἄμασις εἶπε τὸν περὶ
[1, 1252]	τοῦτο οὐκ ἐκ προαιρέσεως, ἀλλ'	ὥσπερ	καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις ζῴοις
[1, 1255]	ἐλεύθερον τὸ δ' οὐχ ἁπλῶς,	ὥσπερ	καὶ ἡ Θεοδέκτου Ἑλένη φησὶ
[1, 1253]	ἐστιν, ἢ κρείττων ἢ ἄνθρωπος·	ὥσπερ	καὶ ὁ ὑφ' Ὁμήρου λοιδορηθεὶς
[1, 1257]	πεφασμένον ἀνδράσι κεῖται. Κεῖται γὰρ	ὥσπερ	καὶ ταῖς ἄλλαις τέχναις· οὐδὲν
[1, 1254]	πρᾶξιν. Τὸ δὲ κτῆμα λέγεται	ὥσπερ	καὶ τὸ μόριον. Τό γὰρ
[1, 1260]	ἀρετῆς, ταύτης δ' εἶναι διαφοράς,	ὥσπερ	καὶ τῶν φύσει ἀρχομένωνν. Καὶ
[1, 1257]	φαίνεται τῆς φύσεως διδομένη πᾶσιν,	ὥσπερ	κατὰ τὴν πρώτην γένεσιν εὐθύς,
[1, 1255]	φύσιν ἔχειν. Ἔστι δ' οὖν,	ὥσπερ	λέγομεν, πρῶτον ἐν ζῴῳ θεωρῆσαι
[1, 1260]	τῶν οὕτως ὁριζομένων. Διὸ δεῖ,	ὥσπερ	ὁ ποιητὴς εἴρηκε περὶ γυναικός,
[1, 1259]	δεῖ χρηματισμοῦ καὶ τοιούτων πόρων,	ὥσπερ	οἰκίᾳ, μᾶλλον δέ· διόπερ τινὲς
[1, 1254]	δοῦλος κτῆμά τι ἔμψυχον, καὶ	ὥσπερ	ὄργανον πρὸ ὀργάνων πᾶς ὑπηρέτης.
[1, 1255]	πολλοὶ τῶν ἐν τοῖς νόμοις	ὥσπερ	ῥήτορα γράφονται παρανόμων, ὡς δεινὸν
[1, 1257]	ἀγαθὴν ζωὴν οὐκ ἄπειρός ἐστιν,	ὥσπερ	Σόλων φησὶ ποιήσας Πλούτου δ'
[1, 1254]	ἀποτελεῖν τὸ αὑτοῦ ἔργον, καὶ	ὥσπερ	τὰ Δαιδάλου φασὶν ἢ τοὺς
[1, 1256]	οὐδὲ πᾶσαι ἀλλήλαις αἱ ἀρχαί,	ὥσπερ	τινές φασιν. Ἡ μὲν γὰρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/03/2006